「やぶれた綿(🎽)(miá(🦋)n )入を着(🚁)て、上等の(😤)毛(🐥)皮を(🏽)着(📫)て(🐭)いる者と並んで(🚚)いても、平気でい(🕊)られるのは由ゆうだ(🏊)ろうか。詩経に(🌘)、
先(xiā(👏)n )師は、誰かといっしょに歌をうたわ(😬)れ(🚮)る(👇)場(🌙)合、相手がすぐ(📶)れた歌(🧓)(gē )い手だと(🙋)、必ずその相(xiàng )手(⛹)に(🐢)くりかえ(🎌)し(😁)歌わせてから(😙)、合唱された。
「(⛩)流転の相すが(➕)たはこの通りだ。昼となく夜となく流(liú )れてやまない。」
二(èr )(二(📐)〇七(🚡))
「せっかく道を(⛅)求め(🖊)て(🥫)やって来たのだから、喜んで迎えてやって、(⛏)退かないようにし(🎱)てやり(🛡)た(📣)いものだ(🥑)。お(🚿)前(qián )たちの(⬇)ように、そうむ(🙄)ごい(🚹)こ(❄)とを(🕒)いうものではない(🈵)。いっ(🖋)たい(🚗)、人が自(🏨)(zì(⏳) )分の(🏨)身(shē(🌻)n )を清くしようと思って一歩前(📨)進し(🍿)て(📇)来たら(🚸)、その清く(🌋)しよう(⏫)とする気(🍗)(qì )持を汲んでや(🗂)れば(🐷)いい(🔝)の(💙)で、(🍟)過(guò )去のことをいつまでも気に(🧜)す(🥎)る必(bì )要はない(➗)のだ。」
二九((😲)一七六)
「君子が行(háng )って住めば、いつまでも野蠻(mán )なこともある(🍘)まい。」
三六(😢)(一八三)
一三(二(èr )一(📸)八(bā ))
「鳥(niǎo )は死(🦏)ぬまえに悲し(👠)げな声(shē(🥏)ng )で鳴き、人は(🦗)死ぬ(🐫)まえ(🤴)に善(shàn )言(😍)を吐(☔)く、と申します。こ(💙)れ(🐺)か(🛏)ら私(sī )の(🤯)申上げます(🛺)ことは、私の最後の言葉でご(🎹)ざい(🍯)ますから、よくおきき(🧢)下さい。およ(😛)そ為政家(⌛)(jiā )が自分の(📛)道(🔸)として大切(🍲)にしなけ(🐙)れ(🛤)ばならな(⛎)いこ(😻)とが三(sān )つあります。その第一(⛱)は(⏬)態度をつつ(🚔)しんで粗(cū )暴(📔)(bào )怠(dài )慢にならない(🏺)こと(🥜)、その第(🦋)(dì )二(❕)は顔色を正しくし(😈)て信(xìn )実(shí )の気持が(🚑)あ(🚒)ふれること、その(💴)第(🗿)三(sā(🙁)n )は、言葉を叮重(chóng )にし(🏖)て野卑不(🕒)(bú )合(👢)理(🚁)に(🌾)ならな(🐗)いこと、(🙎)こ(🙆)れであります。祭典のお供物台の並べ方などのこまかな技術上のことは、それぞ(🐔)れ係(✋)の役(yì(🛳) )人がおりますし、一(🎞)々お気(qì )に(👪)かけ(🚦)られなくとも(✨)よいことでご(⛑)ざいま(🧞)す。」
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