(🌦)たいが(🦉)言うには、お前さんのそ(❕)の元(yuán )気(qì )には驚きます(😑)。お前(🦖)(qián )さんの鼻は少し曲が(❗)っているように見えますが(〰)、それでいて(🕡)、みんなに(💼)好か(🌀)れ(🦏)るには、これに(😢)も驚(🍡)(jīng )き(🙍)ます。わたしをごらん(🙅)なさ(👄)い、みん(🏮)なで寄ってたかってい(🌺)ろい(🍆)ろなことを言って、(🍋)金(jīn )華(🏜)山きん(🚒)かざん沖お(🕠)きの(🕋)たいは、(💴)目(mù )の下(xià )一尺もあって(🈁)、値(🕞)がただみ(🔪)たようで、いいお(🐿)さ(🤪)かなですことの、なんのかんのと(⛔)、えらいお(🚻)世話(huà )で(🛒)す(♏)。しかし、わたしは何事(shì )も(🐧)しんぼうしな(🌯)ければなりません。今にい(💟)い(🈷)時節(🌗)が(🍜)めぐって来て、(🍶)桜(😚)の春とで(📇)もなりましたら、どんな貧(🚆)し(💛)い家へもたずねて(🛢)行ってやりまし(🛤)ょ(🚾)う(🖨)。めったにわ(🗂)たしを迎えたことのない人たち(🍆)をびっくり(🖤)さ(🚐)してや(⛔)りましょう、そしてみん(👑)なにどっさりごちそうしてやり(🦒)ま(👷)しょう。
この瑞巌(📂)寺(🐝)(sì )の近(jìn )く(📲)に雄(✳)島おじまという(🖱)小さな島が(😏)あ(🤽)りま(🔧)して、いくつ(👂)かの(🕢)洞(dòng )穴(🈳)ほら(🎪)あなが海にむ(🙎)いたところに隠れてい(🛅)ます(✖)。昔の坊さんた(💢)ちが(⚪)来(lái )て座禅ざぜん(♋)をした(🛎)跡だ(🔱)と聞きます。あそこにもここにもというふうに、そ(📋)の洞穴(🥙)ほらあなが続いています、(🚅)中(zhōng )には、岩壁(💀)(bì(🚕) )にむか(🛬)い合っ(🤟)て静(🈸)かに(➰)すわるため(🔻)に、坊(🗒)さ(🚜)ん自身の手で造りか(🎛)えた(🕥)かと見(jiàn )え(🌔)るほど、そまつなが(🙍)ら(🎁)岩屋の形(xí(⭕)ng )をそ(🏔)な(🌓)えた(💬)ところ(🔑)もあります。あま(✏)り取りつくろわれた古(🈶)跡な(😻)ぞを見るよ(🌞)り(🀄)も(🥚)、(🎴)かえ(🤯)って昔のこと(🧠)がしの(⛩)ばれるのも、そういうか(🎳)くれた場(chǎ(🕦)ng )所です。そんなところへ(👈)行って立ってみま(🏰)すと耳(ěr )に入る松(sōng )風よりほかに長(📥)く(🔺)遠(yuǎn )いひびきを伝(✴)えるもの(👛)もありません(🔬)。
わが家の墓地は村(cūn )の裏側にあ(🔩)る古い丘の上(shàng )で(😆)、(📓)永昌寺(sì )えい(👣)し(😤)ょうじとい(👽)う(🖕)お寺の境内に(🏯)つづいた(🏑)と(♍)ころにあります。すぎの(💂)木立ち(⛳)の(📌)間(jiān )から、浅い谷(gǔ )の向(👅)こうに木(mù )曾(céng )らし(👗)い石(💠)をのせ(⏫)た人家の(⛷)板屋(🥤)根、色づ(🔠)いた柿かきの(🍌)こ(🧥)ず(👮)えなぞが見えるところです。大黒屋(🎫)だい(🏞)こ(➖)く(🍵)や(🌠)とか、八幡屋(📹)やわたやとか、その他(tā )い(👏)ろいろな屋号の(📵)つ(🎎)い(🚑)た家々のこけむした(🤕)お墓が並んだわ(🏦)きを通(tōng )っ(📏)て、(🛤)す(⛪)ぎの枯(😕)れ葉(🀄)の落(🎁)ちているし(🏘)めった土をふんで行(🐹)くだけで(💎)も(🏓)、(🔹)な(🚛)んとなく心の改(gǎ(🏃)i )まっ(🚁)てくる(🍀)よう(🗄)なところで(😣)す。その墓地の突きあ(🤷)たり(🚰)に、ど(♐)まんじゅう(🐫)のかたちに(⏩)小(🦁)高く土を盛(shèng )りあ(🎂)げ、(🌻)青々とした芝(🌄)草の色もむかし(🖤)を語り顔なのが、(🦃)父の長く(😯)眠って(🕍)いる場所(🌀)でし(📺)た。永昌寺の本(běn )堂(🍼)で母の葬(🤗)儀をす(🔵)ませた(📗)あと、(🦅)遺骨は父の墓のわ(🔆)きに(👜)う(🌙)ずめ(🎈)ましたか(💯)ら(✈)、同じか(🥝)たちのも(📁)のが二つそこに(👔)並びま(🤷)し(🔋)た(🤾)。
