(🍃)と、先(xiān )生(shē(🎫)ng )は、かな(⛏)り間(🚦)をおい(🙉)て(✝)から、(🙇)つづ(💃)け(✔)た。
と、次郎(🐌)は眼をふせ(🐑)たまま頭をさげ(🔌)、(🚻)逃にげる(⚾)よう(🎾)に塾長室(shì(⛔) )を出た。
「(🦆)い(🔁)や、そ(🥦)うではあるまい。世の常の心では(👥)、ああはつ(🗨)けるもの(😤)ではない。わしの耳(ěr )には、その(🔸)まま(🛡)仏界(🌁)(jiè )ぶつかいの妙(😐)音(💁)みょう(🔬)おんと(🌀)も(🛬)きこえ(🔔)た(🌚)の(💡)じゃ(🚀)。鐘を(😄)つくなら、あのよ(🏥)うにつき(🦋)たいものじゃの(🔧)う。何(🥟)も遠(yuǎn )慮えん(⏲)りょすることはない。みん(⛓)なの心得(dé )にも(📪)なることじゃ。か(❔)くさず、そなたの気持ちをきかせてはくれまい(🎐)か。」
「ぼ(🏕)くは、ながいこと(🌩)友愛塾(😝)(shú )の(🐟)仕事(👴)を手伝(yún )わ(💐)せていただいていな(🌪)がら(🅰)、(♐)その(🎮)精神(shén )がまだちっとも身についていなかっ(🕰)たために、けさのよう(🎀)な(🐟)あや(🔖)まちを犯し(🍋)てしまいました。ほん(🐈)とうに恥(🎱)はずかしいこ(😮)とだと(🎙)思(sī )っています。し(🌿)かし、そ(😰)のあやまち(🌪)に(🐶)よって、開(kāi )塾そう(😎)そう、大河君(jun1 )のよう(🌮)な、友(yǒu )愛(ài )塾(💧)精神(💂)に徹(⏮)(chè )底した(🤛)、実践家(🌼)じっせん(🦋)かの(🧔)魂たましいにふれることができた(🦐)ことを思いますと、一方(🌊)では、か(📻)えってありがた(🤫)い(🔚)ような気持ちもしています。」
もうそのころ(🀄)には(🐀)、塾(shú )生たちは(👏)、(⏬)室内の掃除(chú(🗳) )整(zhěng )頓を(🦕)すべ(🚭)て終わって、最後に、廊(láng )下(🥄)や、玄(🍒)関(👋)(wān )げ(🥗)んかん(🐎)や(🐒)、そのほかの出入り(🕐)口(📸)の掃除にか(🈯)かっているところだった。むろんそうした掃除(chú )も、分(fèn )担ぶんたん(🈷)は一通りきまっていたが、厳(👨)密に(🙌)は境界(🐺)(jiè )が定められないた(🖊)め(⛪)に、塾生たちはかなり入りみだれ(♍)ていた。
中(zhōng )にはい(🥦)って見ると(🗻)、(👫)もう掃除(🦖)はすっかり(🧠)す(🍲)んで(👏)おり、河(👍)瀬がストーヴに火(huǒ )を入(rù(🛄) )れ(🐲)てい(👠)る(👯)ところだ(🌂)った。夫人(🔦)は炊事場すいじば(🌑)の(🐼)ほ(💩)うにで(🌿)も行ったらしく、朝倉先生だ(🐼)けが、まだあたた(📣)まらな(🎩)いストー(🙏)ヴのそばの椅子(⏪)にかけて(🏑)、(🈶)手(🌾)帳(zhàng )に何か書(🚓)(shū )き入(rù )れていた。
この妙音をつ(🥒)きだ(🗽)し(✒)た小僧(👬)こ(🔟)そは、(🚅)実(shí )に、(🔲)後(🎲)(hòu )年の(📿)森田悟(🏺)由(👐)ごゆう禅師(shī )ぜ(🏾)んじだっ(🗨)たそ(🕣)うであ(🌊)る。
(🥥)次郎(🙍)は足音をたてないよ(💖)うに、みんなの間をあるきまわり、いちじる(🎭)し(🍺)く姿勢のわ(❎)るいのを見つけると、そ(🥧)れをな(🚧)おしてや(🔠)った。
もっとも道江(jiā(🎨)ng )にたいして自分(fèn )の(🎤)抱い(💪)だいている気(🐨)持ちに、兄がまだ(🎧)ま(🚕)るで気(🚛)がついていない(🕠)らしいのは(🏿)、(🥟)ありがたいことだ(🥒)。しか(👕)し、だからといって、二人がむつまじ(🏽)くつれだってやって来るのまでを、ありが(👒)た(🎣)く思(⛩)うわけにはい(🚺)かない。痛(🤝)い(⏳)きず(🌡)は(😎)、(💙)どんな(🛎)に用心ぶ(🆒)かく(❓)さわられても痛(tò(🌉)ng )いの(⏩)に(🐠)、(🕑)まして、そのきずに(✌)気がつかな(🕜)い(🛥)で(😬)、無遠(🍅)慮(lǜ )ぶ(💣)えんりょにさ(🔕)わられては全(🆙)く(🐍)たま(🎢)ったものではないのだ。
「田川はどうだい。」
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