そう思って(🕴)、門の方をの(🚩)ぞいて見ると(🎋)、もう人影(💙)は見えなかっ(🙂)た(👒)。彼(bǐ )は思(🚣)いきって(🕔)立(lì(🥃) )ち(🛫)上(shàng )り、(🧦)あた(📪)りに(⏲)注(🌄)(zhù )意を払いな(🤕)がら門(🥥)を出(chū )た。
次郎(🖇)は、そう言(🧦)わ(🏔)れて、まだ(😞)何か言い足(⏺)りない様(🔳)な気(💥)がした。そしてちょ(🎪)っと考えてから、
「ど(🖊)うせ(🕸)や(🙎)る以上は(🚏)、堂(táng )々(👯)の陣じん(🔍)を張(👦)(zhāng )って、だら(🈴)しのな(⚽)い(🔼)今(🚿)度(♊)の五(wǔ )年生(shēng )を反省させると(💕)ころ(💏)まで行(háng )くんだ(📻)な。」
「(✖)本(🌃)田の手(shǒu )に(🖊)は負(🚍)え(⏸)んのじゃない(🦈)かね。」
「(🏯)貴様はさっ(✡)き(✒)俺(😐)を睨んでい(🦊)たな。」
だが聰(🎛)明な読者(zhě )ならば、(🕓)彼のそうし(🏄)た行為(wéi )の裏(lǐ )に、いつも一脈の哀愁(⛄)あいしゅ(🎧)うが流(⛏)(liú )れていたことを決して見逃(🚣)がさなかったはずだ。実際、哀愁は、次郎にとっ(🛶)て、過去十五(wǔ )年間、切っても切れな(🏝)い(🈷)道づれで(🎋)あ(🕔)っ(🔴)た(🤢)とも言(yá(👸)n )え(🍽)るのである(❎)。彼の負(😺)けぎ(➰)ら(🆎)い、彼の虚偽(wěi )き(🥈)ょぎ(✒)、彼(🧢)の(🤴)反抗(kàng )心(xīn )と闘争心(xīn )、およそそうした、(✒)一(🏡)見哀(♌)愁とは極めて縁(yuá(🏖)n )遠(🥘)いように思わ(🚙)れるもののす(🏆)べてが、実は哀(🉑)愁のやむ(😰)にやまれ(🚱)ぬ表現(🉑)であり、自(zì )然が彼に(😕)教えた哀愁からの逃路(🧐)だ(😨)ったのである。そして、も(🚍)し「自(zì )然の(🗣)叡(🏂)智えいち」と(🕕)いうもの(✔)が(🖌)疑(yí(🍌) )えないも(🦎)の(👷)だとす(🎸)るなら(♓)ば、次郎の心がそろそろと詩(🤖)に(📓)ひかれていったということは、必ずしも(🚨)不(🚌)似合(hé(🎪) )なことではなかっ(🏤)たであ(👃)ろう。と(🦃)いうの(☝)は、(🎶)何(hé )人(rén )も自(🐌)(zì )己(➿)の真実(shí )を表(⏬)(biǎo )現(🚐)してみ(🎢)たいという欲望をいく(👼)ぶん(🤶)かは(📌)持って(👪)いるし、そして、哀愁の偽りのない表(💻)現(xiàn )には、詩こそ最もふさわしいものだからである。
恭(🐵)一は、それまで(🤛)大した(🈸)興(⏩)味もなく(🚗)、は(🚂)たで聞いて(🔱)いた(👄)が、本田と(🌷)いう名が(💖)出ると(📻)、ぎくっとし(🎵)て眼を見張(zhāng )っ(👆)た(🧑)。
「(🛏)少(shǎo )々気の毒に(🌊)なってく(🧗)る(🏻)ね。」
「あたりま(🕯)えにしていて(🏤)も、生意気だ(🚩)って(🤵)言っ(🛤)たら?」
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