女性 が 見れる av8

A　僕が庭先へ(🎼)おり(🐉)るとき、暗闇(➕)のために(🕟)下駄げたのありかが(🍛)わから(🏾)なかった。

A　さて、きょうは、何をお(🍙)話(🔲)いたしましょ(🤝)うかな。何も別(🍊)にお話す(🎌)る程の珍らし(🔠)い事もございませぬが、（こんなに気(⛵)取ら(🕟)ない(🎬)と、いい先生なんだが）(🎑)本当(⭕)に、いつもいつも似たような(🎦)話で(💐)、皆様も（誰もいや(🍸)しな(📑)い）うんざ(🗨)り(🤳)し(🎍)た(🎬)でございましょ(🔍)うから(🏰)、きょ(🥃)うは(🍘)一つ(💬)、山椒魚と(🎟)いう珍動(🗿)物に就い(🗂)て(📸)、浅学の一端を御(🖊)披露(🌯)ひろ(🔊)うし(🗳)ましょう。先日私は、素(🐓)直な書生にさそわれ(🤔)まして（いやな事を言う）井(🕘)の頭公園の(🎊)梅見としゃれ(😋)た(👣)ので(🔳)ありますが、紅梅(🚉)、(🥙)白(📆)梅、ほつほつと咲(✒)きほころび(🏨)（紅梅は咲いてい(♓)なかっ(🍌)た）つ(🥟)つ(💒)ましく艶えんを競きそい、まことに物静かな、仙境と(🛌)はかくの(👕)如きかと、あな(💯)た、こな(🗄)た、夢に夢みるよう(🐭)な思いにてさまよ(🔖)い歩き、ほとんど(🕐)俗世間に在るを忘却い(🏿)たし（親子どんぶり、親子どんぶり）ふ(🌩)と眼前にあらわれ(😝)た(🔀)るは、幽玄なる太古の動物、深山の（言う(🎙)という(😒)字に糸二つか）巒気らんきた(🚀)ゆとう(🙂)尊(🖥)いお姿、ごそ(⌛)り(🙁)ごそりと(🏆)うご(🧘)めいていました。いや、驚(💦)かなくと(😉)もよろしい。これが(🍹)、その(🧝)、れいの山椒(📱)魚(⛸)であ(🥕)ったとい(😂)うわけ(👚)なのであ(🎗)ります。私たちは、梅(🍺)が香に(👢)酔いしれ、ふら(🌩)ふら歩い(🚶)て、知(👾)らず識ら(🕴)ずのうちに公(🏖)園(🐢)の水族館にはいって(🔎)いた(💴)のであります。山椒(🔼)魚。私(🤼)は(🎅)その姿を見て直観いたしまし(❕)た。こ(📮)れだ！　(🐑)これこ(🥛)そ私の長年さが(🏌)し求めていたところ(😏)の(🏡)恋人だ(💃)。古代(⤵)そ(⛺)のままの(💫)に(🗣)お(👸)い。純粋の、やまと。（ちょっ(🚺)と、(📹)こじつ(😮)け）(💾)これは、全く日(😡)本(⬇)のもの(🔲)だ(🚜)。私(🚅)は、おもむ(🚴)ろに、かの同行(🐻)の書生に向い、この山椒魚の有難さを(🌞)説いて(😍)聞かせよ(👘)うと(🐲)思っ(⏯)たとたんに(🔃)、(😮)か(🥡)の(📱)書生は突如狂(😪)人の(🔔)如く笑い出しました(✋)ので、(🌇)私は実に(🥂)不愉快になり、説明を中止して匆々そ(🎉)う(📸)そうに帰宅(🚁)いた(🦑)したのでござ(🔂)い(🎐)ます。き(🕰)ょうは皆(🖊)様に(🔹)、(🤗)ま(🌥)ずこの山椒魚の(🏹)学理上の説明を少し(🐬)お聞かせ(⏱)致しましょう。