孔子(zǐ )の(🏹)口ぶりに(🔥)は、子桑伯(bó )子と仲弓と(🍡)を結(🌐)びつ(🖍)けて考(kǎo )えて見ようとする気ぶり(🎯)さ(💭)え(🥓)なか(🔎)った。仲弓は一寸(🌋)(cùn )あて(📌)がはずれた(🍞)。そこで(✋)、彼はふみ(👒)こんで(🦋)訊(xùn )ねた(👻)。
「さあ、(📳)わしにはそう(💳)は(🍟)信(xìn )じられな(⏭)い。」
8 子曰(yuē )く、父(🏽)母(🍯)に(🥣)事えては幾諌(きか(🉑)ん)す(🦋)。志の従(🥫)わざるを(😤)見ては、又(yò(😒)u )敬して違わず、(🏪)労して怨み(🖐)ずと。(里仁(🐘)(rén )篇)
「血統など、(💾)どうで(🉑)もいいではご(🚴)ざいません(🔯)か。」
田(📰)(tián )圃に(♌)は、(🔯)あ(📑)ちらに(🚱)もこちらにも(🌾)、牛(🐂)が(🆕)せっせ(🍫)と土(tǔ )を耕(🥫)していた。
「(🤢)6父の在世(shì(⏳) )中は、子(zǐ )の人物をその志(zhì )によ(🔃)って判(💓)断(duàn )され、父が(🚪)死(🐕)んだらその行動によって判断(🤯)され(🌅)る。なぜなら、前の場(chǎng )合(hé )は子の行動は父(✨)の節制に(🎉)服(fú )すべき(🕳)であり、後の場合は(🦌)本(👿)人(📄)の自由であるからだ。し(🥉)かし、後の場合(🛏)でも(🍘)、み(🏖)だりに父の仕来りを改(🛬)(gǎi )む(🐣)べきではない。父に対する思慕哀(🖕)惜(🤳)の(🔀)情が深(🌫)ければ、(⛱)改むるに忍びないの(🎢)が自(🚍)然(rán )だ。三年父の仕(shì )来(lái )りを改(🐁)めないで、ひたす(🌭)らに喪(sà(🔜)ng )に(🔝)服(fú )する者にし(📿)て、はじめ(♍)て真の孝子(zǐ )と云(yún )える。」
(📛)懿子は、その意味がわかって(🚤)か、わ(🎙)から(🍖)ないでか、或は、わかっても知らん(😖)顔(🦅)をする方が都(🎀)(dō(✒)u )合(hé(❇) )がいい(🛰)と考えてか、(💉)重ねて問(🥤)い(🛑)ただして(📇)も見(📡)ないで(🤕)、帰って(➕)行ってし(⛔)まった。孔(kǒng )子は、(🐕)いく(🥂)らかそれが気がかりになら(🏚)ないでもなか(🚴)ったの(🎬)であ(📦)る。
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