(🥃)竹(🛒)の子(👦)がわら(🈸)びに(🆗)言うには、どうしてお前(qián )さん(🌱)た(👼)ちは(💀)そんなに皆、(🌟)首をかしげながら出(chū )てくるのか。わたしを(📼)ごらん(🔊)、(🎬)この(🐚)とおりわたし(🔳)は(🐧)ひと息に延びて(🐑)行(🏛)(háng )きます(🎚)。なるべく(🎟)まっすぐに、そ(💐)れがわたし(⬜)た(🛺)ちの親(🤚)竹(zhú )から教えられたことです。
それから、小学(☕)校(⚫)の事務(☔)員(yuán )となっ(🎣)て、そ(🍷)れが最後(hòu )か(🎢)と思(🧦)いましたら、いや活版(🏕)職(zhí )工とな(🐤)ったの(🐉)でし(💋)た。活版職工(🙃)(gō(🍩)ng )となって、それからこんどは古着商となりました。
それ(⛩)もそのはずです。あれはただの俗(sú )謡で(🛑)もなくて、古い歴史のある朝(cháo )鮮(🚨)征伐(fá )の(🚩)おりの(📅)凱旋(xuá(⏰)n )がいせん(🖊)の(🐿)曲(🤜)だ(🎀)と(🏣)聞きま(⛵)す。おそらく(💡)、昔(xī )の(🥈)仙台(🐔)武(😟)士(🦁)は軍いく(⏮)さ(🥎)の(🌲)旅から帰って来て、たがいに祝(⛓)いの酒をくみかわし、手(shǒu )拍子(zǐ )でも(🔶)打ちな(🏕)がら、心ゆくばかりあの歌を合(🐇)唱(🥡)したものでありましたろう(🐮)。陣中(zhōng )の着物も解(💵)き、(👽)重い刀も(🏧)わ(🌓)きに置いて、ふた(🎚)たび妻(qī )子に迎え(😐)られた時のよろこびは(🔨)、いく(🎻)ら歌っても歌い(🔶)つ(🦖)くせ(👇)な(➡)いようなものでありましたろう。
一(😻) 浅(qiǎn )間のふもと(🌓)
「お前(🚣)さんもた(🕑)っし(📼)ゃ(🙇)でしたか。」
(🚔)わ(📶)たしがこの人を知ったのは(🐞)、そのくつ屋(wū )さんの時代(🗂)(dà(🖋)i )からですが(⛲)、そ(🛄)れか(🥝)らも(😌)岩(yán )代(dà(🤙)i )い(🤙)わ(🧗)しろ(⛽)の国黒(🍟)森(🚃)(sē(⛔)n )くろも(🎚)りとい(🐌)うところの鉱(kuàng )山の(🐹)監(❓)(jiān )督(😦)にな(🕢)り、次(cì(🤠) )に株式(🕳)所(💴)の(🈁)仲買な(💅)かがい番頭ともなりました。石(shí(👐) )蝋(📥)せきろうの(📮)製(🚸)造職(⏬)工ともなったし、針商はりしょうとも(📢)なったしそ(😦)れから横(👣)浜(bāng )へ行きまし(❇)た。そのすこ(🔏)し前です(🅱)けれど、電池製造の助手(shǒu )ともなりました(🌪)。ふたた(🕣)びまた針の商(shāng )人となって、店(diàn )をやめ(🕝)てから、こん(🏺)どは何になった(😘)かと言いますに、まあ、そ(🍱)れ(🧑)も(🌙)一つの何でした――煮染(🍦)商(🌋)にし(🍋)めしょうとなり(🅱)ま(💘)した。
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