あのつるから(🐥)切(qiē )りたての(🏿)新しい色つやの(🛫)を、ど(🥨)かりとそこへ置(☕)いた時(🌚)は、だれでも(⤴)子供(🤚)のよ(➖)うにうれ(🔂)しい。新しい秋(🦂)のみ(👠)のりですか(🖖)ら(🏼)ね。ほかの家(🕎)と(🥀)同じように、姉のところでも青い夕顔を輪(lún )切りに(😼)して、(🔱)か(💇)んぴ(🏜)ょうに造るし(🛎)たくをしまし(🚃)た。まずその輪(lún )切りにしたやつをまな(🏊)いたの上にのせ(🐟)ます。薄(bá(🎑)o )くけずった二本(🥜)の竹(👼)がまないたの上(🏸)に平行(📶)(háng )に打ちつけ(🍊)てあり(🦉)ます。額(é )ひたいつきもまだ若(🎍)々しい薬方く(🥦)すりかたの(📉)若者なぞが(⏪)、細身の(😞)ほうちょう(🏦)を片(💭)手に、腕まくり(👞)で、(🥝)その(😶)まないたの前(🌥)にすわったと(🚜)ころは(🏋)絵(🆕)(guì )にし(🚻)ても見たいほど(💺)さわやかなもので(🎎)す。ほうちょうが順に動(📤)い(🔘)て、輪切(qiē(💥) )り(😜)にされ(🐊)た夕顔(❣)が二本の竹(zhú )の間をすべ(📮)って行(👎)(há(🍒)ng )きますと(🐭)、そ(👒)こから生のまま(💸)のかんぴょ(🦇)うが(🙁)生まれ(📛)て(👆)きます。どうかすると五(😲)六尺あま(🦅)りもある(🔶)ような長(zhǎng )い長(🍙)いやつ(😃)も生(⛎)まれてきます。そ(👨)れを日にあて風(😨)に(🎌)かわかしてかんぴょうに造(🛹)りあげるのです(🕵)。田園のふぜいはそんなところにも(🌧)深(📙)いものがありま(😘)した。
仙台(🍌)の(🦏)ような都(dōu )会(huì )ですら(👴)このとおりですから、まして荒(♟)浜あらはまの(🗄)あ(🏓)たりに住(🐯)む人たちの言葉に(🎄)は土地のなまりも濃(nóng )い。ある年(🔮)(nián )、あの(💓)漁村に(🈚)悪い病がはやって、それ(🚓)を調べ(🚏)る(🤮)ために(✍)内務(📑)(wù )省から役人(🈯)(ré(🐭)n )や医者の出張したこ(🔫)と(💿)があ(🎸)るそう(🔺)で(🖊)す。ところが、(🚜)荒浜(🕟)(bā(🕶)ng )の漁(🚺)(yú )師たちの言うことは、それらの(📶)役人(🤒)や医者はおろか、(🥢)仙台(😵)(tái )から付(fù )いて行(🚊)(há(🔓)ng )っ(♈)た人にすらよ(🎗)く聞き取れなかったそう(📎)です。
あれはわたし(🏋)などのまだ(🐥)青年の(🏧)ころ(🔇)の(🉐)ことで(🎼)し(😣)たが(😢)、その日(💯)の葬式(shì(🀄) )につ(🐏)い(🛳)て、今だにわた(➖)しの胸(xiōng )に浮(🤩)かんでくる(😚)こ(⚾)とが(👖)一つ(🕙)あ(🍨)ります。そ(🐯)れは(🌥)『小公(gōng )子』(👙)の訳者を記(jì )念(🕝)するた(🆑)めに、いろいろな書(💪)(shū )物や雑誌の類が数(shù(🚉) )多(duō )くその(🤫)墓(🍺)のほとり(🥊)にうずめら(🧚)れたことでした。