「失礼(lǐ )です(🦉)が、今(➗)の汽(🍱)車(chē )で来(📻)ら(🙍)れたのです(🌁)か(🌐)。」(👢)
「その(🥋)者(zhě )の俗名は、(👀)なんと申(shēn )した(🚅)か存(cú(💸)n )ぜ(⏺)ぬか」
「承(chéng )知しました。何(hé )か、(👍)外に(🐗)用(yòng )がありませんか。」(⛲)
烈はげ(🦊)しい(🎒)苦痛に、歪ゆがんでいる(🧜)青年(nián )の面に、又(🚷)別(bié(🍄) )な(✋)苦(🔴)悶くもんが現わ(🏖)れていた。それは肉体的な苦悶とは、又別な―(📬)―肉体の苦痛(🛺)にも劣(liè )らないほどの――心の、魂の苦痛であ(🥊)るらしかった。彼(➡)(bǐ(🥎) )の蒼(🔑)白(bái )まっさおだった面(🈚)おも(🕹)ては微弱な(🚥)がら、俄にわかに興奮の色(sè )を示(shì )したようで(💲)あった。
「それ(📌)は知れたこ(📈)とじ(🔄)ゃ。向う(🅾)へ口(kǒu )を開け(🛌)るために、了(🛑)海様は塗(🚕)炭の苦し(🐓)みをな(😀)さ(🌟)っているのじゃ」(💱)と(🏤)、石(🕥)工が答え(🏙)た(🥡)。
新しい年(🍁)が来た。春が来て、(🖕)夏が来て、早くも(🚌)一(yī )年(😔)(niá(💒)n )が経っ(🏴)た。市九(jiǔ )郎の努(🔫)力は、空(⛵)しくは(🌱)なかった。大絶(jué )壁(😪)の一端に(♎)、深さ一(🗯)丈に(✖)近(⬆)い洞窟が穿(chuā(🐵)n )うがたれ(⏳)てい(🚇)た。それ(🎽)は、ほんの小(🔘)さい(🍸)洞(dò(⚓)ng )窟ではあ(🎙)ったが、市(🌮)九郎の強い意(🤝)志は、最初(🚑)の(⛪)爪痕そうこ(🗺)んを明(🥉)らかに止(🔶)めていた。
(📉)実(🗝)之助は、(📍)十(shí )三(sān )にな(🚐)った時、初(chū )めて自(🌳)分の父(fù )が非業の死(🈲)を遂(🎞)げたことを聞(🙈)(wén )い(🌊)た(🐿)。ことに、相手が対(🕙)(duì )等(🍅)の士人(rén )で(🐛)なくして、自分(🤖)(fèn )の家(🧐)(jiā )に養(🖲)われた(🛀)奴(🐳)僕ぬぼく(👄)であることを(🍅)知(zhī )ると、少年の心は、無念の(🤥)憤(fèn )いきど(📢)おりに(🔽)燃(rán )えた。彼は即(jí )座(🍣)に復讐の(🚠)一義を、肝(gān )深く銘(😢)じた。彼(🧢)は、馳せて柳生(🏆)やぎゅ(🌺)うの道場に入(♑)った。十九の年に、免許(xǔ )皆伝(yún )を許(🛩)され(🗨)る(👺)と、彼はただちに報復(🍁)(fù )の旅に上ったの(💽)で(🎿)ある。もし、首(🏅)尾(🔼)(wěi )よく(🍈)本懐を達し(🦍)て帰れば、一家再興の肝煎(jiā(🎐)n )きもいり(🌮)もしようと(🥋)いう、親類一(🔊)同の(✏)激(💌)励の(🌴)言葉(👕)に送ら(🛒)れな(🔭)がら。
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