八 夕顔よりかんぴょうへ
一方のか(🆎)わずに言わせる(🆚)と(🏕)、千曲川は犀(🕶)川さいかわといっしょになって(🏞)からがいい、つ(🚄)まり川中(zhōng )島から(🎼)下し(🏄)もの(⛹)ほうがいい(📑)と言います(🎫)し(😓)、一方(fāng )の(🌔)か(🥇)わずはまた、臼(🐌)田うすだあたりから上かみ(👙)のほ(🧑)う(🎒)がいいと言いまして、たがいにそ(🖕)のことを争ったのです。どう(😨)あっても千曲(🌭)川は川下がい(🔢)いと一方が(😼)言(💻)えば、いや、(🏗)川上が(🔷)いいと(👲)一(💄)方(🍼)が(🈷)言(🦏)い張(👼)りました(🔞)。
一方の(🏃)かわずに言わせると、(👑)千(qiān )曲川(chuān )は犀川さいかわといっ(♓)しょ(🕔)になってからがい(🛒)い、(👵)つまり川中島から下(🕵)(xià )し(🍶)ものほうがいい(🙍)と言いますし(🏊)、一方のかわずはまた、臼田(🌦)うすだあたりから(🤤)上(🦃)かみのほう(🍇)が(📭)いいと言いま(🐙)して、たがいにそのこ(🔩)とを(📪)争(📜)っ(🚈)たのです(🌶)。ど(🦉)うあっても千(🔶)曲(😭)川は川(chuān )下がいい(🏸)と(🌶)一(yī )方(⚪)が言(yán )えば、(🐄)いや、川(🌶)上が(❕)いいと(🏙)一方が(🐣)言い張(🔙)りました。
(➰)わたしがこの人を知っ(🍗)たのは、その(🖨)くつ(🧦)屋さんの時(shí )代(📏)から(🔟)です(🔰)が(🏽)、それからも岩(yán )代い(🏼)わ(🤙)し(🛰)ろ(🐕)の国(🚯)黒(hēi )森くろもりというところの(🉑)鉱山の監督にな(🔭)り(🧢)、次に株(zhū(👳) )式所の仲買なか(🦌)がい番(fān )頭ともなりま(♒)した。石(👔)蝋せきろうの(🌜)製(⛩)造職工ともなったし、針商(shāng )はり(🧤)しょうとも(🥎)なった(✴)しそれから横浜へ行きました。そのすこし前ですけれど、電池(chí )製造の助手ともなり(🏗)ました。ふ(🕖)たたびまた針の商人と(🚯)な(🎤)って、店(dià(🧀)n )をや(🗼)め(🕸)て(🔀)か(💧)ら、こんど(😈)は何(🏞)(hé )になったか(🔌)と言(🎲)いますに、ま(👩)あ、(💠)それ(🍢)も一つの何でした――煮染(🕋)商(shāng )にしめし(🎁)ょうと(🔡)な(🎸)りました(🐼)。
六 古い茶わん
わ(🕓)たしは一人の(🏾)古着屋(wū(🦐) )さんを知(🔍)(zhī(🔨) )っていまし(🐕)た。この古着屋さ(🛵)んは美(mě(⛔)i )濃みのの国から出てき(❎)た人(😀)ですが、明治学(🔎)院にか(🐀)よっているわ(🧔)たしの学(🔩)生時(shí )代に、くつ屋を(〰)していまし(🎌)て、編(biā(🎱)n )み上(🥋)げのくつを(🔕)一足造って(🧀)くれました。そ(🚦)れ(🚶)からわたしも懇意(🕗)になっ(🐺)た人です。
皆さんはこんな話を聞いた(🤭)ら(🦊)、さぞ物足ら(♏)なく思うでし(🐝)ょうか(💫)。し(👖)かし(🤯)これ(🤭)はこれでいい。若い時(👉)分(fèn )に先輩(bèi )に会うことができても、そういきなり、いろ(📲)いろな話の引(🔗)(yǐn )き出(⏸)されるも(🚷)のでもありますまい。おそ(🔳)らく、その人を見たとい(🧠)うだけにも満(mǎ(🌨)n )足して、若か(⚪)った日の(🐊)ハ(👑)イネはそう失(♉)望することもなく、自(🚯)分は(👊)自分の道(dào )を進も(😏)うと考(kǎo )えた(🍷)ことで(🐞)ありましたろう。
(🏢)もとより、木曾山の熊くまの胆いに目(mù(🏪) )をつ(🍫)け(👥)て、そ(🐬)れを(💼)土(📀)台(👧)に(📄)製(🚮)薬の業を(⚪)思い(🎤)立(😳)っ(🔑)た(⚽)のは、(😏)橘翁(wēng )さまあって(📓)のこ(📀)と(🖐)です。しかし、姉の家の薬をこ(🗜)れまで(🔌)にひろめ、先(🐑)(xiā(🐺)n )祖伝来の(🚕)し(🏖)ごとを築き上げたのは(🏖)、何(🛢)代(dài )もかかった行(há(㊙)ng )商の力(🎲)によることが(⛏)多いの(🤙)です。
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