「心臓だね、じっさい。」
「(💋)でも(🎌)、道案(🖱)内によく(🧛)引っぱ(🐬)り出(chū )されなか(📹)った(🐸)こ(🚁)とで(🔻)す(🧞)ね。」
「心苦し(🧓)ければ、(🙂)君自身で何とか始末したら(👻)いいだろう。原(🚴)因(yīn )はもともと君(jun1 )にあ(🆘)るんだから。……私(🐝)は(♑)、板(bǎn )木(💮)の(❕)音(🗜)そ(🐘)のものを(👴)問題(tí(🎑) )にしただけなんだ。」(👕)
(🏠)その(👪)あ(✏)と、(🆚)就寝前(🔙)の行(🛁)事と(🚐)して、(🍾)最(🆘)初(chū )の静(jì(📍)ng )坐(zuò )せいざが(👢)はじまっ(🐓)た(🐊)。塾生たちは、各(gè(🌴) )室(🏖)ごとに(🚈)、きちん(🗯)と縦(🔘)たてにならび、朝倉先生(shēng )の(🅿)指導にしたがってそ(🎳)の姿勢(🏽)をとった(🥓)。
「君(jun1 )らのそうし(🎭)た非良心的な態度は(🏇)、君ら(🈳)自身を(📚)ま(😧)す(💆)ます非良(💫)(liáng )心的にする(🈂)ばかりではない。それがある限度をこすと(⏱)、(😷)つい(👝)に(🏸)は、愛情と忍耐にん(🍶)たいとをも(😂)って、(🔍)君らの良心を力(lì )づけようと努力している人の(🚽)心までをきずつけ、(🐩)その愛(🚅)情(qíng )と忍耐(🚇)とを、憎にくし(📫)みと怒いかり(🗳)とに代え(🕳)てし(🎨)まうもの(🎼)だ。現(xiàn )に君(🚑)らは(🦒)、今(🤫)朝の板(bǎn )木の(📠)音の調子が(🏥)途中と(🐄)ちゅう(🧐)から変わ(🏁)ったことで、それ(🗜)がわかった(⏺)だろう(💯)と思う。あの、おだやかで辛抱(🍂)づよか(🔣)った板木の音(🎰)が、おし(🌓)まいに(🐿)なっ(💶)て、急(👚)(jí )に怒りだ(📢)したとしか思えないような乱(luàn )調子になったが、あれは、(😦)君(📌)らのあまりにも非(fē(😭)i )良(liáng )心的(🚊)な(👹)態(tài )度が、板木(mù )をうつ(🕙)人の心を(🌰)きずつ(🗽)けた証(zhèng )拠しょ(🥕)うこなのだ(🕚)。……(🐏)む(🎶)ろん(🛂)、私は(👟)、(🍥)愛情も忍耐心も失(shī )った、ああした乱暴な打(😷)ちかたを是認ぜ(💟)にん(🚸)はしていない。また(❗)、それをや(💔)むを得な(🎠)いことだとし(🦃)て弁護し(🙁)よ(🎄)うとも思(sī )っ(🚓)ていない。怒(🚅)りや短気は、友(📡)愛塾(shú )の精神とは根(gē(Ⓜ)n )本的に相い(👦)れないものなのだから、(🈚)どんな事情のもとで(🍓)も、ああした打ちかたは、二(📋)度(😪)とくりかえされてはならないことなのだ(🤦)。もし今朝の板木当番が(👎)、つ(🐅)い(🍤)に業ごう(👆)をに(🛬)やし(🕛)てあ(🤢)ん(🏨)な打ちか(🛏)たをし(⚫)たとすると、私(sī )は(🦉)その人のために、まことに(🚛)残(🕝)念(🏊)なこと(🐝)だと思っ(😊)てい(🛒)る。しかし、(🏣)いっそ(🧝)う(🍭)わるいのは、(🐊)ああした打ちか(🛵)たを余儀(yí )よぎなくさせた君らの態(✝)度だ。君(🤠)ら(🦋)さえもう少し(🏹)良(liáng )心的であ(🔴)ってく(🐍)れたら、板木を打(🔘)(dǎ )った人(rén )も、(📵)ああし(🖤)たあ(🎆)やまちを犯おかさない(🍟)です(🚍)んだの(📔)だろう(🚻)と思(♐)(sī )うと、(🦑)それが私はくやしくてな(🧣)らない。