だれの顔に(💧)も、何か(🚑)しら、ゆうべと(⚫)は(⛴)ちがった感情が流れて(🤟)おり、互礼ご(🕺)れいをすまして(🌌)広(🦌)間を出て行(💴)く時のみんなの(🥍)足(📹)音も、こ(✒)れ(🕴)までに(😑)なく静(👛)粛せいし(🖌)ゅくだった。
(🕷)次(🔠)郎は、すぐ(🐷)、事務(🚬)室(shì )の前から玄(xuán )関(wān )に(✉)かけての掃除(📅)(chú )を手伝った。朝倉先(xiān )生も、(🎡)その(🚜)うちに塾長室(shì )か(🥦)ら廊(👊)下に出(chū )て、みん(📦)なの様子を見(jiàn )ていたが(😖)、それもほんのしばらくで(🔫)、(😿)すぐまた塾長(🥑)室にもどり、椅(yǐ )子に(😮)腰こしをおろすと(🍥)、そのまま何(🌴)か深く考えこん(🏸)でい(🍯)た。
朝倉先生は(🏝)、かつ(📺)て次(cì )郎(láng )に、「現(🐪)在の日(🤼)本の指(zhǐ )導層(😖)(céng )の大(dà )多数(shù )は、正面からは(🖼)全く反対の(👙)で(⚡)き(🎰)ないような(🏩)ことを理(lǐ )由に(🚶)し(🌌)て、自分(fèn )たちの立場を(⛔)正(🤛)当(dāng )化した(💟)がるき(🐘)らいがあるが、(🚂)そう(😣)したずるさ(💬)は(🆚)、ひ(🆒)とり指導層だけに限(⛩)られたことではな(🌗)いようだ(🏕)。たいてい(🧖)の(😴)日(rì )本人は(🚀)、何(🐺)かとい(🍆)うと、(🤴)表(biǎo )面(🌫)堂々とし(💠)た理由(🛏)で自分(fè(🏐)n )の行動を(☕)弁(🗣)護したり、飾かざっ(😯)たりする(🆎)。しかも、(🧘)そ(🔖)れ(🎺)で他人(🍦)(rén )をごまかすだ(⬅)けで(🍨)なく、自分(fèn )自(👬)身の良心(🌚)をごまか(🈴)している。そ(👘)れをず(🚚)る(📄)いなど(😼)と(🌑)はち(Ⓜ)っと(🍡)も考(🍟)(kǎo )えない(✉)。これ(👡)はお(🌂)そろしいことだ。友(yǒu )愛塾の一(🎉)(yī )つの大(💫)きな使(🔙)命(🕯)は、共同生(🔨)活の実践(jià(😪)n )じっせんを(💍)通じ(🐾)て、青年(nián )たちをそうしたずるさから救い、真(zhēn )理(lǐ )に対(duì )してもっと誠実な人(rén )間に(🏉)してやることだ。」とい(📎)う(🐌)ような意味(🔱)のこ(🎃)とを、いっ(🐃)たことがあった(🥢)が、次郎(láng )は、便所の中から(🌹)、飯(🌵)島の(🦃)う(🕕)しろ姿を見(🦇)お(🚆)くり(🤢)な(🖊)がら、その(💉)言(yá(👶)n )葉を思いおこし、今さ(🎞)らのように、大きな(🌡)困(💙)難にぶっつ(♌)かったような気(🕕)がしたのだ(📜)った。
(🚣)いそ(🕺)いで(🆑)、寝(🗾)巻(quàn )ねまきをジャンパー(🎶)に着かえ、夜具(jù )を押し入れにし(🥡)まい(🧒)こむ(🥄)と、ぞんぶんに窓をあけ(🤬)た(☕)。風(fē(🚔)ng )はな(🚰)か(🕍)ったが、(🕶)そとの空気が、針(🔨)(zhēn )先(♏)(xiā(🕜)n )はりさきをそろえた(🈷)よう(👎)に、顔(Ⓜ)いっぱ(📟)いにつきささっ(📋)た。
