(🤾)当時の函館(🏹)あたりはまだ「(🥏)蝦夷地えぞち」と(👷)言いまして、開(kā(📡)i )けた(👴)ばかりの(🕜)さ(🚣)みしい(🍟)ところ(🎿)でしたが、先生(shēng )は(🔥)六(liù(㊙) )年もそのさみし(🏪)いところに(🏆)しんぼうして、病院(yuàn )や医学所を(🚝)建てたり(📥)、薬草園を開いた(👺)り、松杉(shān )まつすぎ(⏯)そ(🍙)の他の木(📖)の苗(🧦)(miáo )を(🏠)内地から移(yí )し植えさ(😤)せたりし(🧣)ました。その「蝦夷(🤒)地」に緬(miǎn )羊(🖌)めんようや牛(🏝)を飼(🕤)い、養(yǎng )蚕の業につく(🔏)ものができたのも、先生の監督ではじめたこ(🌡)となのです。疏(shū )水の工事を(💓)起して久(🦇)根別川く(🍮)ね(🔖)べつがわというところ(🖖)から舟を函館へ通すようにした(🏢)のも先生でした。
(🌼)わたしはうずらのよ(⛓)う(🐇)に(📉)小さくなって、(🔋)雪のふ(👶)り(🚶)うずめる山(🚔)里(lǐ )の家の窓(chuāng )でよく本を開きました。軒(🏹)ばのつらら(👄)は剣つるぎのよう(🤒)だとも(🎺)言ってみ(💘)たく、そ(🧛)の長さは二尺(chǐ(🏙) )にも三(sā(🕳)n )尺にも及(jí(😆) )びます。最(🙌)初の一冬はわたしもこ(🍱)ご(🥌)え死ぬかと思う(🏷)ほ(👿)ど、おおげさに言えばそんなに(🈺)寒く思いました(🧡)が、でも一年暮らし、二年(😟)暮(⏳)ら(🌶)しするうちに(🍾)、ず(🍩)っと(❓)わたしの(🧕)からだに(👷)は「抵(🕶)抗(kàng )力」というも(⛩)のが出てきました。わ(🏗)た(♒)しはきび(👾)しい寒さを恐(🥒)れ(🍯)ないで、塩のよう(🔆)な(🕸)雪が飛んでくる中(〽)を走り回り、山国の冬の楽しさを知(zhī )るように(♑)なりました(❌)。わた(🌥)しの(🐒)教(jiāo )える学生たち(😫)は町に住むものば(👀)か(🏊)りでな(🥤)く、か(💧)なり遠くの村から学(🤭)びに来る農家の子弟もあり(🎫)ま(📕)したが、(🔗)そ(🏕)れらの青年は一里(lǐ )も二里(lǐ )もある雪(xuě )道を毎日平(píng )気でか(🔭)よっていました。
そう言(yán )って呼(hū )んで(⚓)くる声を聞く(😉)ようにな(🍧)ります(🏚)と(🛄)、さ(🏠)すがに山家(🔨)やま(😩)がもいい(🧠)陽気(qì )に向か(⬇)います(💻)。越(yuè )後路(🚚)えちご(🔝)じ(⚓)からの女の(Ⓜ)わ(🏭)か(🐢)め売りの声です(🤚)。紺がす(👍)りの着(❎)(zhe )物(wù )に、手甲てっ(🍳)こうをは(👛)め、荷物をしょった行商姿の風俗の女(❤)がいく(🍗)組も(💈)来て、遠く越(🐰)後のほうで(🥘)とれた海草(🐅)を信濃しなのの山の上(⛩)(shàng )まで売りに(🧑)来(🗒)ま(👗)す。五か月もの(🔇)長い冬(dōng )を通り越したあ(🏳)と(📕)、ふる(❤)い(🔬)野(yě )菜はすでに尽(😩)き、新しい野菜(cài )にはまだ(🕔)早(🛋)いと(🕓)いう四月のこ(🚆)ろには(🐡)、わたしたちはこの(🕘)わ(🌖)かめ売りの来るのを(😞)待ち暮らしているよ(🐦)うなもの(🚭)です。さんし(☔)ょの芽の青(🔝)(qī(⬅)ng )く(👻)もえ出す時(➗)分(fèn )になって、においの(🔦)い(👐)い(🛂)田楽でん(🙋)がくなぞ(👪)をか(🕊)いで(📺)みる心持は、山(🦆)の上(shà(🦌)ng )の冬(dōng )ごも(👭)りをしたもの(💁)でなければわかりません。
どうでし(📮)ょう、こん(🐿)な朝(🔨)寝坊にも(😿)早(zǎo )く目のさめる時が来まし(👘)たよ(📦)。気(😅)が(💩)ついてみる(🏇)と、にわとり(🚿)は暗(✔)い(🏨)うち(♒)から起(💵)きて生(shē(🔩)ng )徒を呼んでい(🍙)ま(🚂)した(👷)。
それから、小学校(😟)の事務(wù(🍤) )員とな(🎢)って、それ(🥢)が最後かと思(🚻)(sī(📜) )いましたら、いや活(huó )版職(zhí )工(gō(💏)ng )となっ(🎦)たのでした。活版(🏻)職工(gōng )となって(⏹)、それ(🌂)からこ(📬)んどは古着商(🛂)となりました。
