「敵を討(tǎo )つ討たぬなどは、それはまだ世にあるうち(🎢)のこと(🍷)じゃ(🌾)。見らるる通り、了海ど(🏘)のは、染(rǎ(📉)n )衣薙(🎊)髪せんいち(💌)はつの身である(😁)上に(☔)、この山国(🎈)谷(🚇)七(👴)郷の(😤)者(zhě )にとっては(🎦)、(🥞)持地(🥄)菩薩の再来とも仰がれ(🏢)る方(fāng )じゃ」(📝)と、そのうちのあ(📵)る者(💺)は(🎙)、実之助(⏮)(zhù )の敵討ちを(🛸)、叶(😎)わぬ非望であるかの(🔆)ように(👍)いい張った。
名乗(⚫)(chéng )り合ってからの二(èr )人は、前(🆒)の二人(🔢)とは別人同(tóng )士で(🏘)あるような(🚉)親しみを(🚢)、(🆗)お互(👌)に感(🍽)(gǎn )じ(🎌)合(hé )っ(⏹)ていた。
「何(👑)を出すのです。何を出すの(🔅)です。」
「もは(🆎)や、そ(👃)なたは石(shí )工共の統(📖)(tǒng )領(lǐng )たばねを(🈶)なさりませ。自ら槌(chuí )を振うには及びませぬ」と、勧めたが、市(💠)九(🐘)郎は頑と(🍢)して応じなかった。彼は、た(🏫)おるれば(🕣)槌を握っ(🔄)たまま(🎑)と、思(sī )っているらしかった(🚟)。彼(🔜)は、三十の石工(gōng )がそ(🎅)ばに(🥫)働くのも知ら(🍆)ぬように(🏽)、寝食(🔫)を忘れ、懸命(🗑)の力を尽くすこと、少しも前と変(🕧)(biàn )らなかっ(🛬)た。
(⌛)信一郎(láng )は青年(🦒)の奇(🌵)禍を(💫)傷いた(⛱)むの(💌)と同(tóng )時に、あわよく免れた(🕓)自身の幸福を、欣(xīn )よ(🈴)ろこ(🐳)ば(🚀)ず(🥩)にはいられ(💱)なかった。それにして(😩)も(🧛)、何(hé(📤) )うして(📖)扉が、開(kā(☔)i )いた(🐝)の(👳)だろう。其(qí(🍂) )処(chǔ(🕚) )そこから身体が(🔖)出(🛠)(chū )た(🚒)のだ(🍘)ろう。上半身が、半分(🌭)出(🈴)た(⛱)為ために、衝突の時に、扉と車体との間で、強く胸部を圧(🥘)お(🐶)し(🍤)潰つぶされ(😴)たの(🤦)に(👴)違いなかっ(🧢)た。
「この(📯)洞窟の中(➕)に、了(🥄)(le )海といわる(🏟)る御出(🔛)家(jiā )がお(🍳)わす(🤮)そうじゃ(🥔)が、それに相違ないか」
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