「(🤑)私(sī )は、君らを、良(🚛)心(xīn )をもった自主(zhǔ )的(🏼)な人間とし(🔉)て(✨)ここに迎(🖼)む(😨)かえ(🚆)た(🕠)。だか(❣)ら(🤲)、(😡)かり(⛲)に君ら自身が、君らを機械(xiè )のように取りあつ(💭)かっ(🌂)て(💮)くれとか、犬猫いぬ(❎)ね(🎦)このようにならしてく(🕸)れと(🌺)か、私に要(yào )求し(🤜)たとしても、私(sī )には絶対(🙅)にそれができな(👆)い(🍥)。私(🛍)は、あくまで、(🚮)君らが人(✴)間であることを信(xìn )じ、(🕓)君らに人(🥋)(ré(🧦)n )間と(👾)し(🕙)ての(🔟)行(há(💄)ng )動を期(🚝)待す(🖐)るよりほか(🐷)はないのだ(👕)。むろ(🌁)ん私も、人間(jiān )の世の中(🌏)に、強(🍸)制の必要が全然ないとは思っていない。弱い人間(jiān )に(💤)とって(🌩)は、やはりそれが(⚫)必要なこともあるだろ(🥦)う。時には、それが弱い(👛)人間を救う唯(🕴)一(yī )ゆいいつの方(🌏)法である場合さ(🌨)えある(🦂)の(🔡)だ。それは(🍁)私にも(🌌)よく(📑)わかっている。し(🤮)かし、私は、君らが(🔘)この塾堂の生活にもたえないほど弱い(💿)人間(jiān )であるとは思(🏸)っ(🛸)ていないし(⏬)、また思(💜)いたくも(👯)ない。だか(🏕)ら、私は、君らが何(🤵)かの強制力にたよるまえ(🏀)に、(🗣)まず(🤸)君(🐍)ら(🕹)自身の良(🖇)心にたより、人間として、君(jun1 )らの最善をつ(❣)くし(🤟)てもらいたいと思っているん(🏨)だ。君らが、ほ(🥂)んと(🚤)う(🚚)にそ(❔)の気(qì(😑) )に(📤)なり(🔃)さえす(🍭)れば、少なくとも、この(🦖)塾堂の生(🎖)活ぐらいは、何(🐪)の(✏)強(🍔)制もなしに運(yùn )営(yí(🥅)ng )していけるだろうと、私(sī )は信(xìn )じ(🎖)て(♒)いる。君ら自(zì(🍲) )身も、人(rén )間であるからに(🎶)は(🦊)、そのぐらいの自(zì )信(xì(😧)n )は(🔨)持(🕥)っていてもいい(🍱)だろう。いや、持ってい(👵)なければな(🏉)らないはずなのだ。も(🐼)し君ら(🤴)に、(🤨)それだけ(📞)の自信(xìn )、(🧕)――(🔏)人間としてのそ(💺)れだけの誇ほこりも持てないと(🏬)す(💾)ると、(🥤)私(🧤)としては、(🙏)も(👖)う何も言(yá(🧘)n )う(✖)ことはない。明日からの(🦌)行(háng )事計(🥄)画をたてるこ(⏮)とも、まっ(📺)たく必(bì )要のな(👇)いことだ。……どうだ、飯島君、や(🉑)はり強制がなくてはだめ(💰)かね。」
「じゃあ、やはり打ちつづ(🛳)けるよりほかあ(🔆)りません(😼)ね。」
「こんな寒(⛲)(hán )い(🎨)朝に、(🙊)死ぬ気(🕢)にな(💳)ってみん(🦇)な(🏜)がはね起きてくれる(👄)と、平木中佐(🐂)に感謝しても(🏖)いいんだがね(😣)。」
次郎は、朝倉(🍲)(cāng )先(🍎)生が、開塾(shú )最初(🐖)の朝の訓(🥀)話くんわで、これほ(⏳)ど激はげ(📯)しい言(🎡)葉(🦅)(yè )をつ(🙍)かって、真正(zhè(📁)ng )面から塾生たちに非難(🎫)をあ(🕚)びせかけ(🔘)た(🤩)の(🛷)を、(🏠)こ(🍐)れまでにきいた覚(jià(🔓)o )え(⛩)がな(🤡)かった。かれは、まだあと(✌)に残されて(🐯)いる自分への非難(📆)(nán )が、ど(🌗)んな言葉(yè )で(🛤)表(biǎ(📫)o )現される(🔰)かを(🔵)、身がちぢ(🚃)まる思(🥜)いで待(🕗)っ(🎫)ていた(♋)。
「(🈹)先生(🧛)は、ぼ(🦁)くの(📞)やりそこないを(💮)、(😯)どうしてあからさまに話してくだ(👸)さら(🗣)な(🗼)かったんです(👂)か。」
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