やがて父とうさんは伯父(✊)をぢさん(🆘)の後(hòu )あとに附(🤶)ついて、めづ(🐸)らし(🙏)い(👔)初旅(🕺)はつたびに上のぼりました。父とう(🌇)さんが歩(bù )あるい(👇)て行(há(🎀)ng )ゆく(🔷)道(dào )みちを木曽路(❔)きそぢと(🌾)も、木曾街(♌)(jiē )道きそか(🧥)いだうと(🔠)も(🎋)いふ(🍑)道みちでし(🥀)た。
『私(🦖)わたしは「冬ふゆ(🏫)」といふも(🛍)の(📠)ですよ。』(🈳)
父(fù )とうさ(🏇)んはその草履(🐳)(lǚ )ざうり[#ルビ(🏤)の(🌚)「(🗼)ざ(🧀)うり」は底本(bě(🤙)n )で(👘)は「ざい(⛰)り(🏼)」]で、表庭(tí(🥙)ng )おも(📕)てにはの(🐂)門も(🤔)んの内(👳)うちにある梨なし[#ル(🙊)ビの(👗)「なし(✝)」(🏳)は(🚉)底(🐥)本(🧔)(běn )では「なり」]の木きの側わきへも行(💄)(háng )いきました。
兄あにが言(🍏)いふには、
「し(🐽)かし(⏪)、僕はそれ(🔒)に耐(nài )えられるほ(☔)ど、まだほんとうに頭ができ(⛓)ていない。」
「こ(🕰)れは(🐰)盗みだ(🚚)ろ(❌)うか。」
「ちょうど(📎)と(🏜)言(yán )い(⬆)ますと――」
兄あにが(🈴)言(yán )いふに(🐰)は(👝)、
と言(yá(🍎)n )いつて呉(🛶)くれました(🤸)。それが祖(🚗)父おぢいさんのおせ(👍)んべ(🎀)つでし(🗓)た。
石臼いしうすぐらゐ唄うたの好すきなものは有(🎙)あ(🤾)りま(🆖)せ(🥑)ん(🐰)。石(🤞)臼いしうすぐ(💆)らゐ、又また、居眠ゐ(😍)ねむりの(⛩)好すきなものも有(yǒu )あ(🛸)りません。
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