「おや、外出(♒)(chū )しな(🌔)かったんですか。」
「(🎡)なるほど。……ふん。……そういうものですかね。…(📒)…あるいは(🏓)そう(💪)かもし(🍤)れない。」
この(💰)妙(🔶)(miào )音をつきだ(🚖)した小僧こそは、実に(👶)、後(hò(🔚)u )年の森(sē(🎭)n )田(tián )悟(⏯)由ごゆう(👄)禅師ぜんじだったそうであ(🥥)る。
「板木ばん(💔)ぎ(💤)のこと(🛏)か。あ(💚)れは、私(📂)(sī )が直接(😹)(jiē(🧙) )見(🌕)ていたわけで(🌍)はなかった(🍋)のだか(🏆)ら(😫)ね(🏞)。」
つ(✊)きあたりに、大(dà )便(🗝)所がこれも七つほどならん(🈵)で(🐬)いる。そのうちの、(📽)右はじの一(yī )つ(🌡)だけが戸(🎾)が開(kāi )いており、その少し手前(💒)の、(🍵)たたきの上に、水をはった(🏷)バケ(🤠)ツが一(yī )つ(❤)置いてある(🥅)の(🍮)が見(🏰)えた。戸(🎛)(hù )の開いた便(🎎)所の内側は、電燈の光を(🈯)斜(🚤)(xié(🌰) )なな(🐐)めにうけてい(🍰)るので、(🌸)よくは(🕒)見え(❄)な(💂)い。し(🏞)かし、だ(⏱)れか中(🚎)で掃(sǎo )除をしてい(👛)ること(🐲)だ(➿)けはた(🕰)しかだった。六(liù(🙉) )人(🌗)の室員のうち、飯島(⛱)は(🍵)入(rù(👡) )り(😁)口に立(🐋)っており、両がわの(🔓)小便所(suǒ )に二人ずつ働いているのだか(🔲)ら、あとの一人は大河にきまっ(🥈)ている(🚖)。次(cì )郎は、(🐋)そう思っ(🌛)て(🌼)、す(🖍)ぐ声をかけようとした。しかし、な(🔃)ぜか(✒)思い(🥗)とま(🛂)った。そして、入り(🍹)口の横(héng )の板壁いた(🌹)かべにかけて(🔹)あった便所(😀)用の雑巾(jīn )を一枚(🎋)とり、それをた(🚀)たきの上の(🧘)バケツ(💶)の(🌬)水に(🎦)ひたして、(⚽)し(🎌)ぼった(🥒)あと、大河(hé )の(🏿)はいって(😦)いるの(🖋)とは反対のはじの大便(🏑)所の戸(🤣)(hù(🤛) )をあ(🛋)け、(📒)中にはいっ(🥓)た(📢)。
次郎が入り口に立って様子(🚓)(zǐ )をながめて(📓)いる(🖖)と、
「(🗂)相変わらずですね(🈶)。」(📴)
大河は、それで(🌟)も同じ調子で打ちつ(🌭)づけなが(🔆)ら、
相談は(🔔)安(ā(🐺)n )易(yì )あん(👷)いにすぎる(🦇)ほど、すらすらとはこび、ほ(🌀)とんど無修正だった(🌔)。特(♈)異と(🔛)くいな行事を期待(🐖)して(⏲)いた塾生たちにとっては(🧒)、多少(shǎo )物足りなく感(👤)じ(🕊)られ(👩)たらし(🚤)かったが、(📯)そのために、これという(🐚)強硬(yìng )きょうこ(💄)う(💑)な主(zhǔ )張(🚬)も出(🚡)なか(☝)った。最も多(duō )く(💮)発言したのは飯島だった。しかし、(🐵)それも、自(zì(🐎) )分の存(📹)在(📱)を(🏡)印(🌎)象(🔞)づけ(🚸)る目的以上の発言(🏬)で(🎳)は(📹)なく、(🍢)たいてい(🔪)は原案賛成(♓)の意見を(🥦)の(🥜)べ、同時に進行係(xì )をつとめるとい(😰)ったふうであった(🚚)。田川は、はじめから終わりまで、一言(🤴)も口(🕐)(kǒu )をき(🌕)かなかった。
「なんだか(❗)、ひどく(🔋)叱しかりとばされて、やっと起(qǐ )きた、といっ(🎙)たぐあいです(🏄)ね。」(🍋)
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