日本の大き(🚑)い山(💌)椒(🏠)魚は、こ(🌨)れは(🕎)世界中でたいへん名高いものだそうでございまして、私が最(🔒)近(🈷)、石川(🔃)千代松(🎐)博士の著書などで研究いた(🐆)しましたところに依(💺)よれば(🏓)、いまから二百(🐋)年ばかり前(🧠)に独(🥁)逸ド(😭)イツの南(🚣)の方で、これまで(🧓)見た事も(💕)無い奇妙な形の(⏩)化(💷)石が出ま(🍥)して、或るそそっかし(🕍)い(♿)学者が、これこそ(🐆)は人(🕕)間の骨だ、人間(💲)は昔、こ(📺)んな醜い(⛑)姿(🌂)をして這はって歩いて(🥝)い(💋)たのだ、恥を知(😷)れ、などと(🌻)言って(📫)学(🛑)界の紳士たちをお(🙇)ど(🥘)かし(💙)たので、その石は大変有名になりまして、貴婦人は(🎟)これを憎み(📋)、醜男は喝采(🤣)かっ(🎻)さいし、宗教家は狼狽ろ(🤼)うばいし、牛太郎は肯定し、捨てて(👙)置か(🖲)れ(🐘)ぬ(🕢)一大社会(🏖)問題にさ(🦆)え(🉑)なりかけて(🕍)来ました(🔵)ので、(🐓)当時の学界の権威たち(⏯)が打ち寄(🦎)り研究の(🐀)結果、安(♿)心(🏵)せよ、これ(🎣)は人間(🍫)の骨(😔)ではない、しかしなんだかわからない(🍺)、亜米利加(🌸)ア(🥇)メリカ(🕢)の谷川に棲す(🏭)むサンショウウ(🔲)オという(👖)小動物に形(🉑)がよく似ている(🦁)が(🔊)、(🗨)けれど(👿)も、亜米(🐡)利(🤶)加にいるそのサンショウウオ(🗨)は、こんなに大きくはない、両者(🏅)の間には、その(🍈)大きさ(💷)に於(🔸)い(🏺)て馬と兎く(🐵)らいの相違がある。結局、なんだかわからないが、まあ、大(🎣)サンシ(😯)ョウ(🛁)ウ(🔴)オとでもいうものであろう、と(🍋)気(📙)のきいたごまか(🧜)しか(🎻)たをし(🛢)て、いまはこの大サンショ(🧕)ウウオな(🎛)る(🕦)ものは死滅して世界中のど(🐅)こに(🍯)もいな(➡)い、居らん！　(🏀)と大声(👥)で言(🐼)って衆(🎛)口を(👞)閉じさせ、(⏲)ひとま(🐑)ず(🕒)落ちつく事に(🐞)いたしました(😑)が、(⏲)さてその(🐫)後、シー(🍧)ボルトと(🔬)いう人が日本にまいりまして、或る偶然の機会(💻)にれいの一(👼)件がのそりのそり歩いているの(🕖)を見(㊙)つけて腰を抜(🎴)かした。何千年も前に、既に地球(🚟)上から(🍆)影を消したも(🔠)の(📊)とば(📷)かり(😩)思われていた古(🌍)代の怪物(🥩)が(🧑)、生きての(🔃)その(🕧)そ歩い(😨)ている、あ(🛫)あ、ニッポンに大サンショウウオ(🚧)生存す、(🎴)と世(🥋)界中の学界に打電い(🍙)たしました。世界中(🐲)の(📑)学(🏳)者もこれには、めんくら(🧒)っ(🥥)た。うそ(🤬)だろう、(😼)シーボルトという奴(🥙)は、もとから(🕢)、(👋)ほら吹(📜)きであった、な(🔗)どと分別臭(🚁)い顔をして(⛄)打ち消す学(🎂)者もご(💑)ざいました(🦔)が(🌌)、どうも(🍌)、そのニッポ(😌)ン(🚡)の(🍵)大(😯)サンシ(📔)ョウウオの骨格が(👮)、欧羅巴ヨー(🆎)ロ(🌶)ッパで(💵)発見せ(🎥)ら(🔛)れた化石(🗾)とそっくり(🔍)だ(😎)という事が明白になって(💆)まいり(🌝)まし(🦁)た(🤗)ので、知ら(🤪)ぬ振りを(✈)し(🆒)ているわけにもゆかず、ここに日本の山椒魚が(🍷)世界中の学(👦)者の重要な研(🍅)究課目と相なり(🧝)まして、い(🔰)やしくも古代の動物に関心を持(⏭)つ(🤗)ほ(🏇)ど(㊙)の者は、(🕒)ぜひとも一度ニッポン(🐩)の大サンショウウ(😳)オにお目にかからなければ話になら(➡)ぬとまで言われるようになって(🚒)、なんとも実に痛快無比、御(👬)同慶のい(💓)たりに(👱)堪え(📢)ま(🤘)せん。