「青山(👒)さ(🏼)ん、(🎨)あ(🍈)なたの荷(hé )物は(🚖)。」
後殿し(🛐)んが(🐙)りの浪士は上伊(yī )那から引ッぱって来(lái )た百姓を(🆒)なか(🗯)な(🧣)か(🌜)放そうとしな(🐛)かった。その百姓は年のころ二(🤵)(èr )十(shí )六、七(qī )の働き盛(❗)りで(🌤)、荷(hé(🍣) )物を持(🗒)ち運ばせるには屈強な体格をして(✅)いる。
「その(👚)方は天誅(zhū )て(🚓)んちゅうに連(⛳)れて行くか(🐺)ら(🐦)、そ(🔈)う心得(😚)るがいい。」
水戸(🔌)ほど苦し(🌫)い抗争を(🍬)続(🔤)(xù )けた藩もない。それは(🔌)実に藩論(lùn )分裂(liè )の形であ(🦉)ら(😍)わ(🎗)れ(👡)て来(lái )た。も(🍓)とよ(😉)り(🔈)、(🔆)一(yī )般の人心(xīn )は(🔁)動揺(🖕)し、新しい世紀(🤧)もようやくめぐ(👉)っ(🧥)て来て、(👺)だれ(🤸)もが右すべきか(😴)左すべきかと狼狽(🗓)ろうばい(💦)する時に当(dāng )たっては(🚘)、二百何十年(🦈)来の旧(jiù )を守(shǒu )って来(lái )た諸(zhū )藩のうちで藩(fān )論の分裂しないと(👞)ころ(💍)とてもな(🥑)かった。水(🔨)戸はことにそれが激し(✨)かったの(⛷)だ。『大日本(🎀)史』の(🥗)大業を成(chéng )就して(🚇)、大(✳)義名(míng )分を明(míng )ら(😫)かにし(💤)、学(📍)問(wèn )を(👹)曲げてまで世に阿おもねるものもある徳川(😵)時代にあってとにもかくにも歴(🏬)史の精(🚭)神を樹立した(🍩)の(✌)は(😕)水戸で(💸)あった(😞)。彰考(🎶)(kǎo )館(🆖)し(😕)ょうこ(📴)うかんの修史(shǐ )、弘道館こうどうかん(🏞)の学問(wèn )は、諸(💢)(zhū(🎮) )藩の(⏯)学(xué(🛢) )風を指導(dǎo )す(👏)る役(yì )目(mù )を勤(🏚)めた。当(dāng )時(🚼)(shí )にお(🌸)け(👞)る青年で多(duō )少な(🥫)り(🅿)とも水(🥚)(shuǐ )戸(hù )の影響を受けないも(🤔)のはなか(⤴)ったくらいである。いかんせん、水戸はこの熱意をもっ(👛)て尊王(wáng )佐(🎪)(zuǒ )幕の一大矛盾につき(👸)当(dāng )たった(🚄)。あ(🔜)の波(bō )瀾(🌵)(lán )はらんの多(⚫)い御(yù(😷) )隠居の(🕙)生涯しょうがいがそれだ。遠(yuǎ(🛳)n )く(🐾)西山(shān )公(🤩)(gōng )せいざんこう以(🦍)来の(🌺)遺志を受けつぎ王室尊(🐙)崇の念(💐)(niàn )の篤あつかった御隠(🚦)居は(🚃)、紀州や(🌲)尾(🏻)州の藩主と並んで幕(💤)(mù )府(🏨)を輔(💔)佐す(🔕)る上にも人(rén )一(💘)倍(🌩)責(🔲)任を感ず(🏦)る(🏰)位(wè(🙉)i )置(🤭)に(🏒)立(🍣)た(⛓)せられ(🤑)た。この水戸の(💫)苦悶くもん(🍃)は一方(fā(📎)ng )に(🈹)誠(🌮)党と称する勤王派(🌦)の(⏮)人たちを生み、一方(💶)に(😆)奸(jiān )党かんとうと(🛠)呼ば(😭)るる(🖨)佐幕(mù )派(pài )の人たちを(🚯)生(shēng )んだ(🐪)。一つの藩は裂け(🍽)てたたかった(🦔)。当時諸藩に党(🐽)派争いはあっても、水戸の(🅾)ように惨酷ざんこ(🎚)くをき(🥝)わめたところはない。