(😸)門人たちは(🌯)、三度(🌹)顔(👗)を見(jiàn )合せた。しかし(🕌)、彼等の視線(🥋)は、今度はすぐ(🔩)ばらば(👊)ら(🐊)になって(⛵)、めいめいに自分た(🎇)ち(👂)の(📖)足さ(😆)きを(🤐)見(jià(🔠)n )つ(🛥)めた(🍫)。孔子はつづけた。
孟懿子(zǐ )の父は孟釐子(🔦)もう(🚄)き(🎁)し(🛬)といって、す(🤓)ぐれ(🤭)た(💋)人(rén )物であり、そ(🎱)の臨終(📛)(zhōng )には、懿(yì )子(zǐ )を枕(👦)辺に呼んで(🏇)、そのこ(🐈)ろまだ一青年に(🌲)過ぎな(🔶)かった孔子(zǐ )の人物を讃え、(👡)自分(🏁)の死(🖊)(sǐ )後には、かなら(😀)ず孔子(zǐ )に師事するように言いのこし(🐆)た。懿子(🌟)は(🧗)、父(fù(😺) )の遺言にした(🚹)がっ(⏱)て、(🧘)そ(🚼)れ以(📠)来、(👱)弟(🔠)の南宮敬淑なん(🏺)ぐうけいしゅくと(🙆)と(🎸)もに、孔子(zǐ )に礼(🐏)を(🍻)学んで来たの(⛴)で(🥉)あ(🔯)るが、(🧝)彼の学問の態度には、少しも(💏)真(🕳)(zhēn )面目さ(📤)がなかった。彼が(🕞)孝(xiào )の道(dà(📘)o )を孔子に(🐂)たずねたのも(🔅)、(🔶)父(fù )に対(📐)(duì )する(🎗)思慕の念からというより(🎄)は、その祭祀を荘厳にして、自(💧)分の権勢(shì )を(🐱)誇示(shì )したい底(dǐ )意から(🕗)だった(🚉)、(🦋)と(🤳)想(xiǎng )像されている(⛪)。
「(🛠)6父の在世(🤱)中は、(🤑)子の人物(🤺)(wù(🚺) )をその(🍋)志によ(👙)って判断さ(🏷)れ(🤪)、父が死んだらその行動によって判(🕡)断される(🛒)。なぜなら、(🏅)前(qián )の場合は(🌶)子の行動(dòng )は父の節(🔈)制(zhì )に服すべきであり、後の場(chǎng )合は本人(👜)の自由(yóu )であるから(🔧)だ。しか(🥧)し、後の場合で(🏫)も、(🥄)み(😌)だりに父の仕来(lá(🍝)i )りを改むべきではない。父(fù )に対する(🐓)思(🥡)(sī )慕哀(🥎)(āi )惜の情(qíng )が深け(🚐)れば(🦁)、改むるに忍びないのが自(😔)(zì )然だ。三年(🔫)父の仕来(👶)りを改めない(🧗)で、ひたすらに(🚻)喪に(🐤)服する者にし(🧣)て、はじめて真の(🚤)孝(xiào )子と云(❗)え(🏣)る。」
「うむ。で、お(⛷)前(🍥)は(🐣)どうあ(🧦)りた(🏅)いと思うの(🔶)じゃ。」
「それが実に妙なきっかけか(📣)らでございまし(🍝)て……」
孔(👲)(kǒng )子はつづけ(🦄)た。
「(🍏)どう(😕)思う、お前は(🤦)?」(🐅)
「それが実(shí )に妙な(👊)き(🕉)っ(👂)かけからで(🗯)ござ(🌂)いまし(⚫)て(🤘)……」
「しかし、そんな意味な(🥜)ら、(🐩)今更先生に云われなくて(✋)も、孟(🌯)懿(🌱)子もわかって(⏯)い(♍)ら(🔮)れるでしょう。もう永(yǒng )いこと礼を学んでいられるのですから。」
彼は真(🙊)心(🔽)からそう云って、孔子(🍰)の部(🌒)屋を出(🏷)た(😭)。孔(kǒ(🥅)ng )子(zǐ(👍) )は、しかし、彼の足(⛩)音が遠くに消え去るのを聴き(📦)ながら、思った(📂)。
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