バラエティ番組《mako oda uncensored》2行目ライン
mako oda uncensoredあらすじ
「(🍶)わ(🦆)しが国さで(🔘)見せたい(🍉)ものは」という歌(⏩)にも(👌)あ(♌)るとおり(🔏)、東(👅)北の人(rén )は(🚹)なかなかお国(🗜)じまんですから、(⛏)何(🥙)よりもまず松(sōng )島(😘)を見(jiàn )せたいと布施ふ(🍟)せさんが言(yán )いまして、学校の(⛏)お休みの日(rì )にわたしを案(🥔)(à(🈺)n )内(nèi )し(🌆)てくれました。
そ(🤙)の(⏺)道(🚚)について南(nán )へさして行(👱)くと、臼(jiù(🏭) )田の町へ出る。臼田に稲荷(hé )山いな(🐉)りや(💸)ま公園(🈹)とい(🥀)うところ(✨)があっ(🎅)て、公(gō(🔻)ng )園前の橋のたもとあたり(💟)から望んだ千曲(qǔ )川のな(🔶)がめは実にいい。あれか(🍩)ら(🌎)八つが(🏌)岳たけ山(🔯)脈のふもとへかけて(🎰)、(🌅)南佐(zuǒ )久(jiǔ )の谷(👾)が(👓)目の前(qián )に(😭)ひらけています。千(🕠)曲川はその谷を流(🐚)れる大(dà )河で、岸に住む(🍅)人たちの(🛐)風俗(🛃)やことばのなまり(🦒)も川下(xià )と(💡)は(🤸)いくらか違うようです。岸をさ(🔃)かの(🦊)ぼるに(🛃)つれて、馬流まながしあたりか(🚷)らは、さすがの大(🕸)(dà )河も谿(🏂)流(❓)け(⏬)い(🏈)りゅうの(🎼)勢いに変(biàn )るの(🔉)ですが、川(💊)の中(♓)心が右(🏙)(yòu )岸のほうへひど(🚀)く(〽)かしいでいるために、左岸には川底が(💎)あ(⛹)ら(❣)われ、砂(🧣)(shā )は(🚂)盛り(🥓)上がり、川上か(⛲)ら(❓)押し流(🕟)された大石が(💀)埋まって、とこ(😅)ろどころにかわやな(🥗)ぎ、あしのくさむらなどが茂っ(🥀)て(😿)います。右岸に(🤼)見られるのは、かえで(💮)、かば、なら、うるしの類(🏨)です(👿)。甲(🗨)州街道はそのかげにあるの(⤴)です。しんぼ(⛲)うのいい越後えちごの商(🖊)人は(📜)昔(xī(📿) )からそ(⏮)こを往復したと聞き(🐪)ます。直(zhí )江津なおえつから来る(😗)塩(yán )ざかなの荷(🚭)がそん(📳)な山地まで深入(🐜)りしたのも、(😋)もっぱ(🕉)らその(🧣)街(👚)道(dà(🤞)o )を千曲(qǔ )川について(🖖)、さ(🏊)かのぼったも(🏺)のだそうです。
わたしの郷(📯)里では、て(🧡)いねいに人のことを呼(🚮)ぶ(🕋)には「お前(🤱)さま」(🔐)、自分のこと(📣)はだれに向かっても「お(👃)れ」です。そ(⤴)こ(🏪)で、か(🐌)しど(🦏)りはことばを(🐓)つづけて、次のように語りました。「ごらん(🧣)の(🍬)とおり、(🍀)先(xiān )年の(😂)大火(huǒ )で(❎)村も焼(📷)(shāo )け(💏)ました(🌇)。お前さまの(㊙)生(📅)(shēng )まれた古(gǔ )い屋(wū )敷(🥏)のあと(🏴)も、今は(🥧)桑畑(🥥)(tián )です。あの桑畑からは、たった三つ(⏫)だけ焼け残(cá(🕑)n )った物が出てきまし(🎃)た。一つは古い鏡、(🏏)一つ(🤷)はお(🍳)前さま(🏿)がおとうさ(😣)まの石の印、(⛹)もう一つはおとうさま(♎)の(🕸)部(🆖)(bù )屋の(⏫)前に(👠)あった(🥕)ぼ(🎦)たん(💥)の根から吹き出(🛠)した芽。ほん(🌛)とに(🕘)――あの(👷)古い鏡(🔷)も大(😆)(dà )やけどサ。そんなわけで(🐾)、さっそく普請のできた(🥟)家も(🍭)あり、かりの(😖)住(zhù )ま(🍱)いにが(🔈)まんし(🤠)ているものもあり(🌼)ますよ。なんにしてもあの(💖)大火(huǒ )のあとですか(💨)らね。あれか(⛹)ら村も(🍞)変(biàn )りま(😋)し(🧖)た。まあ、(💁)今だにむ(🥋)かしを恋(⚡)しがっ(🔐)て、ふるさと(🌓)のふところにす(🔡)がりついている手(shǒu )あいも(🔎)ないで(🙋)は(➕)ありま(🌳)せんが、しかし(🤼)も(📒)うそんな時では(♌)なくなりました。お乳の出(👲)もしない(🕍)ちぶさ(🌓)をしゃぶっている(🚒)ような(🎣)ことはだめで、早く(🙎)気のつ(❇)い(😵)た村(🤚)の者は(🤜)皆この焼(shāo )け(👌)跡からたち上がろうとしています。そうです。この災(zāi )難のどん(🐽)底からで(🌁)す。神(📋)坂(🛶)村み(🌷)さかむらも今(jīn )は建(jiàn )て直(🍟)るさいちゅうで(🍈)すよ。」(🎈)
