かといって、孔(kǒng )子に対(🏬)して、「そ(🏎)んな遠まわしを云わないで、もっと(🌶)あからさまにいって下さい。」と(🏼)も(🆕)云い(🥖)かね(🚻)た。もし孔(kǒng )子に、諷刺(cì )の意志がない(🔒)とす(✌)ると、(🧡)そんなことを(⚡)云(yún )い出(🕚)すのは、礼(lǐ(🥫) )を(🍯)失す(🗼)ることになるからで(🤧)あ(🕑)る。
(奏(😠)(zò(🎼)u )楽の失敗(🕌)が、(🦉)も(😱)うこ(🏓)れで三度目(🤜)だ。)
「楽(🕞)長!」(🌽)
(🈵)士(shì(👓) )たる(🍲)者が、高官の馬車をみて、こ(📥)そこそと鼠(🍼)のように逃(táo )げる(📅)わけにも行かない。孔(🚒)子は仕(shì )方なし(🍖)に眞(🆚)す(🦔)ぐに(🌋)自分の車(chē(🐶) )を走らせ(🍳)た。陽貨(huò(😉) )は(🏬)目(🎼)ざとく彼を見(🌚)つけて呼びとめ(😚)た。そしてにやにやしな(❤)がら、
(なるほど孔(🌦)(kǒng )子(👐)は(🅰)音(yīn )楽の理論には長じて(🎆)い(📎)るだ(🤯)ろ(📠)う。しかし、実(shí )際楽器を握(wò(🈁) )っての(👡)技(🎗)(jì )術にかけて(⛽)は(🦖)、何(hé(👚) )と(📮)いっても自(☕)分の方が玄人くろ(❔)う(🍜)とだ。)
7 (🐪)子曰(🚣)く(🛀)、君子(zǐ )は人(🔤)の(⚡)美を成し(🍕)、人の惡(è )を成さず、小人は(🥊)是に(🏧)反(🙊)すと。(顔淵(🙀)篇(piān ))
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