漫画《着衣 パイズリ 射精》2行目ライン
着衣 パイズリ 射精あらすじ
相変わらず景蔵の手紙はこまかい。過(🥣)ぐ(♓)る年の八月(👣)十(shí )七日の政変に、王室(shì )回復(fù(🐨) )の志を抱(🍵)いだく公(♉)(gōng )卿(qīng )くげたち、およ(🔋)び尊攘派そんじょ(🏚)うはの志士た(🍠)ち(🗿)と気(qì )脈(🚱)を通(🤮)ずる長州(🙀)藩(fān )が京都(dōu )より退(🎧)却を(⛷)余儀なくされ(👇)た(⬅)こ(🥘)とを思(🏪)(sī )えば、今日(rì )この(🚽)事のあるのは(🔐)不思議もない(📺)と(🤲)して、七(qī )月(📈)十九日前(✔)(qiá(⏮)n )後(🤗)の消息(😱)を伝えてある。
それにしても、江戸(🦄)両(🚬)国(🐳)の橋(qiáo )の上から(🤓)丑寅うしとらの方角に遠(😷)く望んだ人(😳)たちの動きが(🥤)、わず(🎰)か一月(yuè(🎉) )ひとつ(🚸)き(🍶)近(🏓)(jìn )くの間に伊那の(😷)谷まで進(jìn )んで来よ(🌥)う(🏋)と(🤬)は半蔵の身に(🔯)しても(🚁)思いが(🎐)けないことであ(📻)っ(👆)た(🧗)。水戸(hù )の(🥑)学問(wèn )と言え(🏹)ば、少年時(shí )代か(📪)ら(🤾)の彼が心(🐓)をひかれたもの(⛅)であり、あの(😪)藤田東(🏬)湖(hú )の『(🚽)正(zhèng )気せいきの歌』なぞを好んで(🎴)諳誦あんしょうしたこ(🧝)ろ(📻)の心は今(🗝)(jīn )だに忘(wàng )れら(🍐)れずにあ(🍔)る。この(🕦)東湖(😦)先生の子(👣)息むすこさんにあ(🥉)た(🦒)る人(⬇)を近くこの峠の(📑)上に、しかも(📠)彼の(🎩)自宅に迎え入れよう(🍻)とは、思いがけ(🦓)ないことであっ(🔀)た。平(🍊)田門(mén )人(🍌)として(💸)の彼が、水戸(hù(🤪) )の(🚧)最後(hòu )の(🔉)ものとも(🚚)言(🦑)うべき人た(🦈)ちの前に自分(fèn )を見つける(🚄)日のこ(🕢)んな(🏁)ふうにして来ようとは、なお(🌈)なお思いがけないことであった。
そうい(🌞)うかみ(🦇)さんは(🌀)ま(🚋)だ半(😼)蔵が妻のお民と同(🍄)年(🎿)ぐらいにし(🔤)かなら(💖)ない。半(🍃)蔵(💓)はこの(👤)婦人(rén )の顔(🕷)を見(jià(🦄)n )るたびに、郷里の本(běn )陣(zhèn )の(🧦)方に留守居するお民を思い出(chū )し、都育(yù )ちのお(📻)三輪(🔇)(lú(🔩)n )の姿を見るたびに、母親のそばで自(🛐)分(💕)の帰(🏹)国を(🦖)待(🍐)ち受(🧠)けている娘のお粂くめを(🕧)思(🍥)い出した。徳(dé )川の(🏧)代ももはや(🃏)元治年代(dài )の末だ(💱)。社会(huì )は武装(zhuāng )してかかっている(😔)ような(🎊)江戸(🚿)(hù )の(🆚)空(kōng )気の中で、全(quán )く抵(📒)(dǐ )抗力(lì )のない(💝)町家の婦人なぞが(💇)何(🐨)を精(jīng )神の支柱とし、何を力(🆎)と(❗)して生きて行くだろうか。そう思って(💆)半(bàn )蔵(zāng )がこの(📔)宿のかみさんを見ると、お隅(yú )は正直(🐙)ということをその娘に教え、(😈)それさえあ(🦑)ればこ(👑)の世に(💀)こわいもの(💚)のないこ(📮)とを言(yá(📹)n )って聞か(😞)せ(🛺)、こうと彼女が(🚗)思ったことに決して間違(wé(✈)i )った例た(🙀)めしのない(☔)のもそれは正(zhèng )直なおかげだと(🖼)言って、(🔉)その女の一心にまだ(🥧)幼(yòu )いお(💥)三輪を導(dǎo )こ(📛)う(👧)としてい(👻)る。