まあ、堅(🌡)い石(🐖)(shí )の棺(guā(🔶)n )かんの中に置いてす(🆗)ら(🌳)どう(🚱)かと思(🥕)われ(🍧)る(🚩)ようなものを、まして漆(qī )もはいっ(😗)ていない木の箱(xiāng )の中(🚁)に納めた(🐮)のですから(🛂)、よくいく日もちこた(🧡)えよう(🍗)とは(🍺)掛念けねんされま(⛸)したが、(🥒)しかし土の(🥔)中に書(shū(🈸) )物の類(lè(🚓)i )をしまいました(🎮)ら、(🔙)何がなしにその墓の(⚡)ほ(⛰)とり(👹)を立ち去りがたく思わせま(🤞)し(📣)た。あ(🏠)れ(👄)か(🥡)ら、もうかなりの年月(💇)がたちます。しかし時を記(jì )念し(💠)よ(😳)うとする人々の心は長(zhǎ(🔈)ng )くその土(💃)に残りまし(🎸)た(🗿)。
木曾(👧)川(🥅)はこの町の中央を(🎆)流れる川です。姉の(🥀)家の(🖋)門前(qiá(🛋)n )から(💗)がけ(🦖)下(xià )のほうに福(🌇)島の町がよく見(🤖)えまして、(🧡)川の瀬の(👁)音までが(🚑)手に取る(🎞)よう(👺)に聞え(🆗)ていま(🍰)す。対岸(📱)に並ぶ家々、(♈)お(🅿)寺の屋根、古い(🆎)屋敷の跡な(🕥)ぞから、深い原生林につつまれた山(🍢)腹(fù )の地(dì )勢までが望ま(🐘)れます。こんなに(♐)用(yòng )心(xīn )よくまとまっ(📽)た町(dīng )のながめのあ(🏥)るところもめず(🗞)らしい。それを見(jià(🕝)n )ても、古いお関(🧐)所(🈁)を中(🐭)心(xīn )にし(🐊)て発(fā )達してき(🚺)た町(dīng )だということ(🤶)がわか(💾)り(🌭)ますね。
墓は死んだ(📷)者のためにあるの(🏾)ではなくて、(🔙)生(😶)(shēng )き残る者(🍦)のためにあるのだ(✝)と、ある人(😷)もそう申(🤝)(shēn )しましたっけ。
六(🏊) 古(gǔ )い(⚽)茶わ(🐼)ん
どこまでも南国弁のつばめは(🕊)、(🥁)わから(🧥)な(🆗)いことばづかいでその(💙)おいとまごいに(👊)来て、古巣(🥧)に(🥡)別(🛵)れを(📛)告げて行(háng )き(🌃)ました。
それから後の日に、ま(🚫)だ石山に逗留とうりゅ(🙃)う(🦄)していたこ(⏯)ろ、一度茶(🎵)丈(zhà(🛹)ng )のほうで(🎰)来助老(🏺)(lǎo )人を待ち受(🌲)(shòu )け(🦄)た(📗)こと(🧚)がありま(🚥)す。老人がたずねて来てくれると(🐙)いう(🥡)ものですか(🏠)ら、わた(⏯)しはいっし(💇)ょにそ(♟)ま(👘)つな食事(shì )を(🤱)するつもりで、(📂)わ(🔷)ざわざ(📴)瀬(🍊)多(duō )のほうまで湖水(🔺)名物のこいなどを買(mǎi )い(🕴)に出か(🔌)け、そ(👤)れを自(🍲)分で料理(lǐ )し(🕘)ま(🚉)した。ところ(🍷)が、こいの胆いを(🧠)取るこ(🤪)とを忘(wàng )れ(🕟)たのです。さて(⛑)、老人をお(🛁)客にして、いっ(💏)しょにはし(🧕)をつけてみ(😻)る(🌆)と、わ(🍇)たしの煮たこ(💥)いは苦(🤑)く(👯)て、大笑いしたこともあり(📼)ました。
それから(📐)、来助老人は自作(zuò(🥂) )の(🙇)刀(🕔)を取り出してきまして、
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