楽長は、自分(🧝)の見る眼が悪(🎅)(è )いとはど(🌫)うしても思(📬)えなかった。で、
「それはあり(🚅)ま(⛅)す、(⌛)しかし、そ(🌶)れが(🏑)どうも、あまり馬(🗑)鹿げたことでご(🏈)ざい(🖥)まし(📌)て(🎴)。」
「(🌆)や(🔷)はり仲(zhòng )弓には人君の風(fēng )がある。」
「(🥄)1道理に叶っ(🚐)た(😄)忠(zhōng )言には(🎲)正(zhè(🚥)ng )面から反対する者は(🏕)ない。だ(🛍)が大切なことは過ち(㊙)を改める(😃)ことだ。婉(wǎn )曲な言葉(🛥)は誰(shuí )の耳(⤵)にも心(xīn )持(chí )よ(💏)く響(🐍)く。だが大切(🙎)なことは、(😌)その真(zhēn )意のあるところを探ることだ。いい気になって真(🔧)意(🤵)を探ろう(🏙)ともせず、(🈺)表(🦄)面だ(🚱)け従って過ちを(🌌)改(gǎi )めよ(🈲)うとしない者(zhě )は、(♉)全く手の(🐿)つけようが(🐧)ない。」
彼が、こんなに(🚯)惨(cǎn )めな(💝)失(🏿)敗(🚉)をくりかえすよ(🍙)うになったの(💊)は、不(bú(🍨) )思議(yì )にも、孔子(🍓)が司(sī )空の職を奉じて、彼の上に坐(zuò )るよ(🤒)うにな(🚬)って(🍞)からのこ(⏭)とである。孔子は、これまで(🌩)の司(🥍)空(🧣)とちがって、非常な部(🐱)下(xià )思いで、め(💎)った(🌙)に怒(nù )った顔を見せ(👋)たこ(⌚)とも(🙋)ないの(👯)だが、どういうも(😚)のか、いざ奏楽(🐤)となる(🎊)と、楽長の手がにぶ(🐉)って(🏒)しまう。むろん孔子(🚑)は、(🌖)音楽の道(🥡)(dào )に(🐡)ず(🌬)いぶん深(shēn )くはいっている人だから(🤺)、楽(🥁)長とし(🤬)ても、彼を甘(gān )く見(🕖)るわ(🌚)けに(㊗)は行(🚽)か(🔵)ない。しか(📌)し、その(🎥)ため(🐥)に手が固(🍶)くなるの(😞)だとは、楽長自身も考えて(🕙)いない(🏵)。
「ど(💞)う致(zhì )しまして。先生のお眼は、それこそ(📭)い(🚡)つ(🤸)も湖水(🗾)(shuǐ )の(🕛)よう(🦌)に(🚨)澄(chéng )んで(😚)居ります。」(🈴)
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