思っても見よ(🍇)（(🏅)ま(🔣)た気取り(📎)は(🎉)じ(👄)めた）太古の動物が太(🤡)古そのままの姿で、(👕)いまも(👱)な(🎖)お悠然とこの日本(🕙)の(🐿)谷川に棲息せいそくし繁殖し(🗃)、ま(⛲)た(👰)静かにものを思いつつある(🍾)様は、これぞま(👩)さし(📙)く神ながら、(🧦)万古不易の(💵)豊葦原と(🍳)よあしは(☝)ら瑞穂国(⛵)みずほのく(🕐)に、かの高志こしの八岐や(🕣)またの遠呂(🚯)智(📈)おろち、または(🥁)稲(🤕)羽いなばの兎の皮を剥はぎし和邇わに(🦄)な(🔚)るもの、(🧗)すべてこ(🍯)の山(🌙)椒魚(📴)で(🤟)はなかった(🕑)かと（脱線(⛓)、脱線(🎢)）(💞)私は思惟しいつかまつるの(🗿)でありますが、反対の意見をお(🍫)持ちの学者もあるかも知れません。別(🔄)段、こ(🔔)だわる(🏢)わけ(🎆)で(👤)は(👗)あり(🚛)ませ(🔂)んが、作州の津山から九(😀)里ばかり(🧞)山(🛋)奥へ(🏰)はいったとこ(🌀)ろに向湯(⛱)原(🤸)村(💇)というところがあ(🦖)りまして、そ(🍛)こに(🚘)ハンザキ大明神という神(🍪)様を祀まつっている(🛢)社やしろがある(🚯)そうで(🕥)す。ハ(👃)ンザキというのは山椒(🤖)魚(🈺)の方言(🌤)のような(🤕)もの(♟)で(🐣)ありまして、(🆕)半分(🛂)に引(💙)き裂かれてもな(🍋)お生きてい(🤷)るほど生活力(💮)が強いと(🖊)いう(🃏)意(👰)味があるのではな(🌈)かろうかと(🔱)思いますが、そ(🗝)のハンザ(🤣)キ大明(😠)神としてまつ(🐦)られてある山椒魚も(🐎)、おそろしく強く(😕)荒々しいも(🚆)の(🎼)であったそうで(🥤)、さか(🌀)ん(🎐)に人間をとっ(🐋)て(⏫)食べたという口(🚸)碑こ(👛)う(🎉)ひ(🤣)がありま(🌌)して、それは作(🚣)陽誌という書物(🍚)にも出ているようでござい(⛹)ます。あんまり人間を(🐯)とって(🤕)食べ(🎉)るの(👳)で、或あ(🤬)る勇士がついに之(📤)こ(🥁)れを退(🔌)治して、あと(📰)の祟(🤔)たたりの無いよう(🎏)に早(🤡)速、大明神として祀り込めてうまい具合におさ(👫)めたと(📘)い(🍟)う事が、その(🐾)作陽誌(🛬)という書物(🤾)に詳しく書かれているのでございます(🔪)。いま(🎻)は、ささや(💝)か(🔟)なお宮ですが、(😎)その昔は非常に(📵)大きい神社だったそうで、な(🗓)んだか、八岐や(📁)またの大(🌗)蛇おろ(❄)ちの話に似ているような(☝)ところもある(🌖)ではございま(👏)せんか。決して、こだわるわけではありま(🍤)せぬが、(🕺)作(💳)陽誌に(📪)よります(⛱)ると、そのハンザキの大(🍱)きさが三(😫)丈もあった(👁)と(⬛)いう(🌍)のですが、それは(🎱)学者たちにと(🕺)っては疑わしい事(🗣)かも知れ(👇)ませんが、ど(🌳)うも私は人の話を(😣)疑う奴はまことにきらいで、三(🥚)丈(🌜)と言ったら三丈と信じたらい(🤳)い(📂)では(📠)ないか。