九(二一四)(🛎)
「安んじて幼(🔇)君(jun1 )の補佐を頼み、国政を任せるこ(🛷)とが出来、重大事(shì )に臨ん(💅)で断じて節操を曲(qǔ(㊗) )げない人、か(📋)ような人を君子(⬆)人とい(🕣)うのであろうか(🐨)。正(🚲)にかよう(✊)な人をこ(🥢)そ君(🌰)子人(rén )とい(🐯)う(🆙)べ(📡)きであろう。」(🔥)
この(➕)問答の話(🤗)をき(👆)かれて(🐰)、先師(shī )はいわれた。――(🔜)
「安(ān )んじ(🙉)て幼(yòu )君(jun1 )の補佐(🤱)を(🥫)頼み、国(guó )政を任(🧦)(rèn )せることが出来(📭)、重(😋)大(dà )事に(❣)臨んで断(🚫)じて節操(🥘)を曲げ(📬)ない人、かような人を君(🥠)(jun1 )子人という(🍗)のであ(💢)ろうか(🐺)。正(zhèng )にか(😵)ような人をこそ君(🛌)子人というべきであ(🌶)ろう。」
○ 政治家(🕰)の態度、顔色、(🍨)言語という(⛪)ものは(🤷)、い(🐔)つ(🍖)の(🈶)時代で(🛅)も共通の(🗻)弊が(🎎)あるものらしい。
二((🛢)一八六)
二(❣)((🥐)二〇七)
先師は、温か(🕡)で、(🤯)しか(🌀)もきびしい方であった。威厳(yán )があって、しかもお(⏳)そろしくな(🥊)い方で(⛹)あった。うやうやし(🥙)くて(🔷)、し(🚣)かも(🏨)安ら(🈵)かな方(fā(🧗)ng )であった。
本篇には(🕕)孔(🌪)子(👀)の徳(dé )行(há(🕦)ng )に関(wān )する(🚅)ことが主として集録(👷)さ(🐟)れて(🔛)いる(🧕)。
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