先師は釣(✨)りはさ(📄)れたが、(🔣)綱はえなわはつ(🏡)かわ(🧗)れなかった(🥑)。また矢(shǐ )ぐるみで鳥をとられる(⭐)ことはあったが、(🚔)ね(🧑)ぐら(🏃)の鳥(🈵)を(🍗)射たれ(👼)ること(🍕)はな(🎸)かった。
一六((📪)二二一)(👎)
「寒さに向うと、松(sōng )柏(🕣)の(📜)常盤木であることがよくわかる(🛀)。ふ(🔬)だんはどの木も(🤥)一様に青い(🎶)色をしているが(🗨)。」
道が(👒)遠くて
○ (🐜)作(原文)=(🍭)=「事を為(😚)す(📜)」の意(yì(🎽) )に解する説(shuì )もあるが、(🍞)一(yī )四(🍫)八章の(🛣)「述べて(🚝)作らず」(🔨)の「(🚵)作」と同じ(❣)く(⛎)、(🐋)道理に関する意見を立てる意味に解(jiě )す(🛡)る(🦊)方(🚨)が、後段との関(wān )係がぴつたりす(💌)る。
無きを(🏊)恥(chǐ )じ(🥀)ら(🕚)い
「私(👹)(sī )は、君子(🐻)という(❔)ものは仲(👤)(zhòng )間(jiān )ぼめ(🆔)はしないものだと聞(💤)いています(🖐)が、やはり君子にもそれ(🏾)が(💶)ありましょうか(🚞)。と申し(💊)ますの(🕠)は、昭(zhā(🍑)o )公は呉ごから妃きさきを迎(🚹)え(🗨)られ、(💥)その方がご自分と(📗)同性なため(💀)に、ごま(🦄)かして呉(wú )孟子ご(🍋)も(⚫)うしと呼ん(🧀)で(😪)おられるの(👬)です。もしそれでも昭公が礼を(🌍)知(🍿)った方だといえますなら(📷)、世(🥩)の中(zhōng )に誰か礼(📝)を知ら(🔊)ない(🍘)ものがあ(🌕)りましょう。」
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