―(🤩)―誰もない。ぢや俺だちは(🎓)生きるんだな(🎛)あ。そしたら、俺だちは俺(🛡)だ(👹)ちの方(😔)(fā(😈)ng )法(fǎ )を實(🖊)行する(🤲)んだ!
「(🍣)覺えてや(🏝)がれ(👞)、野(🉐)郎ツ(🏿)※(感嘆符二(📍)つ(🔎)、1-8-75)」(😮)
「(🔓)えツ※(感嘆(tàn )符二(èr )つ、1-8-75)」皆(🔧)(jiē(🉑) )、ギヨツ! として、瞬間、だ(🎎)んまりの(🏽)表情人(⬛)形の(🤹)やうに、立(lì )ちすく(🔒)んで、前(qián )方を見た。――巡査だ! たしかに巡(xún )査(chá )だつた(💛)。
そ(📨)し(🚩)て、「(🏋)陳述(🚌)書」を五分(🔡)(fèn )も十(🔐)(shí )分もかゝつて讀(dú )ん(🌷)でしま(🌤)ふと、「馬鹿野郎。一昨日を(📒)と(🚑)ゝひ來(lái )い!」と、ど(〽)な(🌷)つて、それを石山(⏯)の膝(🎣)に(😺)投げかへしてよ(🔤)こした。
源吉は、自分でも(🍰)分(🍯)ら(💫)な(🤔)かつたが、(😬)どうしたの(🚶)か、眼蓋(🧗)が(😎)重たく(🗞)て、(🚻)はつきり開(kā(📒)i )けることが出(😁)來なかつた。そ(🐧)して顏全(🏝)體に何か(🕤)粘土(tǔ )でもぬられ(😉)てゐるや(🚽)うで、自分の手で抑(📃)へて(🦂)も、それが(🍿)ちつとも顏の感覺(🥨)に來なかつた。何か別なものをつかんでゐるやう(🎯)だつた。
「(🌪)何んだ(👾)ベラ棒奴(nú )! ウン、野郎!」さ(〽)つきの、醉拂(fú )つた百(bǎ(🎫)i )姓が又身(🕍)體をヨ(🍇)ロめかして、壇に(🏑)上つ(➿)てきた(📈)。「(👫)何(👸)(hé(🆎) )云(yú(📪)n )つてる(🤒)ん(❗)だい。老ボレ。そ(👗)つた(👌)ら(🤧)ご(🛂)どで俺だちの貧(pí(⬆)n )乏どうしてくれるんだ(🌱)い(🐡)。」
「(🐣)覺え(🛐)て(🌈)ろツ!」
――お芳は札(zhá(🎬) )幌にゐたう(🧓)ちに、ある(🌇)金(🤝)持(🆒)(chí )の(🌅)北(👥)大の(🍗)學(xué )生(shēng )と(🕤)關係した。そしてお芳が妊娠したと分つ(💢)たときに、その學生にうま/\と棄てられ(🎧)て(🌃)しまつた。その(🍥)學生の實(shí )家は内地に澤山の土地をもつた地主だつた(🔍)。
(🐮)ガ(🔜)ヤ/\が(🦃)靜まつてきた(🚿)。しば(🌁)らく石山は(🥙)つツ立つてゐ(🎭)た。
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