「ほんとに(👐)、これ(🍭)も何かの御(⏹)縁かと思いますね。」
「お(🚿)前(qián )は(⛓)どこの者(🏫)(zhě )か(🔁)。」(🉐)と浪士がきい(🥥)た。
「半(😀)蔵(🍖)さ(🔐)ん、この騒(👗)ぎは(🏠)何(📍)事でし(🤢)ょう。」
「わたく(😞)しですか。諏訪飯島(dǎo )村すわいいじまむらの生まれ、降蔵(🍿)こう(💑)ぞうと申します。お約(yuē )束の(🚣)とおり片桐までお(🕉)供を(🔥)いたしました。これでお暇いとまをいただきます。」
「そんなことを言うと天誅(zhū )てんち(👟)ゅうだぞ。」
しかし(🤑)、郷里の(⏲)方の空(😘)も心にかか(👅)って、三(😦)人の(👥)庄屋がそこそこに(😄)江(jiāng )戸を引(🌛)(yǐn )き揚(yáng )げよ(☝)う(😹)と(⤵)したのは、彼らの滞在(😅)が六月から十月まで(💝)長(⛷)引(yǐn )いたためばか(💀)りでもなか(👽)ったのである。出(🕛)(chū )発(👼)(fā )の前(qián )日(rì )、(🕛)筑波つくば(🌹)の(💕)方(🛑)の(😹)水戸浪(làng )士の動(dòng )静(🤕)(jìng )について、確か(🈲)な筋へ届いたという(🛍)うわさを東片(🍈)町(dīng )の屋敷か(⏸)ら(👹)聞(🚐)き込(rù )んで来(lái )たものも(👷)あった(🖤)からで。
「(🎡)でし(🧕)ょ(🎿)う。何(⛲)かの願掛がんが(💚)けで、(🤢)親たちがわざとあんな男(😚)の子の服装(💤)なりをさ(🔟)せ(🙂)て(⭕)あるんだそ(🎅)うで(🐺)す(😽)。」
(⏹)この(🚺)真木和泉の死につい(🕤)て、(📂)景(🐿)蔵(🔉)の所感(gǎn )もその手(🎸)紙の中(🅿)に書(🐐)き添えてある。尊(zū(🏠)n )王と攘(➰)夷(yí )との一致結合(hé )をねらい、それに(🐊)よって世態の変革(➰)を(👝)促そうとし(🖕)た(🦁)安(🧡)政以(🈚)(yǐ )来の志(✡)士の運動は(🍏)、(🏅)事実(👾)においてそ(😠)の中(♓)(zhōng )心の人(rén )物を失っ(🛵)たとも(🚊)言(🐥)ってある。平田門人(🚤)(rén )とし(🐮)ての(🏗)自分(fè(🕟)n )らは――ことに後(⛩)進な自(🥞)分らは、彼真木和泉が生涯しょうがいを(🉐)振(📋)り返って(🔆)見て、もっと自分(😹)らの進(🥦)路を見さだむべ(🍉)き時に到達した(🐪)と(🃏)言ってある。
「お(🎅)そろしく早熟(shú )なか(👠)ただと見えるな。」
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