○(💅) (🚀)原文(wén )の「固(gù )」は、「窮屈(👩)」でなくて「頑(wán )固」だという説もある。
「野(🤧)蠻なところでございます。あんなところに、ど(📇)うしてお住居が(🙂)出来ま(💶)しょう。」
「もとよ(💋)り天意にかなった大徳(🙏)のお方(🧟)(fāng )で、(🚸)まさに聖(shèng )人の域(yù )に達(😡)してお(🌤)られ(👍)ます。しかも(🐏)、その上(😣)(shàng )に(🚦)多能(📄)でもあられます(🌝)。」
○ 射・御(yù )==禮(lǐ(🛷) )・楽(🕌)(lè )・射・御・書・数の六(🔷)芸(💈)のうち射(弓の技術)(🍲)と御(👯)(車(chē )馬を御(yù )する技術)(👬)とは比(🕎)較的容易(yì(🙀) )で(😳)下等な技術(📁)(shù )とされ(🌊)ており、とりわけ御が(🦏)そ(🚴)うで(⏳)ある。孔子(zǐ )は(🔏)戯れに本章のよ(📯)うなこ(🐞)とを(🍉)いいなが(💔)ら(🏺)、(🙁)暗に自分の本領は一芸一(🚦)能に(🎼)秀でること(🏪)にあるのではない(☔)、村(cūn )人たちの(😛)自分に対する批評は(🙇)的を(🛑)はず(🍯)れている、という意(🕚)味(🐿)を門人(❌)たち(🚸)に告げ、(🍊)その戒(🍅)めとしたものであろう。
八(二一(🤶)三)
こころやぶれず(🔗)
○ 綱(💮)=(😰)=こ(🚖)れを(🚺)「網」の誤りと見て「一網打尽」の意(🦆)味に(🐰)解(🌖)する説(😔)もあ(📒)る。しかし、当時の魚獲(📗)(huò )法に(🧙)、大綱(⏪)にた(🖥)くさ(⛪)んの小綱をつけ、(🍟)その先に釣針をつけ(🌸)て、(🔩)そ(💕)れ(🌈)を水に(💘)流す(🔺)方法があり(🛶)、それを綱(🕥)(gāng )と(🔬)いつたとい(⌚)うのが正しいよ(🚍)うである。しかし、いずれにしても、本章の結(🈂)局の意(🍘)味(🤥)(wèi )に変りは(😷)ない。
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