（何(💇)も速記者(😖)に向って怒る必要はない）とにかく昔は、ほう(🎮)ぼう(🗯)に山椒魚がいて、そう(🐧)してなかなか大(👦)きいのも居ったという事を私は(🐮)信じた(📭)いの(🌺)でござい(👆)ま(🌇)す。いったいあの動物は(😼)、(📓)からだが扁平へ(📺)んぺい(⏭)で、そうし(🛳)て(😭)年を経(📒)る(🎾)と共に、(🚴)頭(🙏)が(🌵)異(😋)様に(🤰)大きくなります。そうして口が大き(👮)く(🎂)な(💗)って、(🚧)いまの若(⛷)い人たちなど(⏺)がグロテスクとか何(😍)とかいっ(⛔)て(🍭)敬遠したがる種類(⏹)の風(🕔)貌を呈して(🧖)まいり(👨)ます(🚡)ので、昔(🔉)の(⛔)人がこれを、ただも(📽)のでな(🚃)いとして畏(🎳)怖いふしたろ(🎭)うという(👎)事(🤣)も想像に難くな(🛎)いのであります。実際ま(✅)た、い(🦑)ま日本(👇)の谷(🏍)川(🏅)に棲息して(🕵)い(🔓)る(🥥)二尺か二尺五寸くらい(😙)の(🚣)山椒魚(👡)でも、く(🤑)らいついたり何(🛡)か(🔧)す(🚢)ると酷ひど(🍛)い(🛺)そうです。鋭(🏳)い歯はありませんけ(💯)れども(📤)何せ力が強うござ(➡)います(💅)から、人(🌔)間(⛷)の指の一(🔛)本や二本は、わけなく食いち(😭)ぎる(🐅)そうで(🌞)、(🤐)ど(👮)うも、いやになります(🚸)。（(🆑)失言(📻)）そ(🕔)の(😎)点に就いても私は山椒(🏸)魚に対して(✖)常に十(🙁)分の敬意を怠(📅)らぬつもりで(🌏)ご(🚬)ざい(🔇)ま(💻)す。割合にお(📇)とな(⬅)しい動物であり(🐮)ます(👙)けれど、あれで、怒(💤)る(✔)と非(🎭)常に(♎)こわいものだそうで、稲(🧔)羽いなばの兎も(📸)、(🏓)あるいは(🥧)こいつにやら(🗜)れたので(😇)は(🗜)な(🛄)かろ(🥤)うかと私はにらんで(🖌)い(🍜)るのでご(🏍)ざいますが、(🌧)これに就いてはなお研究の余地(⌛)もあるよう(🌹)でご(⬜)ざい(🕷)ます(👿)。妙なもので(🔭)、あのように鈍重に見えて(🗻)いて(🐨)も(🌨)、もの(🦊)を食う時(💰)には実に素(💌)早いそうで(⤴)、静かに瞑(🎰)想めいそうにふけっている(🌖)時でも自分の頭の側に他の動物が(👷)来(🐾)ると、パッと(🐔)頭を(🖇)曲(🎂)げて食い(🍔)つ(😳)く、(😭)是これが(🗿)どうも実に素早いものだそ(🧞)うで(🔍)、話に聞いてさえ(🌜)興醒きょうざ(🌡)め(👝)がするくらいで(🐅)、突(🐨)如と(🔜)して頭を曲げて、ぱく(🗡)り(🌱)とやって(🍶)、また静かに瞑(🐉)想にふける。日(🔶)本の(🎼)山椒魚は、(🚖)あの(⏪)ヤマメという魚(🏦)を食って(🛷)い(🙆)るの(🔋)ですが、どうしてあんな敏捷な魚をとって食えるか、不思議なく(🐓)らいであ(📹)ります。それには(🔑)あ(🎓)の山椒魚の皮膚の色がたいへん役立っているようであります。かれが谷川の岩(🌞)の(🍭)下に静(👼)かに身を沈めていると、泥だか何だ(🕵)かさ(😳)っぱりわ(🏷)からぬ(🛌)。