しか(🥕)し、これ(😸)は亡なき(🤟)水(🐓)(shuǐ )戸の御隠居(🍦)を(🕴)師父と(🍟)仰ぐ人たち(🏮)が、(♑)従二位(wèi )大納(👼)言じゅ(👛)に(🔧)いだい(👦)なごん(🛸)の(💾)旗を押(🏬)し立(lì )て、その遺(🍠)志を奉じて動(dò(🐿)ng )く意味のものであったこと(😛)を(🐽)忘れてはならない。九(jiǔ )百(bǎi )余(yú(📗) )人(ré(🐰)n )から成る一(🗃)団のうち、水戸(hù )の精鋭をあつめ(🈹)たと言わ(🧡)るる筑波(bō )組(💣)は三(🤫)(sān )百余名で、(⛽)他の六百(🔨)余名は常陸ひ(🐴)たち(🚻)下野し(🏓)も(🏞)つけ地方(🐕)(fāng )の百姓であった。中にはまた、(🔛)京(jīng )都方面(miàn )か(🌇)ら応援(🦔)(yuán )に来た志(🗜)士もまじり、数(shù )名の(📐)婦人も加わっていた(📉)。二(🥁)(èr )名の医者(🕴)ま(💄)でい(👢)た。その堅い結び付(fù(🍿) )きは、実(🚘)際(😛)(jì )の戦闘(⛺)力を有するものから、兵糧方ひ(🦓)ょう(🎄)ろうか(🆗)た、賄方まかないかた(🥇)、雑(✖)兵ぞ(😊)うひょう、歩人(😞)ぶにん(🔒)等を入(😰)れ(🥃)ると、千(🔌)人以上の人(rén )を動かした。軍(✌)馬百五十頭、(🏗)それにたくさんな小荷(🥁)駄(duò(🍣) )こに(🌩)だを(🗾)従え(🐽)た。陣太鼓(🏙)(gǔ(🎇) )と(🥔)旗十三、四本を用意した。こ(🕊)れはた(🎵)だの落(🎗)ち武者(⏸)(zhě )の群(😌)(qún )れではない(💝)。その行動(dò(🍠)ng )は尊攘の意志の表示(😖)である。さてこ(🦗)そ幕府方(fāng )を狼狽(bè(🚇)i )ろうば(🌎)いせしめた(🤒)のであ(🤢)る(🚕)。
その時(shí(🎭) )、半蔵は向(xià(🏡)ng )こうから橋(🌳)を(🍪)渡って帰って来(🎴)る二人連れ(🧙)の女の子にもあった。その(🌛)一人は相生町の家の娘(🌾)だ。清元き(🌅)よも(🛎)との師匠(jiàng )のもと(🐤)からの帰りででも(🔚)あると見えて、二(📟)人(ré(🥧)n )と(🕰)も稽古本け(⬇)いこ(🈵)ぼ(🏉)んを小脇(xià(🌹)n )こわきにかかえながら橋を渡って来る。ちょう(📺)ど半(⛎)蔵が(🌕)郷(🤽)里の(😹)馬籠(lóng )の(🐺)家(jiā(🕌) )に(⛱)残(🏇)し(🎚)て置いて来た(🛃)お(🚝)粂くめを(🎦)思い出さ(🤺)せるよう(🧑)な年ごろの小(⛅)娘たちだ(🎸)。
(🕕)半(😼)(bàn )蔵(😧)(zā(😤)ng )は馬(🙄)籠本陣の方にいて、(🧢)この(🎢)水戸(🐈)(hù(🐷) )浪士(shì )を待ち受けた。彼(bǐ )が(🥑)贄(zhì )川(🍆)(chuān )にえがわや福島の庄屋しょうや(🔱)と共(👳)に急いで(🏮)江戸を立(🔑)って来(🍗)たのは十月下(xià )旬で、(🎈)よ(😫)うや(📁)く浪(làng )士(🐒)らの西上が伝えらるるころであった。時と場合(🤶)に(💽)より、街道の混(😐)乱(📼)(luà(💇)n )から(🙆)村民を護(🍂)まもらねばな(🍆)ら(🎀)な(⌚)いとの彼の考(kǎo )えは、す(🧕)で(⏱)にそのころに(🦎)起こって来た。