と伯父を(♋)ぢさん(➿)に言いは(⛹)れましても、(📸)父とうさんの足あ(✌)し(🔟)はなか/\(🅰)前まへ(🌥)[(💒)#「ルビの「まへ」は底(🐱)(dǐ )本(✏)(běn )では「まい」(🆘)](🏸)へ進すゝまなくなりました。
「次(🛐)郎ちゃ(🚹)ん(🎂)、おもしろい言葉(🎾)(yè )があるよ。」(🕉)と、私(sī )は言(➰)(yán )っ(😳)た。「(🚺)田(🎐)(tián )舎(shè )い(🎍)なかへ引っ込(rù )むのはね、社会(📒)か(🔉)ら遠くな(🍘)るのじゃな(🐙)くて、自分らの(🔁)虚栄から(⬛)遠(yuǎn )くなるのだ(⏳)。という言(👇)葉があるよ(🐚)。勉(🏻)強(qiáng )ので(🆖)きるのは(👰)田舎だね。お前のよう(🈚)に田舎にいて、さ(🏁)びしさと(🥃)戦う(🍈)のもいい修(xiū )業じ(🧑)ゃないか。」
『これは大(dà(🔰) )事(shì )だいじにして(🍍)置(🎬)(zhì )おくが(😻)いゝ。東京とう(⏫)きやうへ行(háng )いつたら、お前まへの(♉)本箱ほんばこのひきだしにでも入いれて置(😜)(zhì )おく(🤞)が(🔛)いゝ。』
父と(🤬)うさんも馬籠ま(🎳)ごめのやうな(🏊)村むらに(🔹)育そだつた子(🖋)供(gòng )こ(😾)ども(⏹)です。山道やまみちを(🚓)歩あ(💡)るくのに慣な(🗺)れ(😓)ては居(🏷)ゐます。それにしても、『みさや(😿)ま(👲)峠た(👀)うげ』は見(jiàn )上みあ(🖋)げるやう(😊)な險けはし(🌽)い(🍍)山坂やまさかでした。大人(🐌)おとなの足あしで(🔥)もなか/(🍆)\(😪)骨ほね(🥦)が折(shé )をれる(🗨)といふく(⏳)らゐ(😚)の(💫)ところでした。何(✝)故な(🔞)ぜ、(🚐)伯父をぢ(🥑)さん(🤤)がそ(🖥)んな山越や(❎)まごしにか(📩)ゝつたかと(🏩)いふに、早はやく皆みんなを連れて(🆒)馬車ばし(🅱)やのあると(💒)こ(🍐)ろ(💷)まで出(🎷)でたいと考かんがへたからです。木曾(🚩)(céng )きそ(🚉)は山やまに圍かこまれた深ふかい谷(⛪)間たにあひのやうなところ(🗨)ですから、どうし(🚟)ても峠た(🚫)うげ一ひとつだけは越(yuè )こさなければ成ならなかつたのです。何なんと言いつて(👘)も父とう(📡)さん(🗾)は(🛡)まだ幼少(✖)ちひさかつたも(🍊)ので(🌩)すから、友(⤴)(yǒu )伯父(fù(🕢) )と(♐)も(🌰)をぢさ(➖)んや(🚓)吉き(🏖)ちさ(👣)ん(🕞)のやうに(🦇)は(㊙)歩あるけません(🐒)で(🧤)し(😄)た。
かつ(🍁)み(😴)さんも今では土屋(wū )で(👎)なし(⏯)に、他の姓を名乗(chéng )って(👿)いる(🍫)人(🔘)だ。結(🕟)婚は二度とも(🙎)不(bú )幸に終わって、今は三度目の家庭(🎏)に落ちついて(🗂)いると聞く(🦒)人だ。この薄命な、しかしねばり強(🖖)い人が、どれ(🤚)ほどのこ(♋)の世の辛(👭)酸しんさんを(🚏)経(jī(🏽)ng )たあ(😄)とで、今の静かな生(shēng )活(huó )には(🎃)いった(🤭)か(🙎)、私もそうく(🐀)わしいこ(♋)とを知らな(🗑)い(🤔)。かつみさんは、私の(🏡)子(🕕)供たち(🍙)を(🛒)見に(🚟)来たいと思(🐧)(sī )い(🍜)ながら今(jīn )までその(👆)おりも(🌸)な(😧)かった(🔣)こと(🈳)、ようやく青(🏥)山(🍡)の(🌯)姪(🔛)(zhí )めいに連(🔳)(liá(🅱)n )れられて来たこと(📮)なぞを私に話した。
「とうさん(🐲)も若(🚠)い時分(🐡)に(🌑)自炊をした(🎑)経験がある。し(🐆)ま(🎃)いには(🦋)三(🍪)度三度(dù )煮豆で飯(🌚)を(👎)食うようになった。自(🚩)炊(chuī )もめんどうなものだぞ。お前(qiá(🈺)n )たちにそれが続けられるかしら。」(😻)
私は言(🎖)った。
と(🍶)さう(🧐)言(🐲)いひました。
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