それでかれ(🚾)は、岩(✊)穴の出(🦎)口のところに大き(➖)い(🏬)頭を置いておき(🔬)まして、深く(🚗)もの(🐰)を思う(🔮)ておりますると、ヤマメ(🚻)がちょいとその(❣)岩(👆)の下(🥧)に寄って来る(🚍)、と突如ぱくりと大きな口(🔊)を(🎵)あけてそれを食べる(😇)、(💐)遠くまで追(♍)いかけて行く(🐗)という(🥩)事は(🕉)か(💡)らだが重くてとても出来ない、その(㊙)か(🔥)わり(👍)自分の頭(🙄)のす(🍟)ぐそばに来た(😲)なら決して逃がさず(🍥)ぱくりと食べる、(🕟)それは(🔲)非常に素早(😮)いも(🔟)のだ(👸)そうであります。昼はたいてい岩の下(🤹)などに(🙃)もぐっているのですが、夜は(➗)のその(🧚)そ散歩(👢)に出かけ(🥖)る。そうしてずいぶん遠(📋)く下(🎾)流にまでや(🌉)って(🌔)来る様(🙌)子で、たい(🧕)へん大きな(🚳)河の河(🔈)口で網を打(🌾)っていた(🐁)ら、その網の中(🐸)にはい(🕎)っていたなどの話もあ(🔏)るようで(💈)ござい(⏺)ま(🥘)す(🎱)。だいたい日本のど(🎠)の(🎐)辺に多(🌒)くいるのか、それ(👆)はあのシーボル(🏭)トさ(🐦)んの(📲)他(🔣)にも(🐁)、和蘭オランダ人のハンデルホー(🔎)メ(🛒)ン、独逸ドイツ(😥)人(💤)のライン(✨)、地理(㊗)学者のボンな(🚚)んて人も、(👗)ちょいち(🛫)ょい調(💋)べて(😝)いましたそうで、また日本でも古く(⏯)は佐々木(🅿)忠次郎とかい(🚋)う人、石川博士など(🍊)実地(♿)に深山を歩きまわって調べてみ(🤷)て(🚱)、その結果、岐(💃)阜の(🎨)奥の郡(🎵)上ぐじょ(👃)う(😧)郡に八幡(😻)は(🔢)ちま(🤰)ん(👪)というと(💹)ころがありま(✅)して、その八幡が、ま(🏷)あ、東の境になっていて、そ(📗)の以東には山(🕯)椒魚は(💫)見(🤟)当ら(⏪)ぬ、そうして(🚁)、(📻)そ(🕓)の八(💨)幡から西、中(👣)央山脈を伝わって本州の端まで山椒(🌠)魚(♎)は(🐣)いる、(☕)と(🎮)いう事にただいまのところではな(🛶)っ(🔩)ているよう(🙅)でご(🔺)ざいます。周防すお(🌍)う長門(🥢)ながとにも(👗)いるそう(🐵)ですし、石州(⤴)あたりにもいる(🎴)そうです。それから、も(🎱)う一つは、琵琶湖(⛅)の近所から伊勢、伊賀(🤘)、(🥒)大和、あの辺に(🛃)山脈があ(🐙)りますが、あの山脈にもちょいちょい居る(🚡)そうでござい(🤒)ます(🏑)。そ(🚋)の他は、(🧣)四国にも九州(🕑)に(🌝)もいまのところ見当らぬそうで(🆎)、箱根サンショウ(📦)ウオと(🐯)いう(😳)のが関東地方に(🎥)棲息して居りますけれども(🥦)、あ(👑)れは(🌆)また全く(🎐)違った(😯)構造を持っ(🗨)ているもので、せいぜい蠑(💡)※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさであり(🙌)まして、それ(🕍)以上(🎎)は(💣)大きく(🖼)なりま(👙)せ(💜)ぬ。日本の山椒魚(👯)が、とにか(🕷)く古代(🚤)の化石(🍍)と同じくらいに大き(⏭)いとい(🤸)うと(🈯)こ(🖤)ろに有(🐶)難さが(🥣)ある訳で(🚻)あり(💾)まして、文句(✌)無(🤐)しに世界一ばん、(☕)ここに私の情熱もおのずから湧いて来て、力こぶもは(🙂)いっ(🙀)てま(🤟)いります次(😅)第でご(🏷)ざいま(🐭)す。