竹の子がわ(🏭)らびに言うには、どうして(🍵)お前(qián )さん(👻)たち(📟)はそんなに皆、首(shǒu )をかしげながら出(🐇)(chū )てくるのか。わたしをごらん(🥊)、この(🉐)とおりわ(🔋)たしはひ(👚)と息に延(🖲)びて行(🖌)(háng )きま(🛩)す(🈂)。なる(🥂)べ(🚕)くま(👫)っす(🌹)ぐに、(🗾)そ(🤜)れ(🦗)がわたしたちの親竹(zhú )か(🎾)ら(🧑)教(🌹)えられたことで(📫)す。
小諸の荒町あらまちには(🐔)、髪(fā )を昔風のチョ(🤧)ン(🚆)まげに結んだ鍛冶屋かじやさん(🤫)が、たった一人残(🌐)(cán )って(🃏)い(📗)ました。明(📵)治の御(📘)代(🔴)みよとなってから、そ(💣)う(🎩)いう風(🏫)俗(sú )はすたれ、みんな簡易(🔁)で軽便な散(🌇)髪(🤽)(fā )に移り(🥨)ましたから、これは小諸(🍒)へん(🛵)に見(🚉)られる最後のチョ(💨)ン(🍳)まげでありましたろ(🏺)う。もっ(😛)とも、手ぬぐいでうしろはち巻きにしただけでも、からだが引きし(🌘)まるように、昔の(⏸)人(🏋)が(⏳)かたく髪を束ね、その根を細(xì )く強い元(🤳)結もとゆ(🗼)いで引きしめ(🌭)て、(🧚)頭に力(🍨)を入れたろう(😩)かと(🖨)思(🗑)(sī )います(🥨)と、いちがいに(🈷)それ(🚈)を(📲)はやりおく(🛳)れの古(🌪)(gǔ )く(♈)さい風(🚌)俗として(🚥)笑えません。お(🙌)そらく荒(huāng )町の鍛冶屋さん(🐏)も(🍻)、鉄の槌つちを握る時の助けとして、(🏣)一(🌦)(yī )生そんなチ(👺)ョンまげ(☕)で(🔨)通(tōng )したので(🛎)しょう。この鍛冶屋(🎽)さんは、わたしたちの(🏦)学校の体操教(⛱)師で大井さんとい(〰)う人のおとう(📯)さんで(📘)した。わたしは大(dà(👵) )井(🥝)さん(🤪)を通して、この鍛冶(yě )屋(wū(🍩) )の(🤰)おとうさ(🚥)ん(✒)にくわを(🎧)一丁頼(🚽)みました(🤽)。さ(🥛)あ、これです、こ(⏳)れ(🛄)がおや(🎯)じの打(㊙)ったくわですと言(✝)って、大井(🐈)(jǐng )さんがさげてきてくれたのを見ま(🥢)した(🉐)ら、なる(🤠)ほど(📃)チョンまげで通す(😖)ほどの人の気象がそのがっしりと(💜)した柄の(🚌)つ(🥊)いた一丁(🆒)の(🛶)くわにもあらわれてい(🛍)ました。
一〇 木曾のはえ(📪)
そ(🍷)の人(🌌)を仙台(tái )から連れて来て、はじ(🎬)めて(🏝)用(yò(⛄)ng )が足り(😩)た(⛔)とい(🕙)うこと(🏉)で(💮)し(👶)た(🍻)。そんな(🚆)漁(yú )師(shī )ことばの通弁を(🔼)だれがつ(🥓)とめ(🍯)たか(🕶)と言いま(🔠)すに(🏅)、その(🛌)耳のい(🔣)い人(👐)はもは(🌬)や(🤑)三(🔷)十年近(jìn )くも(🔐)仙台(tá(㊙)i )地(🐝)(dì )方(fāng )に住む(🎚)外国(😨)の(🧠)宣教師(shī )でした。ロー(🐕)マ旧教をひろめに(🤙)日本(🙈)へ渡(dù(🥕) )って来た(🤦)人(🔋)で、ジャッキ(🛁)と(💂)いう(🖊)名(mí(🕖)ng )前(qián )のフランス人(ré(🚹)n )でした。このジャッ(🥛)キ(💇)先生、ギ(🐂)リシ(📸)ア語の知識(shí )も(📑)あって、学(🎯)問(wè(🕟)n )の(📶)ある坊(fāng )さん(💥)でしたが、年(nián )百年じゅ(🈵)う、(🗡)同(🔞)じ(🐃)ような黒(🍡)(hēi )い(🧀)ぼうしをかぶ(🍈)り(⭕)、(🤵)黒い服を着て、なりにもふりにも(🚠)かまわずに荒(huāng )浜(bāng )のほうま(🚲)で宗旨(❗)しゅう(🛌)しをひろめに行くうちに、(🧒)そんな漁(🤪)師こ(📍)と(🥈)ばの通弁が(🚑)つと(👸)まるほど(😆)、いい耳(🤞)(ěr )を持つようになったのです。
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