「うんにゃ、そう言(🍫)わずに、片桐(tóng )の宿までまいれば(🏀)許して(🦃)つかわす(⚾)。」
池田屋の(🤐)変は六月(👯)(yuè )五日の早(🐨)暁のことであった。守護職(🔁)、所(🌸)司代しょしだい、および新撰組(❔)(zǔ )しんせんぐみ(👑)の兵はそ(🐔)こに(🌕)集まる諸(👲)藩(fān )の志士二十余(yú )名(mí(🌂)ng )を捕えた。尊攘派の勢(⛏)力を京(⛑)都に回復(fù(🍷) )し、(😽)会津(👹)あいづと(🎆)薩摩(mó(🚖) )さつまと(🔲)の支(zhī )持する公武(wǔ )合体派の本拠を覆くつ(🐂)がえし、筑波(bō )山つくばさんの方に拠(jù(🍘) )よ(🖌)る(🤬)一(🤔)派の水戸の志士(shì )たちとも東西(🏦)(xī )相呼応(yīng )し(📠)て事を挙あげ(😶)ようと(♏)したそれら(🅿)の種々の計画は(👉)、(🕊)与党の一人ひとりなる近(🏍)江人おうみじん(🙇)の(🦁)捕縛より(🌽)発(🔶)覚せらる(🎥)るに(🍎)至(🐸)(zhì )っ(❔)た。この出来(lá(🔫)i )事があってから、(🎈)長(😑)(zhǎng )州(zhōu )方(🥞)(fā(👰)ng )はもはや(🛡)躊躇ち(🔊)ゅうちょす(🐰)べきでな(🔞)い(🐬)とし、かね(🐲)て準備(bèi )していた挙兵(bīng )上京の行(háng )動に移(yí )り、それを(🛁)探(tàn )知(🚏)した(👩)幕(🏉)府(📙)方もようやく伏見、(🕚)大津の辺を警(jǐng )戒するよう(🔽)に(🍮)な(🏹)っ(🔀)た。守護(🚉)職松平容保かたもりのにわかな参(🕳)内(🌞)さんだ(🤭)いと共に(⌚)、九(jiǔ )門の堅(❌)くとざされたころ(🔅)は、洛中(🌂)の物(😩)情(🍙)(qíng )騒(sāo )然たる(🚮)も(👦)のが(🚅)あ(🈷)った。七(qī )月十(🏜)八(🔺)日(rì )には(🙇)三道よりす(🎒)る長(zhǎng )州方の(🐆)進軍(🥩)がすでに(🙃)開始(shǐ )されたとの報知しらせが京都へ伝わった。夜が明けて十九日(🤳)(rì )と(🏪)なると、景蔵は西(📙)の蛤御(🚃)門はま(😄)ぐりご(🔴)もん、中立(lì(🌋) )売御門(👴)なかだちうりごも(🐚)んの方面にわくような砲声(🚨)(shēng )を聞(❣)き、(🛍)やがて室(🏑)町むろまち付近(jìn )より洛中に延(yán )焼(👄)し(🌭)た(🛐)火災(💗)の囲みの中にい(📕)たと(🈴)ある。
その時、宿泊人数の割り当てに村方へ出(🏓)歩(bù )いていた宿(🌏)(xiǔ(🦁) )役(➿)人仲間も帰って来(💔)(lái )て(🔓)、そこへ(✖)顔を見せる(📱)。年(niá(⛱)n )寄役(yì )の伊之(㊙)助(zhù )は(🔜)荒町(dīng )あらま(💀)ち(➿)から。問屋九郎(láng )兵衛(🌂)は(💡)峠から(🗻)。馬籠では(🛠)たいがい(😹)の家(⛓)が(🥫)浪士の宿(😵)をすること(🌮)になって、万福寺あたりで(⚪)も引き受け(😖)られる(🏂)だけ引(yǐ(🌂)n )き受(shòu )ける(🛣)。本(běn )陣(🏩)としての半(👹)(bàn )蔵(🧚)の(🤫)家(🔀)はもとより、(🤨)隣(🐏)(lí(⏲)n )家の(🥂)伊之助(zhù )方(👇)でも(🐫)向こう(🎦)側(cè )の隠宅(🎽)(zhái )まで(🔭)御(yù )用宿ということになり同勢(🐝)二(èr )十一人の宿(xiǔ )泊の用意を(🌬)引き(🚝)受けた。
