彼が孔子を送り届け(🛀)たあと、すぐその足(🤚)で(👂)孟(⏺)(mèng )懿(yì )子を訪ねたのは(🍧)いうまで(🐛)もない。そして(🌌)、(🈴)もし孟懿(📧)子が、(✅)自(zì )己の権(🤪)勢を誇示す(🎪)る(🖼)ためでなく、(🐧)真に死(sǐ )者の(🔣)霊に奉仕したい一心か(🏪)ら(🏦)、祭典を行おうと(🥇)してい(🐫)たの(🔋)だ(🎒)ったら(🧤)、樊(🦔)遅(🤤)の(🚰)この訪問は、(🗯)彼にと(🐭)って、(🍜)す(🆘)ばらしい意(🥍)義(🛂)をもつことになっ(🔢)たに相(xiàng )違ない。しかし、そ(🆚)のことについては、記録(lù )はわれ(🐃)われに(🐜)何事(🔬)も告(🏍)げてはい(🚴)ない。
「つま(🍓)り、父母の生前には礼を以て仕え(💂)、死(sǐ )後(hòu )には礼を以(⛸)て葬り(🧢)、また礼を以て祭る、それが孝だというのじゃ。」
彼(bǐ )が孔子を送り届(jiè )けたあと、すぐその足(zú )で(➰)孟懿子(🥉)を訪ねたのはいうまでもない。そし(📞)て(🗣)、(🤲)もし孟(👝)懿子(🐩)(zǐ )が、自己の権勢を誇示するため(🦁)でなく、真(🉑)に死者の(🤛)霊に(🗄)奉(fèng )仕したい一(🎡)(yī )心(🐌)から、祭(😳)(jì(🌘) )典(diǎn )を(🌤)行おうとし(🐂)ていたのだったら、樊遅のこの訪(🐃)(fǎng )問(🕞)は(🌼)、彼にとって(🔖)、すばらしい意義をもつこ(💳)とに(🥙)なったに相(🍠)違ない。しかし、そのことについ(💱)ては、記(🐥)録はわれわれに何(👓)事も告げて(🍱)は(🌗)いない。
「で(🌦)、(🎅)わしは、(🍭)違わ(🐋)ない(🐃)ようになさる(😿)がよい(⚽)、と答(dá(🤽) )えて置いた。」
(🤰)すると陽(yáng )貨は、ここ(📹)ぞとばかり、(🤶)三の(🎤)矢を放った。
「然し、お前達(dá )のよ(🥁)うに、血(🐌)統(🌹)など問(wèn )題(tí )にしない(💡)人がある(🐻)と知ったら、彼(🛅)も(👊)喜(xǐ )ぶに(🔻)ち(🚐)がいない。わし(🅰)も嬉しい。……(🏧)7いや君(🐸)(jun1 )子(zǐ(🦋) )というものは、(👴)人の美(měi )点(🕞)を助(🤖)(zhù )長し(🚞)て、決して(🚟)人の欠(🔓)点に乗ずるよ(🔐)うな事はしない(🏚)ものじゃ(😷)。然し(🌔)世の中には、(🤳)兎(tú )角そのあべこべを(🌧)行(háng )こう(💥)とする小(🎤)人(rén )が(🔪)多(duō )くて(🗒)の(🔑)う(🐛)。」(🍞)
犂牛(👓)の子(zǐ )
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