(🌛)彼は(🕧)、(🚢)部屋の中を歩き(👇)まわり(✋)な(🐲)がら、し(💵)きりに小首を(⬆)かしげた。しか(⛑)し、しばらく歩(🌥)きまわっ(⛑)て(🛋)いるうちに(🤸)、少し馬(🐲)鹿(🤳)々々しいような気が(🔢)して来た。
門(mén )人は(🌹)、一(yī )寸うろたえた(🧖)顔(⚽)をした(🎳)が、す(🛥)ぐしゃ(🔯)あしゃ(🌑)あとなって答(dá )え(🥫)た。
「司空様がお呼びでございます(🐱)。」
「救世(🛂)済(🌴)(jǐ )民(👪)の志(zhì(📂) )を抱き(🚈)、国(guó )事(😭)(shì )に尽したいと希望しながら、いくら機会があ(🕡)っても出で(😩)て仕(shì )えようと(🕎)しないの(✍)は、(🛷)果(guǒ )して知者と云え(🚧)ましょう(🏕)か(💧)。」
(😖)し(👃)かし、た(🚽)だ(🕒)一人(⏬)の門人でも見捨てるのは、決して彼(bǐ )の(🙃)本意で(🈸)はなか(🍝)った。そして、考えに(🏜)考え(📹)た末(♑)(mò )、彼は遂に一(yī )策を思いついた。それは、仲弓(✅)にけちを(🔴)つけたがる門人(rén )た(🕶)ちを五(wǔ )六(🎡)(liù )名つれて(💲)、郊(🚂)外を散(🕞)策(😹)(cè )することであった。
その場はそ(💻)れで(🖨)済(jǐ )んだ(🍛)。し(⏰)かし(🗣)仲(zhòng )弓に対する蔭(🥜)口はや(🕣)はり絶(🦇)えな(📁)かっ(😱)た。いうことがな(😋)くなる(📷)と(👮)、(🗻)結局彼の(🆔)身(shēn )分(fèn )がど(🥞)う(✡)の、(💬)父の(🎴)素(sù(🏋) )行が(📗)どうのという話(👜)にな(🎒)って行(🛺)(háng )った。むろん、そんな話(huà )は、今(jī(🛴)n )に始(shǐ )まったこ(🎪)とではな(💈)かっ(〽)た(🌭)。実をいうと(📚)、孔(🍉)(kǒng )子(🌪)(zǐ )が仲弓を(🕝)特(💙)に称(🛬)(chēng )揚(yáng )し出したのも、その人物(wù )が実際(jì )優(🥕)(yō(🕹)u )れ(🤐)ていたからで(🌕)はあっ(👉)たが、何(🔅)とかして門人(rén )たちに彼の真価(sì )を知らせ、彼(bǐ )の身(🔭)分や(🛸)父に関する噂を話題(🔣)にさせ(🧢)ないよ(🐊)うにしたいた(🕥)めで(🚕)あった。ところが、結(🍶)果(♓)はかえって反対の方(fāng )に(🥢)向(🍈)いて行った(🚀)。孔子が彼を讃めれ(⛵)ば讃める(⌛)ほ(💙)ど、彼の身分の賎(🛴)(jiàn )しい(🐊)こ(🛅)とや、彼(bǐ )の父の(🏆)悪(🥦)行(háng )が(🖥)門(mén )人(🚣)たちの蔭口の種(🎺)(zhǒng )になる(😉)の(🐧)だった(🥢)。
「1道理に叶っ(🐋)た忠(🔤)言には正(🙇)面か(🔫)ら反(🏷)対する者(zhě )はない。だが大切(qiē )なことは過ちを改めること(🎳)だ。婉曲な言(🦗)葉は誰(🍗)の耳にも心(xīn )持よ(🍁)く響(xiǎng )く。だが大切(🕤)な(⏮)ことは、その真(zhēn )意(yì )のあるところを探る(🎉)ことだ。いい気(qì(❕) )になって真(🐃)意(yì )を探(tàn )ろう(👓)ともせず、表面(miàn )だ(🐧)け従って(🥣)過(guò )ちを(👓)改めようと(🆙)しない者は、全(quán )く手(shǒu )のつけようがない。」
((😡)もし(🦅)、孟(mèng )孫氏に(📜)、はなはだしい僭上沙汰でもあれば(💬)、(💽)それは(⛄)孟孫(sū(🍡)n )氏(🤵)(shì(🕳) )一家の問題(🤡)(tí )だけ(💋)で(💐)なく、魯(lǔ )の(🐤)国(🥪)の問(wèn )題であり、ひいては天下の道(👼)義を(🔙)紊ること(💃)にもな(🏊)る。それに、万(🏀)一、(🆎)自(🚕)分に一(🐏)応(yīng )の(💏)相談をした、とでも云い(🕹)ふらさ(🕓)れる(⤴)と、これから自分がやって(🈂)行こうとする政治(zhì )の精(👺)神を、傷けることにもな(💥)る。出来れば、自分のいった意味を、はっきりさし(🆖)て置くに越したこ(📡)とはない。しかし、祭典の(🅾)計画について、直接の相談(💜)(tán )もう(🌥)けないで(🤠)、こちら(🧜)から(🏙)それを云い出(💅)すの(🥠)も非(🛑)礼だ。何とか(⤵)方(🚘)法(❤)(fǎ )はないものだろう(🧢)か(📵)。)
「大(dà(⬛) )丈夫(fū )だと思いま(🌱)す。本物が立(🎲)派で(➖)さえ(🛷)あ(👓)れば(🛩)。」
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