川上を(🍑)見てきた(🍇)かわずはまず岩村田いわむら(🌁)だあたりから(💊)始めました(〽)。あ(📵)の町の大字(🌲)おおあざ金かね(📲)の手てと(📓)いうとこ(🐘)ろ(🔷)のかどに石が(🍟)あります。その石が、これ(👩)より南、(🤳)甲州(🏢)街道と(🕘)旅人に教えています。
「行徳(dé )ぎょうとく」
そのうちに、太(🗼)陽が遠(🥢)(yuǎn )く(💍)東(dōng )の空(🛄)に(🏤)登ってき(🔋)ました。それ(📮)は地(😁)平線(xiàn )を(🥖)離(lí(🌃) )れ(🥁)て飛びあがるような勢いのも(👒)のでした。毎晩沈(shěn )ん(🕞)で行く日輪と(📱)も思えな(🍕)いほどの生(shē(🈷)ng )き(🚶)生(🎩)きと(👟)した美しいものでした。生徒はびっくりし(👌)て(🥁)、生ま(🌌)れて初めてそ(Ⓜ)んな太(🚆)(tài )陽が自分の(🍕)目に映(😥)ってきたことを(🔜)知っ(⏸)たの(🔔)です。にわとりはにわ(🔲)とりで、もう(🍗)一(🚱)つおまけにと(🐯)いうふう(📱)に、(💔)新し(🍾)い(👗)朝の誕生(shē(🥢)ng )を告(💎)げ(🎭)て(🐯)いたので(🆙)す。
「(🥓)ま(🐫)あ、自(zì )分(fèn )の打った刀(😩)は、見たところ(🎡)は(😢)そう(🌋)よく(🐸)も(🏹)ありませ(⭕)んが(🎲)、人は切れ(🀄)るつもりで(💙)す。」
そ(🐕)の時、老人は名刺がわ(🌉)りにと言って、自分(🧐)で(😇)打っ(🤐)た小刀こがたなを持ってきて(💡)く(🙌)れましたが、そんな小刀一本に(🕉)も(🛣)小さなことをお(💢)ろそかにしな(💐)い老(🏌)人(rén )の気象があら(✴)われていま(😵)した。
栗本(běn )先生(shēng )の長い生涯しょ(😨)うがい(🈸)に(😁)と(🤕)って(🌀)、こ(👄)の函(hán )館時(shí )代の六年(🌜)は(🎅)いいした(🚦)くの時でありましたろう。わたしが(🌍)皆さんにお(🐭)話ししたいと(🌿)思う(🐲)のも(👕)、そこですよ。先(xiā(🐰)n )生の函館時代はずいぶんさみしかっ(🥇)たようですが、し(🍡)かしその六年の間に先生が(🌲)いろいろやってみたこ(🐜)とは、(🎲)そ(💺)れから江(🚉)戸(hù )えどに出(chū(🔐) )てもっと(🚛)大き(🦊)な舞台へ(🧥)乗り出(chū(🗄) )し(🚧)て行った時(shí )の役に立(🎪)ちました。病院や医学所を建て(📣)たことで(🆘)も(📿)、薬(📧)草園(🚽)を開いたこと(🛳)でも、木の苗(🕟)を(🔗)移(yí )し植えたことでも(🍎)、牧畜養(yǎng )蚕疏水工事(🏙)の(🦈)監(🥦)督でも、何(🏂)(hé )一つむ(🔦)だ(🥕)になるものはなくて、それ(🏆)がなにかし(✳)らほ(🏉)かの(🏨)仕(🐆)事をす(🚵)る時の(🍈)役(🍪)に立(lì )ちました。どうでしょう(🎬)、先生(🌑)は自(zì )分の(Ⓜ)しくじり(🍠)までも役に立てることを知っ(🧦)ていまし(💗)たよ(🦒)。こ(🥣)れ(📸)こそほんと(😍)うの「経験(🕴)」というものでしょう。
布施ふ(😉)せさん(🐋)はそれを(⛩)よ(🔁)く覚えていて、(🆕)あ(🚓)る日わたしに歌ってみ(⏯)せてく(🐮)れ(🧣)ました(📿)。どうし(⏳)て(🎯)布施さんの口からそんな(🦔)古い歌の(🤶)節が出(chū(🌵) )て(📵)きたかと言いますに(👶)、君(jun1 )の家がら(🍃)はこの地(✏)方(fāng )の(🍪)郷(xiā(🔜)ng )士として代々仙(xiān )台(tái )侯に(🔲)仕え(🚍)てきた歴史が(🥘)あるからでした(⭕)。あ(🔴)の(🌄)「さ(🎚)んさしぐ(🍬)れ」の歌は(🧡)、甲高(gā(🦕)o )い女(nǚ )の(🍫)声(shēng )よ(🔸)りも、むしろ(🗺)低いところを歌(gē(👒) )え(🌨)る男の声に(😡)適(shì )してい(🛤)て、ゆ(🦎)っ(🏎)くり(💣)歌う(💬)べきもの(🛠)だ(🤭)そうです。あれをわたしに歌って聞かせる間、し(👾)ばらく布施さんは「(🥔)時」と(🥛)いうもの(🍙)も(🚅)忘れて(🈶)いるようでした。いかにもゆっ(😨)たりと迫(🍆)(pò )らない(🎑)で(🤠)しか(🍁)も深(shēn )く聞える古(🐝)(gǔ(🌮) )風(🖨)な歌に耳(ěr )を(🚜)傾けています(🎄)と、そ(😕)の抑揚(🎥)のある節(🔫)の一つ一つが実(shí(✈) )に長(zhǎng )くつづいて行きました。切れたか(💿)と(🕚)思(sī )うと、まだ続いている(🥦)ような(🏁)もの(👃)で(✡)した。
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