最近、(🥎)日本で(👡)発見せられた山椒魚の(🥖)中(⬜)で(🐪)一ばん大きいのは、四尺五寸(🈶)、(💉)まず一メートル半という(🚚)ところで、それ以(🚎)上のものは、(🐪)ちょっと(🕙)見当(👊)らぬそうでござ(🚬)います。けれども、伯耆国ほうきのくにの淀江よどえ村と(🈸)い(🔨)う(❣)ところに住んでいる一(🏢)老(🈲)翁が(🥗)、自分(✊)の庭の池に子供の時分(🚡)から一(🌯)匹の山椒魚を飼って置(🕠)いた、(💞)それが(🌻)六十年余も経って、いまでは(♓)立派に一(🌗)丈以上の大(♍)山椒魚になって、時々水(🐵)面に頭を出す(🚎)が、(🍑)その頭の幅だ(🐿)けでも大(👲)変なもので、幅(🌹)三尺、荘厳です(🐛)なあ、(🍤)身のた(🌖)け一丈、(🥇)も(🍹)っとも、この(👄)老翁(🍬)は、(🎹)実にずるいじいさん(📚)で、(🛌)池の(🍞)水(🔎)を必要以上(🕉)に濁らせて、水面(🐲)には睡蓮すいれんをいっぱい(🕜)は(🌱)び(💶)こらせて(🍋)、その山椒(🤢)魚の姿を誰にも見せないようにたくらんで、そうして(👞)自分ひ(⏺)とり(🕖)で頭の幅三尺、身のた(🌘)け一(⛅)丈、と力んで(🍐)いるのだ(🧟)そうで、それは(💺)或る(🏗)学者の報告(🖖)書(🐡)にも(👍)見えてい(🔄)た事でござ(🌇)いま(🦖)すが(🌼)、(⛲)その学(🌀)者は、わざわ(🔌)ざ伯耆国淀江村まで出(🚃)かけ(🎉)て行ってその(🏄)老翁に逢(🛳)い、もし本当に一丈あるんだっ(🍄)たら、よ(🍝)ほど高い金を出して買って(🥌)もよろしい、ひとめ(🙏)見せ(♟)て(🎯)くれ、と懇(📟)願したが、老翁はにやりと(🏴)笑(📒)って、(🐎)いれ(🚘)ものを(👟)持っ(🤩)て(👁)来(📋)たか、と言ったそうで、実に不愉(🖌)快、そ(🔎)の学者も(㊙)「面妖めんよ(🖋)うの老頭にして、(😬)いかぬ老頭(😱)な(🏻)り」とその報(💧)告書にしる(🙋)してありますく(💉)らいで(🈂)、(🔧)地団駄じだ(🥀)んだ(🤠)踏ん(🏊)でくやし(📢)がっ(📜)た様が(🤟)、その(🚂)一句に(😡)依よっても十(🍂)分(👙)に察(🈁)知できるのであります。その(🚿)山椒魚は、その後どうなったか、私も実は、そ(🚊)れほど(🚒)の大きい山椒(🚦)魚(🅿)を一匹欲しいものだと(🆒)思っ(🚨)ている(🤢)の(🛩)でありますが、(🛋)どう(🍁)も、い(🤽)れものを持って来たか、(⤵)と言われると窮します。バケツぐらいでは間(🛀)に(🎼)合いま(🏬)せん。けれども、私は(🏉)、いつの日か、一丈ほどの山(⚽)椒魚(🛸)を(♑)、わ(🕉)がものにしたい、(🎽)そうして(🥩)日夕相親しみ、古代の雰囲(🥘)気(📑)にじかに(📿)触れて(♓)み(🔋)たい、深山幽谷(🐐)のい(💅)ぶ(🏺)きにしび(🦏)れるくらい接して(🥌)みたい、頃日けいじつ(🐭)、水族館にて二尺くらいの山椒魚を見て、それ(🕢)から思うところあ(👙)ってあれ(👰)これと山椒魚に就(🌇)つ(🏻)い(🗑)て諸文献