『(🈶)ま(🎩)あ、お前(qián )達(😤)まへたちは何(📥)(hé )なに(🌂)をそんなに爭あらそつて居ゐるの(♟)で(👇)す(➗)。』
「次郎(👶)ちゃん、(🤳)おも(❣)しろい言葉があ(🚐)るよ(🗡)。」と、私(⏱)は言った。「田(tián )舎(shè )いな(🍫)か(🎑)へ引っ(📝)込むのはね、社会から遠くなる(🙏)のじゃなくて、自分(fèn )らの虚栄から遠くなるのだ。という言葉(😸)があるよ。勉(🤤)強の(⛲)できるのは田舎だね。お(🚨)前(🛅)のように田(tiá(👃)n )舎に(✅)いて、さびし(🎭)さと(🎡)戦(zhàn )うのもいい(🎱)修(💹)業じゃな(👧)いか。」
父(🌡)と(🚴)う(🌌)さんも馬籠まごめ(💟)のやうな村むらに育そだつ(🐺)た子供こど(🤠)もです。山道やまみちを歩(bù )あるくのに慣なれては居ゐま(⛽)す。それ(🍴)に(🐢)し(📌)ても(🎸)、『みさやま峠たうげ』は見上みあげ(🔺)るやう(🚩)な(🈁)險けはしい山坂(📨)やま(🍵)さ(🤕)かで(🛃)した(🕔)。大人おとな(🆒)の足(🤞)あしでもなか/\骨ほね(🍥)が(😫)折をれ(🔵)るといふくらゐ(🏆)のと(💤)ころでし(🚜)た。何故なぜ、伯(🐰)父をぢさんが(🍹)そん(🥉)な山越(⏯)やまごしにかゝつた(😩)かといふ(⛄)に、早はや(🐑)く皆(🔲)(jiē )みんなを連(🏼)れ(📲)て(🏰)馬車(chē )ばし(🌩)やのある(🧢)ところまで出でたい(📷)と考か(🏕)んがへたから(🔷)です。木曾きそは(🚏)山やま(📒)に圍かこまれた(🛏)深ふかい谷間(👌)たにあ(⤴)ひの(🌖)やうなとこ(🕳)ろですから、どう(🏆)しても峠(gǔ )たうげ(🌪)一ひ(🦏)とつだけは越(🍨)こさ(😋)なけれ(🌠)ば成なら(🚾)な(🥗)かつ(⛑)たのです。何なんと言いつても(🌗)父とうさんはまだ(🏂)幼少ちひさかつ(🍨)たものですから、友伯父(fù )ともをぢ(📓)さん(🎎)や吉きちさんのやうには歩あるけませんでした。
(🌉) 六五(🈂)[#「五」は底本では(🚴)「七(qī )」](🌩) 浦(pǔ )島太郎(🤾)う(🚔)らしまたらうの(🚺)釣(🤽)(dià(😮)o )竿つりざを(💧)
とお猿(yuán )さるさんに話はな(🥖)して(👒)聞きかせました。
何なんといふ深(🐉)ふかい山やまや(😃)谷たにが父(😇)とうさんの行ゆく先さきにありましたらう。父(fù )と(🐷)うさんは木(mù )曽川(chuān )きそがはの見みえ(🐂)る谷間(🛥)(jiān )たにあ(🎽)ひ(🥒)に(😧)ついて、(🅿)林はやしの中(🐔)なか(📼)を歩あるいて(🉑)行ゆくやう(📒)な(🖼)ものでした(🈶)。どうか(🔬)すると晝(zhòu )間(jiān )ひるまでも(😚)暗(🕧)くらいや(🗣)うな(📤)檜木ひのき(🏬)や杉(🔧)す(🎖)ぎの(🌪)しん/\と生はえて居ゐ(👠)るとこ(🗿)ろを通(🌁)とほ(👘)るこ(🎵)ともあり(🌑)まし(🎣)た。あ(🔟)ゝ(⛹)これ(🔠)が三留野(yě )み(📞)とめのとい(🏠)ふとこ(🍝)ろか、これが(⛱)須(⛺)原(🐯)すはら(👁)といふところか、と思(sī )お(📭)もひまして、初はじめて見み(🕦)る村(cūn )々(🥕)む(🔬)ら(🎩)/\が父とうさ(✅)んに(㊙)はめづ(🚊)らし(👕)く思おもはれま(🈳)した。何なにもかも(🐑)父とう(🤙)さんに(🔦)は初(👾)はじめてゞした(🤴)。高たかい山や(👸)まの上うへの方は(🛸)うか(🎇)ら村むらはづれの街(jiē )道か(📫)いだうのところまで(😟)押おし寄(jì )よせて來(🔮)きて居(♿)(jū )ゐる(⛹)黒く(✈)ろい岩いは(🖕)だの石いしだのを(🏀)見みるのも初(chū )はじ(⭕)め(🐉)て(🗼)ゞ(😓)した。
『祖父(fù )お(🐽)ぢ(🥨)いさん、私(🌷)(sī )わ(🛷)たし(🐡)は早(zǎ(🥤)o )はやく(💏)眼めがさめまし(⭐)た。そのか(🚀)はり何(📿)(hé(🌯) )時いつまでも寢ね(💎)て居ゐました。弟おとう(🔻)と(🍘)は遲お(🐭)そく眼(🚹)めがさめました(🧞)。そのかはり私わ(🚰)たし(🧡)より先さきに起おき(🤳)ました(👽)。私達わたしたちは今いまそのことで言い(📬)ひ(🦅)合あ(🏂)つて(😯)居ゐるところです(😠)。』
(💠)六四 寢(📡)覺(jiào )ねざ(🌜)め(🏽)の蕎麥屋(🌊)そばや
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