(🍳)橘翁(🏉)きつ(🧟)おう(🎒)さま(💘)の始(🐷)めた(👠)薬(🤰)はそんな時の役に(🏡)も立っ(✨)て、町(dī(🧛)ng )へ集まって来た博(bó(📮) )労が帰りが(😫)けに(🚵)、よく姉の家へ(😃)立ち寄り(👉)、い(🗯)く袋(dài )となく高瀬の薬を求(📨)めて行(há(🧛)ng )く(🎃)と言(🏿)います。聞いてみれば、博労(láo )はひい(🎎)てい(😆)る馬に高(gāo )瀬の薬(yào )を添え(➕)、それを木曾駒きそごまの証(zhèng )拠として、(〰)ほかの買(🍨)い手へ売り(🍨)渡す時に用いると(🌓)か。一度ひろま(🕥)った薬はどんなところ(💾)で(🖱)、どん(🚕)なふ(⛏)う(💌)の木曾みやげになる(✝)ものとも知(zhī(🚨) )れません。これには橘翁さまも草葉のかげで、にが笑いしていられることでし(🐷)ょう(🐉)か。
「いや、遠い(🚒)ところをよ(🔥)くたずねてきてくれました。木(mù(🙂) )像(xiàng )はわたしですがき(🏙)ょうはだれにも会(huì(🍔) )え(🔫)ま(📲)せん。わたしもこ(⛰)んなうすぐら(👠)いところにいるもので(🌋)す(👐)か(🏎)ら、こ(🈯)のお寺(sì )の小(🍙)僧が見物人を案内して(🤣)来ては(🥤)、(❕)わたしの鼻(bí(🌤) )の先(xiā(🔥)n )へろうそくの火(huǒ )を突きつけるので、だい(⛏)じ(🐊)な鼻(🐷)を焦(🚔)がしてしま(😯)った。あ(🐻)の小(xiǎo )僧も(😆)気がきか(🎦)な(🎨)い。もうすこ(🥐)しでわ(👝)たしは大やけどをするとこ(🕘)ろでし(🏫)た(🐍)よ。こ(🧝)れでもわ(🕉)た(🌽)しは人(rén )間(jiān )らし(🉐)いもの(✈)の尊いと(🧗)ころを持っ(🚦)て(😭)い(🦒)る(🚊)つもりです(🚄)。見(💹)に来て(📩)くださるなら、そういうものを見(💖)て(🏈)いただきた(✝)い。あんまり見(jiàn )世物扱い(🌖)にされ(🚼)たくはあり(😌)ませ(🙊)ん。」
そ(📝)の時(shí )わたしは(🍐)生(shēng )まれて初めて大(🌤)洋(🧠)(yáng )を望(🐄)(wàng )ん(📛)だと(🍁)言っ(➕)て(📿)もいいほど(🤮)に(🏷)思いました。そればかりでなく(⭕)、布施さん(❗)を(👋)そそのかしまして、その(〽)砂(😇)浜に(🏿)着(zhe )物(🀄)(wù )をぬぎすて、二人(🥊)し(🦖)て寄せ(⛑)くる(🕹)波の間を泳いだこ(🔥)ともあ(🍙)ります。そのへんは海水を浴びに来(lái )るものがよ(🚶)く波(♏)に(🎧)さらわれるとこ(⭕)ろだと言わ(🐶)れるくらいの岸(😕)でしたが(📇)、しかしわた(🚖)しはただ大(🚛)洋(📶)を望むだけ(🔉)にはまんぞく(📙)しませんでした。
「お前さん(🕞)は(🐁)覚えて(🔺)いなさ(🍔)るだろ(💗)うが、おれ(🏩)の好きなえのきの(🔔)実を拾いにお前さまも子(🔸)供(gòng )の時分にはよくあの木の下(🔑)へ遊(🏝)びにおい(⚡)でな(🏃)すった(😳)。それから、おれが(💆)青いふのはいった(🙆)小(xiǎo )さな羽を落としてやると、お(🤴)前さ(🐿)まはあの(📛)木の下でおれの羽を拾う(🌿)の(🎳)を楽し(👒)みにして(🏧)おいでなすっ(🚂)た(🚷)。」
こんなあいさつをかわした後、棧橋のおさるさんに(🔋)も(🕶)別れて、また奥深く進みま(🐰)した。秋(👈)(qiū )も深いころでしたから、(🗺)山(😬)とい(📥)う山、谷という谷(gǔ )は皆、紅(hóng )葉にうずめつくされ(🎷)ていまし(🖕)た。この帰郷には、姉夫(🐢)(fū )婦(fù(👈) )とともに木(mù(🚃) )曾福島(dǎo )ま(🎹)で行き(👖)、それから東(dōng )北の(🏝)空(kōng )をさ(💇)して仙(xiān )台(💥)(tái )の(📷)学(🆗)校(🚖)のほうへ(🌓)引(🧠)きか(🍌)え(😵)して行き(⤴)ま(🕰)した。
七 鹿野(🌊)山かのうざんを(🛬)越えて
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