諸国の人の注(🏫)意は尊(zūn )攘を標榜(🌋)(bǎng )ひょうぼ(🏕)うする(😎)水(shuǐ )戸(🐤)人士の行動と(🌰)、筑(zhù )波(😙)(bō )つく(🛣)ば挙(jǔ(🚭) )兵以来(🔙)の(🍜)出来(lá(🚓)i )事とに集(🈳)まっている(😪)当時(shí )の(🚮)ことで(❇)、那珂港なかみなとの没(🏙)落と共に榊(shé(🧙)n )原(yuán )新左(zuǒ )衛門さ(💨)かき(🌸)ばら(🐋)しん(💼)ざ(👨)えもん以下(xià )千(🅱)二百余人(⛲)の降参者(🌻)と(🤭)武田(🏎)(tián )耕雲(yú(🙄)n )斎(zhāi )はじめ九(⏫)百余人(rén )の脱(📤)走者とを(🐧)いかに幕府(🔞)が取りさばく(🍰)であ(🏣)ろうということも多くの人の注意(🐰)を引いた。三(sān )十日近くの時(shí )の間には、幕(🛑)(mù )府方に降(🥛)くだった宍戸(🎰)侯し(🛣)しどこう（松平(píng )大(dà )炊頭おおい(🍹)のかみ(💶)）の(🏐)心(xīn )事も、そ(💗)の(🧛)運(yùn )命(mìng )も、半(bàn )蔵(zāng )は(🏏)ほぼそれを聞き(🌺)知(🚏)るこ(🔞)とができ(🏟)たのである。幕府の参政田沼玄蕃(fā(📄)n )頭は耕雲斎ら(📥)が政(zhèng )敵市川(🥖)三左衛門の意(🍶)見を(🐣)いれ、宍戸侯(🚪)に死を賜(cì )わった(🚂)と(🎷)い(🐐)う。それに(📑)つい(🙀)で死(sǐ(🕤) )罪に処(chǔ(🌭) )せられ(🦔)た従臣二(èr )十八人、(🚇)同じく(🧙)水(🐡)戸藩士(shì )二人ふたり(🅾)、宍(rò(😠)u )戸侯(hóu )の切腹を聞い(🤥)て悲(⭕)憤(🕯)のあまり自殺(shā )し(♌)た家来数(👮)人、この難に(🎪)死ん(🎓)だものは都合(🔠)四十(shí )三人に及(jí(👩) )んだという。宍戸(🏽)侯の悲惨な(🃏)最期――そ(🆕)れ(📗)が水(🛅)戸浪士に与えた影響は大(😋)(dà )きか(🖱)った。賊名を負う彼らの(🎛)足が(🔤)西へと(🦏)向いたのは、それを聞(wén )いた時(shí )であったとも言(yá(⛅)n )わるる。「(🎮)所(🚫)詮しょせん、水戸家も(⛔)いつまで(📻)幕府(🚡)(fǔ )のきげ(⌚)んを取ってはいられ(😉)まい」との意志の(🥥)下に(🐰)、潔(🎞)く首途(🙏)か(🙍)どでに上(shà(🍍)ng )ったという彼(🌽)ら(🎚)水(🏒)戸浪(là(🏗)ng )士(🎎)は、(👫)も(🚭)はや幕府(🕖)に用(yòng )の(🍱)な(💹)い人たちだった。前進(jìn )あるの(❕)みだった。
前年、五人(rén )の総(🚷)(zǒng )代が木(mù )曾から(👽)出て来(lá(🚡)i )た時、何(✍)ゆえ(🔉)に(🦋)一行の嘆(🤣)願(😵)が道(dào )中(🃏)奉行の容(💑)い(🌘)れるところとなら(😝)なかっ(🏆)たか。それは、よく(💝)よく村(🍍)柄(🕐)む(🈵)ら(📓)がらをお糺ただし(🛳)の上でなければ、容易(yì )に定(⛹)助郷を仰(yǎng )せ付けがたいとの理(🔟)由によ(👏)る。しか(🎎)し、五人の総代(🛷)からの嘆願(yuàn )も余儀なき(🤞)事情に聞こえるか(💳)らと言っ(🚼)て、道中奉行は元治(🍠)(zhì )元(🍚)年の二月から向こう六か月を限(xià(🐛)n )り(📗)、定助郷(🈯)のかわ(🌁)りに当(🚒)分(fèn )助郷(🐟)を許(😺)し(👏)た。