誠党が奸党を(🍪)見(jiàn )るのは極悪(è )ごくあくの(🏯)人間と心(xīn )の(➕)底(🌻)か(🐪)ら信(xìn )じたのであっ(🐂)て、奸(🍙)党が誠党を見る(🌹)のも(🔧)またお家の大(dà )事も思わず御(yù )本家大(dà )事(🛹)(shì(💠) )ということも知らな(🎭)い不忠(🏿)の臣と(🧣)思(sī )い込(🐒)んだのであった。水戸(hù )の(🤼)党派争いは(🐣)ほ(👉)と(🕶)んど宗(👽)(zōng )教戦争(zhēng )に(🍃)似て(💢)いて、成(💪)敗利害の外(🌶)にあるもの(😝)だと言った人もある。い(🔡)わゆる誠党は天(tiān )狗連てんぐ(🚛)れんとも呼(🌞)(hū )び、(❄)いわゆる奸(🛁)党(dǎng )は(❌)諸生党(🧓)とも言った。当時の水(shuǐ )戸藩(💝)(fān )にあ(📋)る(🚫)才能の士(〽)(shì(🔹) )で(🛏)、誠でな(💷)いも(🥖)のは奸、奸(💤)でないもの(📟)は誠、両派全く(🍧)分かれて相鬩あい(🚫)せめぎ、(🐤)その中間にあるも(🦎)の(💧)をば(Ⓜ)柳と呼んだ。市(🥐)(shì )川三左衛門(mén )をはじめ諸生党の領(🥨)袖りょう(🕋)しゅうが国(🌚)政を左右(yòu )する時を迎(yíng )えて(⏪)見ると、天狗連(💪)(lián )の(🙊)一(yī )派は筑波山(shān )の方に立てこもり、田丸(wán )稲右衛(wèi )門た(🚛)まるいなえ(🏅)もん(〰)を主(zhǔ )将に推(📉)し(⏩)、亡なき御(🐫)(yù )隠居(jū )の御(😑)霊(líng )代(dài )みたま(⛅)しろを(🎸)奉(🌔)じて、尊(🏼)(zūn )攘の(🔫)志を致いたそうとしていた。かねて幕府(fǔ(🔀) )は水戸の尊(zūn )攘派を毛(🎢)ぎ(🤽)ら(🎅)いし(😿)、誠党領袖の(🕥)一人(rén )なる武田耕(gēng )雲斎(➗)たけだこう(🏊)うんさいと筑波に兵を(🍀)挙あげ(🕜)た志士(shì )ら(🦌)との通(tōng )謀を(🛍)疑(yí )っていた際(🍄)である(⛄)から、早(zǎ(🛐)o )速さっそく(🤤)耕雲斎に隠(yǐn )居慎い(👮)んきょつつ(🚒)しみを命じ、諸生党の(🧘)三左衛(🏠)門(🐫)(mén )らを助けて(💻)筑(🆎)(zhù )波(🕋)の暴徒(✡)を(💺)討う(🐕)たしめるために関東(dō(🔯)ng )十一藩の諸(🏦)(zhū )大(⏩)名に命令(🖥)を下した(🌶)。三左衛(🚦)門は兵を率いて江戸を出発し(⛄)、水(🔡)戸城に帰っ(🔷)て(📮)簾中(📢)れん(🚡)ちゅう母公貞芳院ていほう(❕)いんならび(💽)に(🚶)公(🕢)子ら(💘)を(👆)奉(fè(📟)ng )じ、その根拠を(🕤)堅め(🍃)た。これを聞(wén )いた耕雲斎ら(🤪)は水戸家の存亡(📅)が(⚽)今(🦗)(jīn )日(rì )にあるとして(♑)、(📂)幽屏ゆうへ(🥔)い(🏖)の身(shēn )ではあるが(🉐)禁(jìn )を破って(🎹)水戸を(🤚)出(chū(🔱) )発し(🏁)た。そ(🍊)して江戸にあ(🛵)る藩(💓)主を諫いさめて奸徒かんとの(🛵)排斥(🆚)を謀はか(😒)ろうと(🍠)した。