「(📎)つまり、父母の生前(qián )には(⛏)礼を以て仕え、死(💥)(sǐ )後(hò(🏠)u )には(🐈)礼(🌦)(lǐ )を(🤚)以て葬り、また礼を以て祭る、それ(🌝)が(💫)孝だというのじ(🖊)ゃ。」
孟懿子(👿)も(🚡)うい(🎍)し(🙍)、孝を問う、子曰く(🛀)、違(🛤)たがうこと(🍈)なかれ(💶)と。樊遅御は(📔)んちぎ(📐)ょたり。子之に告げ(🌰)て曰(✊)く、孟孫(🎥)もうそん、(🕞)孝を我に問(wèn )う。我(wǒ )対(🌌)え(🐖)て(📹)曰く、違(📐)うこと無(wú )かれと。樊(fán )遅は(🤨)ん(🎖)ち(🐩)曰(🧚)(yuē )く、何の謂ぞやと。子(zǐ )曰(yuē )く、(🖥)生には之に(⏹)事つ(🖤)かうるに礼を以(yǐ(📫) )てし、死には之(🧕)を葬るに礼を(💻)以てし、之を祭るに礼を以て(🥠)すと。
(🧗)孔子(👢)(zǐ )は、自分のま(🔧)え(🕌)に、(🥎)台に(📆)のせて置かれた大き(🔽)な(👮)豚の蒸肉む(🥏)し(✔)にくを眺(tià(🙇)o )め(💣)て(🔎)、(😽)眉を(✴)ひそめた(🕴)。
孔(🔛)子(🕤)(zǐ )はま(📏)た(🚌)答えをう(🍟)ながした。樊遅は、少しいま(📲)いましい(🖲)とは思ったが(🔗)、とうとう兜をぬ(🐼)い(😌)で(😃)しまった。
次は子游に対する答(🔚)えである(😳)。
犂(🚤)(lí )牛の子
「はっ(♋)き(🀄)り(🎱)掴めないにして(🍭)も、何か思い(🚞)当(dā(🔶)ng )るこ(📱)とがあるだろう。」
「先(xiā(🛹)n )生、(👷)なるほど私は今日(👖)の失敗(bài )に(🕵)つい(😛)て、どうした機はずみか、一寸(cùn )先生(🏔)を怨みた(🥉)いような気にもなりました。まこ(🥋)とに恥(🍨)かしい(🗻)事だ(🛩)と思っています。しか(🍒)し、奏楽の(🥘)時に、私(🌵)に邪心があった(🎃)とは、どうしても思(🗃)え(🤫)ません(🆗)。私は、今度こ(😨)そ(🌿)失敗がないようにと、それ(💓)こそ(🐢)一生懸(💙)命(mìng )でございまし(👥)た。」(🙈)
で、彼(👼)は、ある日、それとなく子桑(sāng )伯子(😫)につい(🧕)て(♟)の(📫)孔子の感想を(💎)求め(🥝)て見た。彼は、(✴)もし孔子(🎭)(zǐ(⛄) )に(🔉)諷(fěng )刺(cì )の意志があれば、子桑伯(bó )子の(👙)ことから、自然(rán )、(📠)話(🗞)は自(zì )分の方に向(💵)(xiàng )いて(🚮)来(lái )る、と(🚌)思ったの(🎏)である(📯)。と(🔢)ころ(🦕)が、孔(🥍)子の(🚓)答えは(🕦)極めてあっさ(🅾)りしたものであった。
門(mé(💅)n )人たちは顔を見合(hé )せた。犠(xī )牲(shēng )にす(🔇)る(🚝)には、(👜)毛(máo )色が赤くて角が立派でさえあれば、そ(⏯)れで(🍇)いいとされて(🐸)いる。これまで牛の血(xuè )統が問(📢)題にされ(⛹)た例ためしをきいたことがない。何(hé )で、孔(kǒ(🦄)ng )子(🚁)がそんなこと(🗄)を云(🐐)(yún )い出し(🚫)た(🗣)ものだろう、と彼等は不(🍙)思議(🔣)に思(sī(🧚) )っ(⛪)た。
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