「(😦)ホラ、校長先生!」母(mǔ )がどなつた。
「お(🛳)前(🐱)え達(🅿)の(🥑)やることツたらそつたらごとだ。」
「(😱)そつ(😿)た(🖥)ら(😴)ごとで百姓の貧(⛳)(pín )乏なほるもんけア!」
「ホ(😭)ラ、校長(😆)先生(shēng )!」母(🦃)(mǔ(💻) )がどなつ(🗑)た。
それ(😈)で(💪)、――(🐲)それで百姓達が、(🌓)やうや(⛺)く、殺氣(qì )立つてきた「やうに見(🌆)えた」。自然(⛵)(rán )、そして幹部か(🎹)ら、その氣勢が、だ(🛥)ん/\(🔦)一人々々(⛲)と、傳(chuán )つ(🤨)て行つ(🐼)た。誰も何ん(🛸)と(📌)も云(yún )はなくて(🏵)も(🎅)、石(shí )山(🔞)の家に、成(chéng )行きを知るために、百(🍺)姓がわ(🕋)ざ/\出掛(guà )けてくるもの(🎗)も出(chū(🚞) )來(lái )てきた。無(wú )口(👖)(kǒu )な百(bǎi )姓も、(⚓)口少な(🤦)では(🏇)あるが、苛(kē )立(🧓)つ(❤)た調子(📞)で、ム(🖇)ツツリ/\ものを云つて行(🐈)つた。
源吉(jí )が入つてくると、(🍠)母親は、(🎚)
―(🎀)―(🔪)駄目(mù(➗) )だ、駄目だ(💜)、駄目かも知れ(🐮)な(💒)い、(🥧)源吉(👳)は(🔴)さう考(🤳)へた。然し、えツ、口(kǒu )惜しい、「覺えてろ(🌳)!」源吉は(⬛)齒(👈)(chǐ )をギリ/\かん(🚍)だ。彼は何かに醉拂(fú )つたや(🦆)うに、夢中になつてゐた(💶)。
源(yuán )吉は(🕞)自(🖋)(zì )分の考へが(🏁)、皆に何んとか云はれる筈だ(👠)と思つた(🏼)。百(🍦)姓は後へふんばる牛(niú )の(🥍)やうだ(📐)つ(👼)た。理窟(kū )で、さうと(🐫)分つてゐても、中(🕓)(zhōng )々、(🔒)おいそれと動かなかつ(⛓)た。けれども源吉(🌲)(jí )はそ(🗃)ん(🏝)なケ(🛸)チな、(🖐)中途半端な、方法(🚛)はな(🌋)んになるか、と(👅)思(sī )つた。何(😊)故、そこか(🛁)ら、もう一歩出な(🛩)い(🐱)のか(🏈)、(😏)さう(🚄)考(kǎ(😨)o )へ(✒)た。
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