日本《クリ の 木》2行目ライン
クリ の 木あらすじ
天気は晴れ(🐩)だ。朝の空(kōng )には一点の(😌)雲(😻)もなかった(🛵)。やがて浪(😍)士(👴)ら(🍞)は峠にかかっ(🏔)た。八本の紅(🦓)(hóng )白(bái )の旗を押し立て(🍩)、三段に別れた人(😌)(rén )数が(🐄)まっ黒になってあとか(🌼)らあとから(🤬)と峠を登(🏯)った。両餅屋もちや(👏)はすでに焼き払(fǎn )われ(⚡)ていて、その辺には一人ひとりの諏訪兵をも(🙊)見なか(🍬)っ(🎯)た。先鋒(😥)隊(🐑)せんぽうたいが香炉岩こ(🔽)うろいわに近づいたころ、(🕘)騎(👎)馬で進(🌕)んだ(😣)ものはま(🥐)ず山(🐻)林の間に四発(fā )の銃(chòng )声を聞い(🥄)た。飛ん(♍)で来る玉は一発も味(☕)方に当た(🚾)らずに、木(💟)(mù )立(lì )ちの方(💌)へ(💧)それ(💃)たり(👸)、大地(➿)に打(dǎ )ち入ったりし(✍)たが、(👒)その音(yīn )で(🐯)伏兵のあることが(💲)知(🧘)(zhī )れた。左手の山の上にも諏訪へ(💐)の合(🥤)図(🧠)の旗(📢)を振(🌿)るものがあらわれた。
二(èr )十(🐋)三日には浪士ら(🤪)は片桐かたぎりまで動い(🚕)た。その辺(fǎn )から飯田(🐛)へかけての(🕯)谷間たにあ(🕥)いに(🐥)は(🤒)、数(🎰)(shù )十(📨)の郷村が天龍川の両岸に散布している。岩(yán )崎長世ながよ(😢)、北原稲雄(🦇)(xióng )、片(pià(🎈)n )桐春(🏗)一(🙇)しゅんい(🎀)ちら(😄)の(🤒)中心(🛄)の人物をはじめ(🕕)、平田(tián )篤(dǔ(🚢) )胤没(mé(📨)i )後の(🔺)門人が堅(jiān )く根(📽)を張っているところだ。飯(fàn )田(tián )に(🤔)、山吹(🍑)やまぶきに、(🖤)伴野と(🗜)も(❣)のに、(🗄)阿島あじま(🤯)に、(🍰)市(shì )田に、座光寺(sì )に、その他にも熱心(🎒)な(⛏)篤(🕡)胤の使(shǐ(🤢) )徒を数えること(♏)ができる。この(🛀)谷だ。今は黙ってみてい(👖)る場合でないとし(🔗)て、北(📇)原(yuán )兄弟(🍀)きょ(🔕)うだいのような人たちがたち上がったのに不(🐙)思(sī )議(yì )も(🥪)ない。
「(🧦)今度(dù )は(🏟)東(🚜)湖先(xiān )生(🏎)の御(🙈)子息さん(🔰)も御一(yī )緒(xù(🧗) )で(🎾)す。こ(✍)の藤田小四(sì )郎という(🤥)人(🐲)はまだ(💏)若い。二十三(💛)、四(📍)で一方(😬)(fāng )の大将だというから(📸)驚くじゃありませんか。」
「青(📐)山さん、(🎼)あ(🛅)な(😟)たの(🔸)荷(hé )物は。」
諏訪(🌜)(fǎng )高島(📜)の城主諏(zhōu )訪因(🈯)幡守(shǒu )いなばのかみは幕府閣(gé(🌃) )老(⬛)の(🐇)一人として江戸(hù )表の方にあ(🔺)ったが、急使(shǐ )を高(gāo )島(🌟)城(🈁)に(😥)送(sòng )ってよこして部下のものに防禦ぼう(📆)ぎょの準備を命(😢)(mìng )じ、(🔛)自己の領(✋)地内(🐪)に水戸浪士の素(🌤)通(tōng )りを許(🚲)(xǔ )すまいとした。和田宿を経て下(🐫)諏訪宿(xiǔ )に通(🥌)ずる(🔽)木(🌖)曾街道の一部は戦闘(dòu )区域と定(dìng )め(🚌)ら(🙂)れた。峠(gǔ )の上にあ(✉)る東(dōng )餅屋(wū(🍍) )ひがしも(🏊)ちや、(🍑)西(🆎)餅(bǐ(🏤)ng )屋に住む町民ら(🚎)は立ち退(tuì )のき(♍)を命(mìng )ぜら(🎍)れた。
