(い(👫)え、もうだいぶ勝手が分っており(🚇)ます。)
婦人(ré(🏍)n )おんなは(♓)目早く(🐞)見(🛎)つけ(🧣)た(🏡)そうで(🆕)、
(お客様(🤽)があるよ。)といって寝返(🕡)る(🔽)音がした、更さ(📔)ら(㊗)に寝返る音がし(😛)た(😑)。
(いえ、(🎰)もったいない、修行(háng )しゅぎょうの(❣)身(shēn )が馬(mǎ(😖) )で足休めをしま(👖)しょうな(🧥)ぞ(🕠)とは存じ(🏟)ませぬ。)(🍿)
木曽きそ(🐒)の御(🔖)嶽山(shā(🈴)n )おんた(⬇)けさんは夏(🗓)で(👳)も寒(hán )い(⚽)、
(寝(🤲)よう(📳)ち(🕉)ゃあ、寝ようち(🏾)ゃあ、)とよたよた体を持(👪)扱もち(🐘)あ(🔍)つかうわい。
(🍛)愚図(tú )愚図ぐ(👚)ずぐずし(🚩)てはいられぬか(📰)ら、我身わがみを笑い(🈲)つ(🛤)けて、(📠)ま(📱)ず乗っ(🥥)た。引ひっか(🛫)かるよう、(🤴)刻きざが(📗)入れ(🗯)てあ(🚥)るのじゃか(🐱)ら、気(qì )さえ確(🎼)(què )た(🔫)しかなら足駄あしだでも歩(bù )行あるかれる。
(🌗)それもさ、刻ん(🎭)だのではないで(⏲)、一本(běn )三(sān )ツ切(🍺)にしたろうという握太に(👒)ぎりぶとなのを横(🎧)銜よこぐ(🎄)わえにして(🎙)やらかすの(🎀)じゃ。
「お(🖍)お、積(jī )つもった、積(👷)(jī )った。」と呟つ(🛌)ぶやいた(🌍)のは、旅籠屋(wū )はたごやの(💡)亭主の声(shēng )であ(🚲)る。
「おお、積(🐝)(jī )つもった、積(jī(🏸) )った(🤼)。」と呟つ(🌅)ぶや(🏝)い(🌮)たのは、旅(🌮)籠屋はたごやの亭(😔)(tí(📍)ng )主(🌾)の(🕧)声(shēng )である(✊)。
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