……だが、それはまあいい、それ(🤒)は百(🐼)歩(bù )をゆずって(🤮)あ(🐁)きらめ(🕣)るとし(🏀)ても、ここにどう(🌠)しても私に(🥏)あき(⏳)らめ(🧡)のつか(🕢)ないことが一(☕)つある。そ(🤦)れは、愛(🏉)情(❣)で打た(📉)れた板木(😴)の音(🏿)(yī(🐟)n )で(📑)は寝床(chuáng )をはなれようとし(🏗)な(🏞)かった君(jun1 )らが(🚻)、怒(🏏)(nù )りで打た(💻)れた板木の音(🕰)では、わけなくはね起(✌)きたということ(🌽)だ。そ(🥊)の点(🙁)で、(🚏)君(👽)ら(🐐)は精(🚻)神(shén )的(de )にはまだ(🏌)奴隷(🕔)どれいの域を一歩も(💆)脱だっ(🚾)していな(🛁)いということ(🎿)を証明(🐰)してい(😾)る。い(🌓)や、そ(🍭)れどこ(😑)ろか、(👖)君らはよりいっそうみじめな奴隷になるこ(🏴)とを(👂)希望しているとさ(🤸)え私には(👋)思(sī )える。これはほんとうになさけないこと(👉)だ。私は(🏕)、むろ(🌜)ん、こう(🥀)言(yá(🐚)n )っ(🆕)た(🌿)からといって、(🚽)怒(📒)り(🎯)に対しては怒りをもって立(lì(🥩) )ち向(xiàng )かえ、と君らにす(🕙)すめているのではない。ただ私(sī(🔗) )は(⏮)、愛(ài )情(🐅)に対(duì )しては、つ(👞)けあがり、怒りに対(duì )しては、ただちに膝ひ(🏡)ざを屈くっするよう(🎛)な君(jun1 )らの奴(🛏)隷根(gēn )性こん(🕘)じょ(🌫)うが、(🆎)な(🈴)さけなくて、じっとしてはいられない(🔱)気持(😵)ちがするのだ―(🔘)―」
それには(🚂)、(♑)組(zǔ )織(zhī )や(📳)、講義(yì )科目や、諸行事の時間割など、必要な諸計(jì )画が(🍓)一通り(💋)なら(😺)べられていたが、そ(📃)のど(🚇)の部分を見ても(✖)常識からとびは(🍉)な(🥎)れたようなことは一(🈚)つもなかっ(🤢)た。塾堂(tá(🆙)ng )と名(😿)の(🐡)つくところでは(🐮)、そのころほとんどつき(🐪)もののようになっ(🗽)て(🈚)いた「みそ(🆗)ぎ(🔄)」(🔖)とか、(🥓)「沈黙ちんもくの労(láo )働」とか、およそ(🔋)そう(🎓)いった、いわゆる「鍛(🦕)練(🦌)たんれん」(🌶)的(de )な行(🚟)事(💒)が全く見当たらな(🐺)いのは、むしろ(🚉)みんなには、ふしぎ(🦑)に(📂)思わ(🤛)れた(📐)く(🌟)らいであ(😭)った。五時半起床(chuáng )というのが(🌳)、二(🦎)月(yuè )の武蔵野む(🔀)さし(📼)の(💈)では(📫)、ちょっとつ(🌶)らそうにも思えたが(🔃)、それも(🛒)青年たちにとっ(🈚)ては、決しておど(🌾)ろくほど(🏓)のことではなかった。むし(🤐)ろかれらをおどろか(😏)し(⏲)たのは、生(🕴)活(huó(🏘) )にうるおいを(🦔)与あた(🎏)えるような行事が、か(🗞)なりの程度に、織おりこまれているこ(👥)とであった(〰)。と(🌪)に(☕)かく、見(jià(🛂)n )る(🐡)人が見れば、日常生(shēng )活を深め高める目的で、すべてが計画(🖤)されてい(📋)る(😬)ということが明(mí(🐞)ng )らか(🍤)であった。
「心(🗻)(xīn )苦しけ(🌊)れば、君自身で(🎢)何とか始(🤗)末(💍)(mò )したら(🍈)いいだろう。原(yuá(🍦)n )因は(⬇)もともと(⏲)君にあ(🦑)るんだから。……私(🌩)は(👌)、(🔨)板木の音そ(🍪)の(💞)も(🛴)のを(👾)問(🚪)題(🔯)(tí )にしただけなんだ。」
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025