先師は、喪服を着た(🍁)人や(🏖)、衣(yī )冠束帯をした人や、盲人に出会(🐛)わ(😅)れると(🔽)、相(🛋)手がご自(📜)分より(⛴)年少者(🖤)のものであって(🐘)も(📖)、(🎖)必ず起って道をゆ(➡)ずら(🐐)れ、ご自分がその人たちの前を通(tōng )られ(💂)る時には、必ず足を早められた。
○(🙄) 詩経(🤔)(jīng )の(👢)内容を大(📋)別す(🤛)ると、風・雅・(💞)頌(sòng )の三つ(⚫)になる。風は民(mín )謠、(😓)雅(yǎ(🤦) )は朝廷の歌(🛸)、頌(⭐)は(🌟)祭(jì(😼) )事(shì )の歌で(💠)ある。
「先生は、(🦅)自(zì )分は(🚸)世に用(yòng )いられなかった(👞)た(⛷)めに、諸(🙊)芸(yú(🛒)n )に習熟した、とい(🗿)われた(🥛)ことが(😘)あ(🎩)る。」(🏄)
四(👘)(二(👱)〇九)
「そ(🐞)ういう(🍾)ことをし(🈸)て(✌)もい(🔜)い(🏇)も(🎑)のか(🏹)ね。」
「(🔦)熱狂的(de )な人(rén )は正直なものだが、その正直さがなく、(➡)無知(💶)な人(🤐)は律(🚖)義(yì(🌮) )なものだが、そ(💨)の律(lǜ )儀さ(✋)がな(💺)く、才能のない人は信(😅)実なもの(✌)だが、その信実(💈)(shí )さ(🌱)がないとす(🚡)れば、もう全く手が(🛷)つけられない。」
顔渕(yuān )がため息(🎈)(xī )をつきながら讃歎(🛩)していった。――
二一(二(😎)二六)
一(yī )一(🉑)(二一六)
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