時(shí )も時だ。西には(🌶)すで(🚨)に大和やま(👹)と五条の乱(luà(🙀)n )が(🥎)あり、続いて(😀)生(shēng )野銀山い(😾)く(🛎)のぎんざん(👽)の(🤥)乱があり、それがよ(🏐)うやく(🧣)し(🆙)ずまっ(🌼)たか(💸)と思(sī(👒) )うと、(🎃)今度は(🌃)東の筑波(🤗)山つく(♓)ばさんの方に新しい時代の来る(🎀)のを待ち切(😅)れない(🤘)ような第三の烽火の(🥡)ろ(🌗)しが揚が(🍨)っ(🙀)た。尊(🎉)王攘夷そんのうじょういを(🥑)旗(😜)じるしにす(🏪)る一部の水戸の志士(shì )は(🛒)ひ(⛽)そ(⌚)か(👙)に長州と連絡を執(zhí(Ⓜ) )り、四月以来反(fǎ(💢)n )旗をひ(🦌)る(🐾)が(🦒)えし(🛂)てい(🛅)るが、(🌵)まだそ(🦆)の騒動も(😂)しずま(❗)らない時(shí )だ。
「(🔱)何、(🌮)諏訪だ?」
上(shàng )伊那の沢渡(💻)村(🏛)(cūn )さわどむら(🐬)という(🔰)方から片(💒)桐宿(xiǔ )まで、こんな押し問(🧒)(wè(🚜)n )答の末に一(yī )人の百姓(xì(🕶)ng )を無理押しつけに供(gòng )に連(😇)れて来(📫)た(😅)浪士仲間(🤽)の後(hòu )殿(🉐)(diàn )し(🐍)んがり(🤤)の(🍵)もの(🦖)も(🍹)あった。
し(🕳)かし、道(dào )中奉行(🙋)の協(🌮)議中、協議中(😐)で(🍟)、庄屋側からの(🍳)願いの筋(👅)も(🐓)容易にはかどらなかった。半蔵らは江(👬)戸の(🕙)町々(💝)に山王社(shè(🐓) )さんのうしゃ(😈)の祭礼の来る(🐓)ころまで待ち、(📹)月を(🌺)越えて将軍が天璋院(yuàn )てんし(👍)ょういんや和宮様かず(♿)のみやさま(🤪)と共(gòng )に新(xīn )たに土木(🔄)の落(🎅)成した(🎉)江(💗)(jiāng )戸(🍚)(hù )城(chéng )西(🍂)丸(🔉)へ(✋)田(🔂)(tián )安御(yù )殿(diàn )たやすごて(🔗)んの(🛒)方(🥏)か(🔏)ら移るころまで待った。
切石(🖇)まで(🔰)間道を通(tōng )って、こ(🐵)の浪(là(💮)ng )士(⤴)(shì(🚟) )の諸隊(😷)(duì(🉑) )は(➕)伊那の本(běn )道に(📈)出た。参州街(🚡)道がそこに続いて来て(🏞)い(🤠)る。大(🦇)(dà )瀬木おおせぎ(🕗)とい(🛐)うところまでは、北(běi )原稲(dào )雄(xióng )が先に立って浪(🆗)(làng )士らを案(à(📫)n )内した(🚌)。伊那にある平(⏰)田門人(💜)の先輩(bèi )株で、浪士間道通過の交渉には陰ながら尽(👢)力し(🏿)た倉沢(🕵)義髄(suǐ )くら(😋)さ(🏃)わよしゆきも(🚜)、そ(🛤)の日は稲雄と一(🍾)(yī(👠) )緒に(🈵)歩いた(🔜)。別れぎわに浪士ら(⛴)は(🎳)、稲(dào )雄の骨折りを感謝し、それに(😇)報いる意(🕖)味で記念の陣(😣)羽(yǔ )織を贈ろうと(🎱)したが、稲(dào )雄の方で(🗒)は幕府の嫌疑けんぎを慮おもんぱかって受けなかった。
「何、諏訪だ(🏍)?」
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