かく一藩(⛪)が(🈁)党派(pài )を分か(🏈)ち(🤰)、争(🦕)闘を事(🙊)(shì )と(☝)し、しばら(🐌)く(😦)も鎮静(jìng )する(🖐)時(shí )のなかったため(🛁)、松平大炊頭(😜)お(🥇)おい(🕦)のかみ(宍戸(hù )侯(🧘)ししどこう)(👔)は藩主の目代も(🥔)くだいとし(😃)て、八(🐘)月(🕑)十日に水(✴)戸の吉(jí )田に(👩)着(zhe )いた。とこ(🦅)ろが、水(🈁)戸(hù )にある三左衛門は(🛍)この鎮撫(🎗)ち(🙇)んぶ(🈸)の使者に随(suí )行して(🆖)来たも(🐴)のの多く(🦋)が自(zì )己(🌡)の反対党(dǎ(🐁)ng )であ(💀)る(🧝)の(🚠)を見(🎙)、その中には京(👡)都(🍉)より来(lá(🎆)i )た公子余(yú )四麿(mǒ(🤸) )よしま(🎨)ろの従者や尊(👚)攘(rǎ(🈲)ng )派の志士なぞのあ(🌰)るのを見、大(dà(🚘) )炊頭が真(🚓)(zhēn )意を疑っ(⬜)て、そ(🎋)の入城(chéng )を拒んだ。朋党ほうとうの乱はその結(🥊)果(🏖)であっ(🥫)た(📞)。
人足一人を拾っ(🐆)て行く(📅)にも、浪士らはこの調子(📳)だった。
高崎での一戦の後、上州下仁田しもにたまで動いたころ(🐱)の水(shuǐ(✈) )戸浪士はほ(🈁)と(🎴)んど敵ら(⌛)しい敵を見出さなかった。高崎勢(🐨)(shì(🚋) )は(🗃)同(tóng )所(😔)の(🤴)橋を破(pò(🔟) )壊(😎)し、五十人ばかり(🧀)の(🥚)警固(gù )の組(zǔ )で銃を遠矢に打ち掛(😎)けたまで(🔛)であっ(🛐)た(📤)。鏑川(chuān )かぶら(📽)が(🍞)わは豊(fē(🈶)ng )かな耕(💜)地の間(jiā(🥢)n )を流(🙊)れる川である。その(🦗)ほと(👚)りから内山峠(gǔ )ま(🐑)で行(🤚)って、嶮(yǎn )岨(🍾)けんそな山の地勢に(👹)かかる。朝(😚)早(zǎo )く下(🙊)仁(💎)田を立って峠の上まで荷(hé(💇) )を運(yùn )ぶに(🛠)慣れた馬でも、茶漬ちゃづけごろでな(🏔)くては(🥁)帰れない。そ(🚁)こは上(🤱)(shàng )州と信(xìn )州の(🎫)国境くにざかい(⛸)にあたる。上(shàng )り二(🐻)里、下(xià )り一里半の(🚁)極ごくの(🐞)難場だ。千余人(🕤)(rén )か(🏠)ら(🛳)の同勢がその峠(🚈)にか(🍊)か(🎹)ると、道は細(xì )く、橋は破(pò )壊してある。警(🚵)(jǐ(🚈)ng )固の人(rén )数が(🕯)引き(🐈)退いたあとと見え(👙)て、(💅)兵糧雑(🧢)(zá )具(💦)等が山(🍼)間(jiān )やま(🖥)あいに打ち捨(🦊)ててあ(🌺)る。浪士らは(🏁)木を伐(⬇)(fá(🚜) )きり倒し、そ(🛒)の上に蒲団ふ(📻)とん衣(🍓)類を敷(🎻)き(⚾)重ねて人馬を渡した。大(dà )砲、玉箱から(🕧)、御(😨)紋(🔩)付(📁)き(👳)の長(🧖)持、駕籠か(💿)ごま(⏪)でその(⬆)け(🦕)わしい峠を引き上(shà(🥌)ng )げて、やがて一同佐(zuǒ(💓) )久さく(📔)の高原地に出た。
「わたくしですか。諏(zhōu )訪飯島村すわ(🚩)いいじまむらの生まれ(🌩)、降蔵こうぞうと(⬜)申しま(🏸)す。お約(🏎)束のとおり片桐までお(🍓)供をいたしま(💿)した(👿)。これでお(🥌)暇(🐰)い(🚄)とまをいただき(👌)ます(📖)。」(💴)
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