「時(🎃)に、半蔵(🕕)さん。」と平(🍨)助が言(🦐)い(📎)出した。「どう(💐)もお役所の仕事は長(zhǎng )い。去年木(mù )曾(🎠)[(😫)#「木曾」は底本で(🔵)は「木曽」](🙉)から総代が(📼)出て来た時(shí )は、あれは四月の(👓)末でし(🚶)た。そ(✒)れが今年こ(😝)と(🏍)しの正(zhèng )月までかか(🦒)りました。今度(🏕)(dù )もわたし(🦈)は長いと(📰)見た。」
こ(📞)の一団はある一(yī )派(📮)を代表すると(🍂)いう(🙁)より(💩)も、有為(wéi )な人(rén )物を集めた点で、ほとんど水戸(🧠)志(🥁)(zhì )士の最後のものであった(🥘)。その(🚜)人数は、すく(🕤)なくも九(🅾)(jiǔ(🧟) )百(bǎi )人(rén )の余であった。水戸領内の(📶)郷校(xià(🤪)o )に学ん(👢)だ子弟(dì )が、なん(🅱)と言(yán )ってもそ(🚬)の中堅を成す人(👾)たちであった(🚥)のだ。名高(🚫)(gā(🙈)o )い水戸の御(🈚)(yù )隠居(烈(liè )公れっこう(🤷))が在(🔤)世の(🕙)日、(🌌)領(😜)内の各地(🔄)に郷(xiāng )校(🛀)を設けて武(🖕)士庶民(🐉)の子(zǐ )弟に文武を(🙎)習(📩)(xí(🤫) )わ(🎻)せた(👰)学館の組織は(🖌)やや鹿児(👆)島かごしまの私(💁)(sī )学(🚧)校(xiào )に似ている。水(shuǐ )戸浪(🏒)士(🆕)(shì )の運命をたどるには、一応(yīng )彼らの(📮)気(💇)質を知ら(🔐)ね(🥂)ばな(🏙)らない。
と(🖐)下(🌁)から(🥉)呼ぶ多(👗)吉が(🥁)かみ(🐋)さんの声もする。半蔵と(🛐)亭主(zhǔ(✈) )はそれを聞(🔮)きつけ(👹)て、二(èr )階から(😛)降りて見た(🐻)。
二、間(🙉)道に修繕(shàn )を加(jiā )うること。
十(shí )一月(yuè )の十八日には、(🖕)浪士らは千曲(qǔ(📭) )川ちくまが(🚢)わを(🛠)渡(😎)っ(🕵)て望(🦄)月(🔎)宿もちづきじ(🛬)ゅくまで(🥋)動いた。松(sōng )本藩(fān )の人が姿を変えてひそか(🍌)に探偵たん(🔎)て(🖖)いに入(🤦)り(⛩)込(🔲)んで(🌂)来たとの報知しらせも伝(yún )わっ(👡)た。それを聞いた浪(làng )士(🌅)(shì )ら(🐍)は警(🍖)戒を(🏀)加え(😲)、きびしく味方の(💢)掠(luě(⤵) )奪りゃく(🤢)だつ(✨)をも(🔮)戒めた。十(shí )九日和(🛰)田泊(🎻)まりの予定(🕗)で、(🙌)尊攘(📳)の旗(👎)(qí )は高(gāo )く(🐯)山(➗)国の空(🍪)にひるがえった(🔹)。
この(🏑)真木和(hé )泉(🎄)(quán )の死(sǐ )について、景蔵(zāng )の所(🏺)感(gǎ(🆘)n )もその手紙の中に書(🕉)(shū )き添え(🙂)てある(🐔)。尊王(wáng )と(👺)攘(🍬)夷と(🌞)の(⛪)一致結(jié )合(🔰)をねらい、そ(💲)れによ(🍻)って世態(tài )の変革(gé(🧀) )を促(cù )そうとした安政(💠)以(🍱)来の志士の運動(📽)は(🙀)、事実において(🚀)その中(🛸)心(🚠)の人(ré(💣)n )物を失(📌)ったとも言ってある。平田(👑)門(㊗)人(🍘)(rén )としての(💟)自分(fèn )ら(⚪)は(♓)―(🚊)―ことに後進な自分らは(🌧)、彼(bǐ )真木(mù )和泉が生(shēng )涯しょうがいを振り返って見(jiàn )て、もっと自分ら(🔏)の進路を見(jiàn )さだむべき時に到達し(🚘)たと言って(🐊)ある。
筑(🌛)波の空に揚がった高い(🔍)烽(fēng )火のろ(🐗)しは西(xī )の志(🌹)士らと連絡(🌛)(luò )のないものでは(🕖)な(🥥)かった(🔌)。筑波の勢いが大(🍥)(dà )いに振(🏾)ふるったの(🥣)は(🐒)、あ(🎵)だかも(🕧)長州の大(dà )兵が京都包囲(tō(🕚)ng )の(♐)まっ(😦)最中であっ(🔬)たと言わるる。水(shuǐ )長(🌏)二(èr )藩(🏢)の提携(🌕)は従来幾(🤱)たびか画策せ(😚)られたこ(👧)と(🎊)であって、一部(🎋)(bù )の志(🎂)士(⏫)らが互(🕤)いに往来し始め(🍬)た(⏹)のは安藤老(🕌)中(zhōng )あん(💔)どうろうじゅう要撃の以前にも(🥘)当たる。東西(✋)相呼(hū )応(❔)して起(qǐ )こった(🖼)尊攘(🔭)派の運動は(⛓)、西には長州(🕛)の敗退とな(🚏)り、東には水戸浪(làng )士らの悪(è(🕔) )戦苦闘(🔦)とな(🤷)った。
「今夜のお客さまの中(🍛)には、(⌛)御老(🤯)人もあ(⏮)るそ(⏹)うだね。」
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