長州屋敷(fū )の打(😃)ち(🏴)壊こわしが(🍩)始ま(📚)っ(🙁)たのだ。幕府(fǔ(😂) )はお(🏵)のれに(💙)そむくものに対(duì(🔺) )してそ(🐢)の(🌞)手段(🈯)に出た。江(jiāng )戸じ(🌠)ゅうの火消し人足(zú )が集(🐦)め(🌫)られ(📛)て、まず(😲)日比(🥖)谷(🐎)ひ(🏌)び(🗾)やにある毛利家もう(🤠)りけの上屋敷が破壊された。かねて長州方ではこの事のあるのを予期してか、(🔋)あるい(🥐)は(⏮)江(jiāng )戸を(🚜)見捨(🐎)て(🌌)る(🎷)の意味よりか(💘)、先年諸(zhū )大(📱)名の(🌤)家(🎱)族が江戸屋敷(🥕)か(🐽)ら解放されて国勝手(🥠)く(🏰)にが(🙊)っ(🤨)て(🤢)の命(mìng )令(🚒)が出た(💮)おりに、日(🏟)比谷(🎥)にある長(zhǎng )州(📞)の上屋敷では表(biǎ(👟)o )奥(ào )おもておくの諸殿を取り(🦀)払(📲)ったから、打ち壊(huài )され(📖)たのは四(sì )方(fā(🤜)ng )の長(🏓)(zhǎng )屋のみであった(🐛)。麻布龍(lóng )土町(🔍)あ(➖)ざぶりゅ(🥧)うどちょうの中屋敷(fū )、(⛸)俗に長州(zhō(🚸)u )の檜屋(wū )敷ひ(🏟)のきやしきと呼ぶ方(🤧)にはまだ土蔵(zāng )が二十か所(🚪)(suǒ )もあって、広(🌛)大な建物も残っていた。打ち壊しは(😫)そこでも始まった。大きな柱は鋸(👁)の(🔲)こぎりや斧お(👰)の(🍱)で伐(fá )きられ、それに大(dà )綱(gā(👸)ng )を鯱巻し(♿)ゃちま(♐)き(🔵)に(🦀)して引(yǐn )きつぶされ(🔻)た(🐛)。諸道(📞)具(😫)諸書(shū )物の類(lèi )たぐいは(⏭)越中島(🧥)で(🌹)焼(shāo )き捨て(🕎)ら(🦅)れ、毛利家の定(🆔)紋じょう(🚋)もんのついた品はことごとくふみにじられた。
徳川幕府の頽勢た(⬅)いせいを挽回(huí )ばん(🤞)かいし、あわせてこの(🎃)不景気(qì )のどん底(📜)から江戸(🍵)を救おう(🔩)とする(🐶)ような参覲交(🐯)代(♐)さんきん(🤫)こ(🕯)うたいの復(🤪)(fù )活は、半蔵らが出(chū )発(✍)以前にす(🕓)でに触れ出された。
とうとう、田沼玄(📙)蕃頭げん(🦔)ばのかみは来な(✝)かった。合戦は(🤵)諏訪松本(běn )両勢の敗(bài )退と(🍊)なった(🔩)。に(👏)わかの火の手(shǒu )が天(🗜)の一方(fāng )に(❔)揚がった。諏(zhōu )訪(🙂)方(📈)(fāng )の放火(huǒ )だ。浪(🍊)士ら(😣)の足だまりをなくする意(👄)味(wèi )で、彼らはその手(shǒu )段(duàn )に出た。樋(💏)橋村の(📰)民(mín )家(🚛)三(sān )軒に(🛰)火を放っ(😃)て置いて退却(🍢)し始め(🔵)た。白昼のように(🥂)明(🚎)るく燃え上(📢)(shà(🍩)ng )がる光(🛢)(guāng )の(👪)中で、諏(zhōu )訪方に(💘)はなおも踏みとどまろ(🍔)う(🍳)と(🛺)する(⚓)勇者もあ(📃)り、ただ一(yī )人元(📯)の陣地(🏒)(dì )に引き返して(🎒)来て二(è(🎹)r )発の大砲を放(🉑)(fàng )つものさえあった。追撃の(📌)小競(🍂)合こぜ(🍥)りあ(🧓)いはそこに(🤸)もここにもあった。その(⚽)うちに放火(⬇)もす(🗞)こし下火(🖋)になって、二(èr )十(⚓)日の夜(yè(🐹) )の五(🚵)つ時の(🥔)空(🕤)には地上を照ら(🤨)す(⏳)月代(dài )つ(🎿)きしろとてもない。敵と味(🕥)(wèi )方(fāng )の見定めもつかないような深い闇(🧡)やみ(🎴)が総(🤦)(zǒng )崩(bēng )れに崩(bēng )れ(🚬)て行く諏訪松本(běn )両(🔵)勢(shì )を包(bā(🛅)o )んでしま(🏂)った。
