「何、弁舌(🗜)?―(⛹)―弁(⬆)など(🃏)、どう(💷)でもいいでは(👭)ないか(♏)。」
子(🙇)、仲(zhòng )弓を謂(👥)う(📗)。曰く、犂牛(niú )りぎゅ(❗)うの子(zǐ )し、※(💁)(「馬+辛」、(🖥)第(dì )3水準1-94-12)あかくして且つ(🉐)角よくば、用うること勿(🙀)な(🤔)からん(🕺)と欲(yù )す(🛄)と(♐)いえども、山(shān )川其れ(📱)諸(zhū )これを舎すてんや(🍙)と。
孝を問う
陽(yáng )貨(huò )は、魯(lǔ )の大夫(fū )季平子に仕えてい(👈)た(🤵)が、季(jì(🌊) )平(😧)(píng )子が死(🏜)んで季桓(📙)子(🛥)きかん(🚳)しの代になると、巧みに彼(bǐ )を自家(jiā )薬籠中のものとし、遂(🔂)に彼(bǐ )を拘禁して、魯の国政を専(zhuān )ら(🥇)にしてい(👇)た。孔子は(🛄)、(😀)その頃、す(✅)でに(🏟)五十(shí )の(🤯)坂をこしていたが(🖨)、上下こぞ(😲)って正道を離れて(🔨)いるの(⚪)を嘆い(🍞)て、仕官の望みを(🚔)絶ち、(🚷)ひたすら(🤤)に詩(👉)(shī(🎬) )書(shū )礼(🚍)楽(lè )の研(yán )鑚と(🤲)、青(🎻)年子弟の教育とに専念していた(🤫)。陽貨と(🥃)して(👩)は、(😫)孔(kǒ(🏛)ng )子(zǐ )が野にあって、厳然として道を説いて(❇)いる(🚠)の(⏭)が(🗳)、何より(🙅)も(🚌)恐ろしかった。で、出来れば彼を自分の味(🤭)方に(🎠)引(🉐)(yǐ(🤥)n )き(🎟)入れたい、(🥤)少(🥔)(shǎo )くとも一度(😪)彼(bǐ )に(⛽)会(🚍)って、(🖥)自(🔓)分が賢者を(👀)遇する(🎏)道を知っている人(rén )間(jiā(🤘)n )であ(😕)ることを示(shì )し(🈲)て置きたい、と思って(💛)いた。
「違わ(🆙)な(📏)いようになさるが宜し(🌩)かろう。」
「そ(🤸)れはそ(🔢)うと、仲(🚏)弓はこのごろ(😚)どうしている(💻)かね。あれも(👼)斑(bān )牛(niú )の子で(📈)、神様のお気(🥦)に(💞)召(🍶)さない(🏈)とい(🈚)う(⭕)噂も、ちょ(🦗)いちょい(🏳)聞くようじゃ(🤳)が。……」(😑)
彼は、(🍭)忌々し(😞)そ(🏐)うに、窓(🎹)か(🚌)ら(😄)ぺッ(💳)と唾を吐いて(💋)、青(💱)空を仰(🏷)い(🔚)だ(🐘)。する(🖕)と(💐)、彼は、そこにもう一度(🐖)(dù )、(🛬)ちらと孔子の眼(yǎn )を見た。相変(✝)(biàn )ら(🏕)ず微(wēi )笑を含(hán )んだ(😓)深い眼である。
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