「なん(😶)だ(😻)か(🐻)、ひどく叱しかり(🙈)とば(👆)さ(💅)れて(💍)、(⛄)や(🥤)っと起きた、といったぐあいで(👦)すね。」(💾)
かれは、そう思って(🎪)、われ知らず眼を(🤛)ひらき、(🐧)塾(👙)生たちの中に(🌙)大河の顔(yá )をさがした。かれは(💊)塾(🙈)生たち(👟)の静坐の(📐)姿勢を直したあと、朝倉(🥋)先(🌜)生(🍂)の横に斜な(😞)なめ向(⬆)むきにすわ(🚨)っていた(🍡)ので(✂)、よく全(quán )体(tǐ(🔮) )が見渡みわたせたのである。
「打ちやめると(💟)、それ(💮)でかえって起きることもあ(🈳)りますがね(👏)。」
朝倉先生は、しかし、どんな悪い状(🍄)態(🍭)があらわ(😁)れ(🏺)て来て(🗄)も(🌔)、すぐそ(🚥)の(🈷)場でそ(🐩)れを非(fēi )難することが(🌑)なかっ(🥘)た。すべて(💷)をいちおう成(🤩)り(🚪)行きにまかせ、行(háng )く(😬)と(🏊)ころまで行かせ(🎯)ておいて、あとで、―(👥)―たとえば食(🕖)後(💩)の雑(🗻)談(tán )や、夜の(🕍)集ま(💍)りなどの(👹)際(🏹)に、――それ(👜)を(😚)話題にして、みんな(😱)といっしょに、その(🌛)原因結果をこま(🚆)か(🚿)に究明し、その究明をとおして、共同生(shēng )活(✝)の基準になるような原則的(de )なものを(🥐)探求(qiú )する(🌮)、といっ(🤜)た(🤐)ふ(👕)うだっ(🖱)た(🏺)のである。
「もうここ(⛓)はだいたいすんだようです(🎒)よ。」
「そう(🐼)かね(🔦)―(🏋)―。」
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