(👗)そういうかみさ(🎷)ん(👵)は(❔)まだ半蔵が妻(qī )のお(👗)民と同年ぐらいにしか(🚰)な(🦅)らな(😷)い。半(bà(🚃)n )蔵はこの婦人(🐞)(ré(🥞)n )の顔を(🚯)見(🍲)るたびに、郷里の(🕹)本(bě(🛬)n )陣の方に留守居す(🖊)るお(🐡)民を思(🤣)い(🕞)出(⚪)し、都育ちのお三輪(🌤)の姿を見るたびに、母親のそばで自分(🎾)の帰(guī )国(guó )を待(dà(💢)i )ち受け(🛌)ている娘のお粂くめを思い出(🦐)した。徳川の代ももはや元(yuán )治年(nián )代の末だ。社会(huì )は武装してかかってい(🕧)るような(🔖)江戸の空(😘)気の中(zhōng )で、全く抵(🐅)抗力(⏮)の(⏰)ない町(🏂)家(🥉)の(🌂)婦人(🤭)(rén )なぞが(💅)何を精神の支柱とし、何を力と(㊗)して(🌱)生きて行く(👠)だろうか。そう思って(📬)半(bàn )蔵が(🐥)この宿(🥀)のかみさんを見ると(🐷)、お(🍮)隅は正(zhèng )直(zhí )とい(🚦)う(💋)こと(🧀)をその娘(niáng )に教え(🎳)、それさえあれ(💌)ばこの世にこ(👣)わいもののないことを(🚈)言っ(🗼)て聞かせ(👊)、こ(🔕)うと彼女が思ったことに決して(🛒)間違った例ためし(➰)のない(👤)のもそれは正直なおかげだ(👏)と言って、その(🌵)女の(♿)一心(🧢)にま(🕥)だ幼いお三(sān )輪を導(💙)(dǎ(🌷)o )こうとしている。
「わたした(🚝)ちは水戸(👃)の諸君(jun1 )に同情してまいったんで(📯)す。実(shí )は、あなたがたの立場を(♌)思(🍪)い、(🎼)飯田藩(🌝)の立(lì )場を(🍒)思いま(💵)して(👓)、及(jí )ばずながら斡(🔮)旋(🏘)(xuán )あっせんの労を執りたい考え(🍝)で同(🛀)道(🤥)し(🗺)てまいりました(👉)。わたしたちは三人とも平(píng )田篤胤あつたねの門人(rén )です。」
(🎫)と(⚾)平(pí(🕺)ng )助も二階へ上がらずにいて、半蔵(🛴)と(🎑)一(🆓)緒にその(🌫)店(⏲)先でしばらく旅ら(🎢)しい時(🛵)(shí(🔨) )を送ろうとして(♊)いた。その時、隠居は思い出したように、
その(🧑)時(🐿)(shí )、半(bàn )蔵(zāng )は向こうから橋(🚘)を(🚧)渡(🎃)って帰っ(💁)て来る(➕)二(🥙)人(👂)(rén )連れの女(nǚ )の(📍)子に(🌋)もあった(🤷)。その一人は相生(shēng )町の家の娘だ(🚮)。清(⛸)元(🚌)きよもとの師匠(🦖)のもと(👬)か(📔)らの帰(⏮)りでで(🚠)もある(📪)と見(jià(🕕)n )えて、(🤑)二人(⏯)とも稽古(gǔ )本けいこ(🎄)ぼん(🖍)を小(🎉)(xiǎo )脇(xiàn )こ(🍔)わきにかかえ(🤦)ながら橋を渡って来(🤠)る。ちょうど半(🗒)(bà(😛)n )蔵(🍌)が郷(xiāng )里(🏑)の馬籠(lóng )の家(💞)に残して(🕡)置い(🎁)て来たお粂(zhāi )くめ(🕥)を思い出さ(🈲)せるような年ごろ(🚁)の小(👁)(xiǎ(🍻)o )娘たちだ。
「半(🍍)蔵(😤)(zāng )さんは(🌞)まだ(🍝)若い(🏢)。」と幸兵(🍦)衛(🤙)(wèi )は(🏜)言(🏝)った(🧐)。「ま(😮)るきりお役人に誠意(yì )のないもの(🛐)なら、(🗾)一文もんだってお手(🗝)当(dāng )てなぞ(🌖)の下がるも(🤴)んじゃありません。」
「(🎑)平(pí(🌂)ng )助さん、(🥓)筑波つく(🎗)ばが見えま(💢)すよ。」
こんなことから浪士ら(🙅)の疑い(🙏)は解けた。そこへ三人が持(🔈)ち(🌘)出(🤽)して、及ば(👭)ずながら斡(🕣)旋(🤖)の労を(🅱)執りたい(👋)という(💀)は、浪士らに(😻)間道の通(🐤)(tō(⤴)ng )過を勧め(⛰)、飯(fàn )田藩と(🥁)の(😓)衝突を(📟)避けさせたい(🆔)というこ(🥢)とだった(💸)。正香(xiā(🔤)ng )や豊三郎(🍆)は一応(yīng )浪士ら(👴)の意(yì(📁) )向を探りに(💻)や(👋)って来たのだ。もとより浪士側で(🥕)も(🏅)戦いを好むも(🐑)のではな(🍲)い。飯田藩を(🙁)傷つけずに(💴)済み、ま(🍐)た浪士側(cè )も傷つか(🐇)ずに(🏺)済むようなこの提案(💁)に不賛成(chéng )のあろうはず(🎥)もない。異議なし。それ(😮)を聞い(🍝)た三(sān )人は(🚦)座光(🈷)寺の方(fāng )に待っている北原(yuán )稲(🌲)雄(xióng )へも(👤)こ(💂)の情(👍)報(bào )を(🔠)伝え、飯田藩(fān )ともよく(🙆)交(💠)渉を重(💓)ねて来ると言って、大急(㊗)ぎで帰って行った。
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