すると、先師が(💌)いわ(🚱)れた。―(🙂)―
招き(😔)ゃこの(🦒)胸
○ 鳳鳥==鳳(fèng )凰(🐚)。麒(🏅)麟・亀・竜(né(🌭)ng )と共(📀)に四(🔇)霊と称(⛳)せられ、それ(🔥)らが現われる(🉑)のは聖王出現(xiàn )の瑞(🐎)(ruì )祥だ(🐨)と信ぜ(🌋)られていた。
○ 聖人・君(🕕)子・善人(ré(📗)n )==孔子(🎥)(zǐ )のいう聖人(👊)・君(jun1 )子は(🍪)常(🏠)(cháng )に(📄)政(zhèng )治ということと関(wān )係(🥃)がある。現に政治の(🥥)任に当つている(📳)と否とにかかわらず(🍝)、完全無欠な徳(📊)と、自由(⏺)無(wú )碍な為政能(néng )力(🐱)(lì )を(🚜)もつた人が(⛹)「聖人」で(🍤)あり、そ(🚱)れ(🕯)ほどではなく(♊)とも(🎻)、理想と識(⬅)(shí(🔨) )見(jiàn )とを持(📔)ち、常に修徳にいそしんで(🏪)為政家と(⬜)して恥(🍸)(chǐ )かしくない人(🌞)(rén )、少(shǎo )くと(🍪)も政(💭)治に志して修(🍲)養をつんでいる人、(🐦)そういう人が「君子(👪)」なの(⛴)である。これ(🖥)に反(fǎn )して、「(😗)善(🚧)人(🥌)」は(😛)必ずしも政治と関係は(🏠)ない。人(🐌)間と(📤)して諸徳のそなわ(🍪)つ(🏽)た人という程度の(🆑)意味で用(🦈)い(♒)られ(🥖)ている。
二(🐎)六(liù(🕖) )(一七(qī )三)
一(yī )九(🥧)(二〇三(🏷))
先(🕊)師(shī )は(✡)そ(🆕)れだけいって退かれ(👢)た。そのあと司敗は(🛍)巫馬期(qī(⛅) )ふ(🚢)ば(🧡)きに会釈し、彼(➿)を自分の身(shēn )近かに招(zhā(🗺)o )いていった。―(💢)―。
(🐃)先(xiān )師は(🍷)、喪服(🧥)を着(zhe )た人や、衣冠束帯(👔)をした人や、盲人(ré(🔩)n )に出会われ(🤳)る(✅)と、相(xiàng )手(shǒu )がご自分(fèn )より年少(🍈)者の(🏁)ものであっても、必ず(🔎)起って道(⛎)をゆず(🗜)られ、ご(🐿)自分(⤵)が(🕧)その人(🦀)た(🕺)ちの(🧡)前を通られる時に(❤)は、必(🏑)ず足を早められた。
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