(🍒)これに加えて、先(💋)年(👁)五(🐇)(wǔ )月(📕)以来の長州(zhō(🦆)u )藩が攘夷の(🧑)実(🏗)行は(🌟)豊(😺)前ぶぜ(🎛)ん田たの(⛓)浦うらにおけるア(🚔)メ(🕖)リ(Ⓜ)カ商船の砲撃(jī(🤒) )を手(shǒu )始めとし(🍜)て、下しも(🚉)の関せき海峡を通(🃏)(tōng )過する仏国軍艦(jiàn )や伊国(👽)軍(😹)(jun1 )艦の砲(pào )撃と(🎫)なり、その結果長(zhǎng )州では十八隻から成る英米(mǐ )仏(🧐)蘭四国連合艦(jiàn )隊(🚄)の来襲を(😄)受くる(🗝)に(🍔)至(zhì(⬇) )った。長州の諸(🔘)砲台(🕒)は多く(🚧)破壊(huài )せられ(⛹)、長藩はことごとく撃(🉐)退せられ、下の関の市街も(🔘)ま(😮)たまさに(📍)占領(🔡)せ(🕚)らるるばか(🥖)りの苦にが(🌾)い(🍶)経(jīng )験を(🔋)なめ(🤖)たあ(🍿)とで、(💎)講(🐛)和(hé )の談判(pàn )は(😯)どう(🤑)やら下の関(✌)から江(👴)戸へ(🛰)移された(🥄)とか、そんな(⛑)評(🐨)判(pàn )がもっぱら人のうわさに上るころで(🗨)あ(👯)る。開港か、攘夷(🔰)か。それは四艘そうの黒船(🤜)(chuán )が浦(🛋)(pǔ )賀の久(jiǔ(👵) )里(🙁)(lǐ )くりが(🏗)浜は(⛰)ま(💈)の沖合(🌾)(hé )い(💜)に(🗼)あらわ(🍛)れてから以来の問(💞)題である。国の上下をあげてどれほど深刻な動揺(⛰)と(🍤)狼狽ろうばいと混(🎳)乱とを経験(yà(🔺)n )して来(🚀)たか(💀)しれ(🦖)な(🏋)い問(wèn )題である。一方に攘(rǎ(🤰)ng )夷派(🚾)を頑迷(🆘)がんめ(😩)いとののしる声(shē(🌁)ng )が(❄)あれば、(📣)一方に開(kāi )港(🏆)派(💍)を国賊(🧙)とのの(🐼)しり返(fǎn )す声(🖤)があ(🕟)って、そ(🦎)のためにどれ(💼)ほどの(🍏)犠(🍃)牲者(🚴)(zhě(🦇) )を出(🛐)した(🧣)かも(🐴)しれ(🙀)な(🐴)い問(🦇)(wè(🌥)n )題である。英米(🦁)仏蘭四国(guó )を相手の苦(🚨)い経(jīng )験を(🍋)下の関(🎙)に(♑)なめるまで、攘(rǎng )夷(🍄)の(📲)できる(🕐)ものと(🏻)信じていた人たちは(🆘)まだ(🖼)ま(🏜)だ(🏤)この(🉐)国に少なくなかっ(🕝)た。好よかれ悪あしかれ、(👖)実際(jì )に行(háng )なって(🐤)見て、初(chū )めて(👳)その意味を悟っ(🌎)たのは、ひとり長(💊)州(⛎)地方の人たちのみではなかった。その(❌)時(🎑)になって(❄)見ると、全国を通じて(🎠)あれほどやかましかった多年の(📱)排外(🚟)熱も、ようやく行くところまで行き(🛬)尽(jìn )くしたかと思わせる(🈲)。
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