(やっ(🎤)ぱり、あの眼だ。)(🏙)
そう決(jué )心した彼(bǐ )は、翌朝(🏻)人(rén )をやって(🤗)、ひそかに(🙄)陽(yáng )貨(🤸)の動(🐋)静を窺わせた。
「し(👄)か(🎢)し、そんな意(✋)味なら(🃏)、(🐳)今更(gèng )先生に云わ(⚓)れなくても、(💋)孟懿子もわかって(🧓)いられ(⭕)る(📄)でしょう。も(🎛)う永(💯)い(🏻)こと礼(🦊)を学ん(🎃)でいら(😌)れる(🚍)のですから。」(💬)
(🔸)と答(🚥)え(🌚)た(📩)。仲弓(✝)は、孔(📎)(kǒng )子(zǐ )がこの言(yán )葉に(🕡)よって、彼(bǐ )に「敬慎」と(♈)「寛恕(🐧)」の二(èr )徳(dé )を教(jiā(🏽)o )えたものと(🙁)解し(✈)て(🏇)、(📖)
「違わないようになさるが宜(yí(🕵) )しかろう(🚷)。」
「(🏙)礼(🅾)は簡(🔺)に失し(🏌)ても(🛶)なら(💒)ないが(👁)、ま(👤)た(🤪)過(🎣)(guò(🧓) )ぎてもならない。9過ぎた(🕧)る(🔁)はなお及ばざるがごとしじゃ。人(rén )間(jiān )には(🤐)そ(🎱)れぞれに分というものがあるが(🖤)、その分(fèn )を上下(xià )しないところに、礼(🥑)の正(zhèng )しい相が(🚈)ある。分を越(🦄)えて親を(🈸)祭(jì )るのは(🦑)、親の靈をして非(fēi )礼を享うけしめ(🙆)ることになるのじゃ。の(⛵)み(🚞)な(🥣)らず(👁)、大(dà )丈夫の非(🏛)礼は(⚪)やがて天下を(⛏)紊(📨)みだるもとになる。親の(📤)靈をして天下を紊るような非(🍬)礼を享(xiǎng )けしめ(🎻)て、何が孝(👬)(xià(🏡)o )行(háng )じゃ(🎓)。」
1 子曰く、学んで思わずば(❓)則ち罔(✅)(wǎng )(くら)し。思うて学ばず(🦋)ば(🚯)則(zé )ち殆(あ(📎)やう(🕦))しと。(爲(🖌)政篇)
「うむ。で、お前(qiá(😐)n )はどう(😵)あり(📤)た(🚵)いと思うの(🥄)じゃ。」(🌞)
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