6(📗) (🏈)子(🔋)曰く、父在さば(😦)其の志を観、父没せば其(🏳)の行(háng )を観る。三年父の道を改(📷)む(⚡)ること無(wú )きは(🎥)、(👅)孝と謂うべしと(💶)。(学而篇)
楽長は、もう默って(😎)は居れ(🥅)なくなった。
孔(🎞)子はそれに頓着(🚇)なく、
彼は、「惜しいもので(💪)す」という(🎾)言葉に(🍊)、馬鹿(lù )に(🌗)力を入れた。それは心(🕗)ある門人(🈴)たちの顔をそむ(🌬)けさせるほど、変(🎧)な響(xiǎng )きを(🆓)もっ(🎳)ていた(🏀)。し(🥈)か(🙃)し中には(🤖)、にやにやしながら(🏄)、孔子(⏪)(zǐ(🕖) )がどう答(dá )える(🔩)かを、(⏰)面白(🤭)そ(🌝)う(⏪)に待ってい(🧥)るものもあった(🐼)。孔子は寒そうな顔(yá )をして、一寸(🏟)眼(🍌)を伏せたが、次の(👒)瞬間(🈂)には(🚂)、(🍨)その眼は(💩)鋭く輝(👪)(huī(🍩) )い(😯)て、み(🌍)ん(🔍)なを見(🛌)まわしていた。
「礼は簡(🍃)(jiǎn )に失して(😍)もならない(👨)が、また過ぎても(🚅)なら(🉑)な(🐚)い。9過ぎたるは(🏨)なお(🥑)及ば(🙄)ざ(🎞)る(🤣)がごとし(🚶)じゃ。人(rén )間(jiān )に(🔺)は(🐩)そ(🏟)れぞれに分(fèn )というものがある(🤺)が(✔)、その分を上下しないとこ(🤭)ろ(😠)に、礼の正(🐔)しい相がある。分(🎦)(fè(🍩)n )を越(🥜)え(🚆)て(✊)親を祭るのは(🎂)、親の(🦆)靈(🛹)をして非(🐎)(fēi )礼を享うけしめるこ(🦓)とになる(📿)のじゃ。のみならず、大(dà )丈夫の非(👫)礼はやがて天(🤰)下を紊みだるも(👚)とになる。親の靈を(🕖)して天下を紊る(🐧)ような非礼を享けしめて、何が孝行(⏫)じゃ。」(🚨)
楽長(🔫)と孔子の眼
「お前にわから(😠)なければ、孟孫にはなお更わかるまい。少(👬)し言(yán )葉が簡単す(🚶)ぎたようじゃ(😢)。」
と(⏬)い(🌐)うのであっ(🔌)た。これも子游に対するのと大同(tó(🤶)ng )小異(yì )で、少々怒りっ(📝)ぽい子(😹)夏に対す(🎭)る答え(🥓)と(🔡)しては、先(xiā(🦄)n )ず当(🐏)然だ。
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