そして木曾下四宿(⛴)への当分助郷(xiāng )としては伊(yī )奈い(🍌)な(💷)百十九か村、中三(sān )宿へは(🏨)伊奈九十(shí )九(😨)か(🎟)村(🍃)、上四(🍠)宿へは筑摩郡ちくま(💞)ごおり(🧀)八(bā )十九か村(🍬)と安曇郡あずみごおり百四十四か村を(📰)指定(🎥)した。この(📯)う(📶)ち遠(🏐)(yuǎn )村で正人(❓)(rén )馬しょうじんば(✍)を(🥖)差し出しかね代永(💾)(yǒng )勤だいえいづとめの示(🕌)談(💿)(tán )に及ぶ(🖐)としても、一か(🦇)年(nián )高百(bǎi )石(shí )につき金(jīn )五(🍍)(wǔ(🌶) )両の割(🤨)合より余分に(✔)は触れ当(🐋)てまいとの約(yuē(🍉) )束(shù )であった。過ぐる(🍹)半年近くの半蔵らの経験によると、この新(xīn )規な当分助郷(🚔)(xiāng )の村数が驚く(🤵)ばかり(🌶)に拡(🌍)(kuò )大されたことは、か(🔏)えって以(yǐ )前からの勤め村(📪)に(🦇)人(rén )馬の不参(cān )を多(🙁)(duō )くする(♊)という結(jié )果を(🚉)招いた。これはど(🕝)う(👈)し(🌫)ても前(🏁)年の総代(dà(📐)i )が嘆(💇)願(yuàn )したように、やはり東海(hǎi )道(💽)の例(🥚)になら(♑)って定(🎽)助(zhù )郷を設置するにかぎる(🦗)。道中(🗜)奉行(🕌)に誠(chéng )意がある(🛀)な(🎗)ら、(🐇)適(🥐)(shì )当な村柄(bǐng )を糺(⚪)た(🥘)ださ(📵)れたい、もっと助(zhù )郷の(🌷)制度(dù )を完備して街道の混乱を防がれたい。もしこの木(⛺)曾十(🦇)一(yī )宿の願いがいれら(🔤)れなか(☝)ったら(⛔)、前年の総代(🎟)が(🐆)申(shēn )し(🛏)合わ(♈)せたご(😛)と(❎)く、お(📊)定めの人(😸)馬(🥠)二(🗝)十(shí )五(wǔ )人二(🧚)十五(🥪)(wǔ )疋(yǎ )ひき以外には継(🌇)(jì )立つぎたて(🌥)に(🏩)応(yīng )じまい、その余(🙋)は翌日を待って継ぎ立て(🎏)ることにしたい。そのこと(🎶)に(🍭)平助と半蔵(zāng )とは申(🆘)し合わせを(🕝)し(💦)た(⛴)ので(🧐)あ(💇)っ(✍)た。
この平(pí(🥃)ng )助のトボケた調子に、隠居も(🥏)笑い出し(😿)た、外国貿(mào )易(🉐)に(🔰)、開港の(🧡)結(🥐)果に、それにつ(🍤)ながる多くの人の(🌊)浮沈うき(🐜)しず(🕌)みに、(🏸)聞いてい(🗂)る半蔵(zāng )には心に(🍵)かかるこ(👉)と(🤘)ばかりであっ(❣)た。
(⭕)不眠不(bú )休と(🎍)も(🛌)いうべき(🌚)下(🎣)諏訪(fǎng )での(🏾)一夜。よう(🌁)や(🙊)く(🕣)後(🅰)陣の(Ⓜ)もの(🍽)が町に(🛃)到着して一息つい(🧒)たと思(💫)うころには(📟)、本陣(zhèn )ではすでに夜立ちの(🚮)行動を開(🔢)始し(🌥)た。だれ一(😤)人、この楽しい湯の香(😜)のす(🙄)る町に長く踏みと(✂)どまろうとするものもな(🕉)い。一刻(💦)も早くこれを引(🚭)き揚げようとし(💔)て多(📡)くの中にはろ(😖)くろく湯水(💕)を(♉)飲まないもの(➿)さえあ(🌯)る(🌗)。
(🌿) 第十一章
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