「大丈(zhàng )夫(fū )だと思(sī )います。本物が(😒)立(lì )派(🐢)でさえあれば。」
(📸)彼(😞)は、部屋の中を歩き(🕘)まわりながら、し(🍸)きりに小首(shǒu )をか(🔖)しげた。しかし、し(👎)ばらく歩きまわ(♎)っているうちに(🕥)、少し(🔕)馬(🍄)(mǎ )鹿(lù )々々しいような気(qì(🎫) )が(🐆)して来(♟)た。
「(💫)でも(🗝)、あの(💚)調(🍠)子では(🔍)、諸侯(〽)を説(🍦)いて(🌡)見(jià(🌐)n )たと(🏜)ころで(🌵)、相手に(🌽)されないだろうと(🐨)思います。惜(🤸)しいものです。」(🚅)
3 子(zǐ )曰く、唯(🥖)女(🥋)子と小(😇)人とは養い難し(🍱)と爲(wèi )す(📦)。之(🙈)を近(🍗)づくれば則ち不孫(🏷)な(🌀)り。之(💢)を(🌖)遠ざくれ(🐨)ば則ち怨むと(陽(🎍)貨篇(🐧)(piān ))
「(🏢)仲弓(📆)には人君(jun1 )の風がある。南面(😹)して天下を治めることが出(🔎)来(⛰)よう(🤟)。」
「(👝)音(🦓)楽(👤)の世界は一(yī )如(rú )の世(shì )界(🐱)じゃ。そこでは、いささ(🌀)かの対立意識も許(xǔ )さ(😝)れ(🌏)ない(🙎)。先ず一(💴)(yī )人々々の楽手の心(xīn )と手と楽器(qì(🌨) )とが一如になり、楽(lè )手と楽手と(🔜)が一如(🚼)になり、(💂)更に楽(lè )手と聴衆とが(📚)一(💏)如になっ(🦋)て、翕如きゅうじょとして一つの機(jī )を(🐳)ねら(🌝)う。こ(🍞)れが未発(🦊)の音(yī(🧥)n )楽じ(📀)ゃ。こ(🚼)の(🏸)翕(👤)如(rú(🐁) )た(🤚)る一如の(⌚)世界(🏳)が、(👽)機到って(🧢)おの(🤕)ずから振(zhèn )動(🛑)を始め(🔷)ると、(🏴)純如として濁りの(🌅)ない音波が人々(👎)の耳(🔜)朶を打つ。その(🏑)音はただ一(yī )つである(🖤)。ただ一つであるが、その中(zhōng )には(🤽)金(🤨)音も(🚣)あり、(👮)石音もあ(🍋)り、それらは厳に独自の音色を保って、決(😵)して(💍)おたがいに殺しあうことがない。※(「激(jī )」の「さ(🎋)んずい(🐋)」に代(🕹)えて「白」、第3水準(zhǔn )1-88-68)如きょうじ(🔸)ょとして独自を守りつつ、(👁)しか(✔)もた(🤺)だ一つの(🎏)流(🍞)れに合(hé )するの(🍽)じゃ。こうし(🧠)て、時間(jiān )の経(🚀)(jī(🎃)ng )過につれて、(🧘)高低(🖕)、強弱(😬)、(🕛)緩急、さ(🔃)ま(😖)ざまの(🐃)変化(huà )を見せる(⏸)のであるが、その間、厘(😍)(lí )毫り(✔)んごうの隙(📃)(xì(🦋) )も(🛺)なく、繹(🕎)如(🧤)(rú )え(🅿)きじょとして続(xù )いて行(há(🙋)ng )く。そ(🤒)こ(🔁)に時間的(🍂)な(🙎)一(yī )如の(🎻)世界があり、(🌶)永遠と(🏫)一瞬との(😈)一致が(🌇)見(jiàn )出され(🏫)る。まこと(😷)の音楽(lè )というもの(🐆)は、こうし(🖌)たも(🌉)のじゃ。聴くと(🎖)か聴かせ(👩)るとかの世(shì )界で(🚹)はない。まして、自分の腕と他(tā(📕) )人の腕(wàn )を比べたり、音楽(lè )のわかる者と(🤳)わからぬ者とを差別(bié(🎁) )したり(⛸)するような世界とは、(🌌)似(🏉)ても似(🦂)(sì )つかぬ(🤞)世界なの(🥨)じゃ。」
(最(🏄)善の策が見(jiàn )つか(🦀)らなければ(➡)、次善(😆)を選ぶより仕(🏓)方(🤴)がない(😢)。)
さすがに、孔(kǒ(💙)ng )子(🦃)も一(yī )寸当(♌)惑(huò )した。彼はしばらく豚肉を(🦋)睨(nì )んだまま考(kǎo )えこんだ。
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