(🎾)を調べ(🌒)てみましたが(🆔)、調べ(🎷)て(🎗)行くう(🈯)ちに、どうに(👁)かして、日本一(👦)ば(🚲)ん、いや(🍡)日本一ばんは即(💣)ち世(🚹)界一ばんとい(🤚)う事(🙀)になりますが、一ば(🔂)ん大き(🛹)な山椒魚を私の(📫)生きて在(🌁)るうちに、ひ(🥛)と(🧦)め(🌺)見たいものだという希望に胸を焼かれ(♋)て、(💴)これまた老いの(🚮)物好きと、かの貧書生（(😕)ひどい）な(💶)どに笑わ(👧)れるのは必定と存(📷)じま(🥀)すが、(🕷)神(📻)よ(🚍)、私(🛏)はた(🍏)だ、大きい(🏀)山(🍨)椒魚(📫)を見た(🙂)いの(🌱)です、人間(👜)、大きいものを(🍧)見(⭕)たいというのはこれ天(〰)性に(🔣)して、理窟も何もありや(🎎)せん！　（本音に近し）(🥀)それ(👗)は(🦖)、どのように見(🅾)事なものだ(💼)ろう、一丈で(🥍)なくとも六(🐑)尺でもい(🌌)い、(🌧)想(🏧)像(🗡)するだに胸が(💐)つぶれる。まず(🐕)今日は、これ(😻)くらいにして置き(✌)ましょ(💵)う。（ば(👂)かばかしい）(😄)

A「だがあの(🤙)鼓はい(💐)かにも新しそ(🤼)うじ(👤)ゃないか(👹)」

Aと(🃏)、そうこう(💇)するうちに兄貴も出(💱)て来て云う(🏻)ので(💛)した。

A　修理権大夫惟(🤰)義朝臣(🕤)　右京(🅱)権大夫義時(🐹)朝臣

A　(🏟)その男は、小栗の家から更に五六(🏁)丁東北(♍)の方の(🎸)小山から切り出す石を、車に積んで魚崎(🈺)の海岸(🤠)へ運ぶ馬方(🏈)で(🕗)あっ(🦎)た。彼はその朝の五(💍)時少し過ぎに(🛬)同家の前へさし(📞)か(⌛)か(💹)った時、「助(🙌)けてく(📏)れエ！」という(🚎)声が(🐉)二階の窓から聞え(🍰)た(👖)の(🌮)で、思わ(🌁)ず立ち止ま(🍞)ってその方を(👞)見上げた。窓には(😜)何の(👵)異状(📞)もな(🛐)く、更(🔇)紗(✍)さら(🦌)さの(🔮)窓(🚒)かけが(🌇)垂れ下っており、締まりのして(🛌)あ(🚄)るガラス障子には(🔮)、(🔆)朝日が赤く(🗣)キ(😈)ラキラと(🕯)反射(🥨)し(👉)てい(😮)た。にもかかわらず、助(💗)けを呼ぶ声は頻しきりに繰り(🦕)返されるの(👳)で(🏻)、彼は直(💫)ち(🏎)に家の中へ踏(👳)み込も(🛴)う(🍂)と(🎽)したけ(⚽)れど(🤹)、(🆚)表口にも裏口にも厳重(🧛)に鍵が懸っ(🔹)ていた。よんどころな(🀄)く、彼は台所のガ(🥥)ラス障子を破ってはいり、(🌩)階(🛰)段を(🛩)駈け上って(📬)、(💤)声のす(🚤)る部屋(🍾)と思わ(🖌)れる方へ走って行(⬛)っ(🔍)た。と、その部屋の襖ふすまが一枚外れて、三尺(🐧)ばかり開いていたので、覗(📴)き込もうと(🍜)すると、(🕍)中からい(😃)きなり狼のような巨大な犬が「(📃)ウー(🙈)」と呻って(📈)飛び着いて(🌕)来(🎼)たの(🌐)で、馬方は「あっ」といったまま、仰天して後ろへ(🔂)退った。とたんに彼は、誰(🐖)か室(🎟)内に居る男が(📨)、「エス(🖌)！　エス！　エ(👽)ス！」と、一生懸命(🛒)に声(😯)を張り(✳)上げて(🔎)、(🧒)犬(😃)を制する(🕍)のを聞(🅿)い(🏸)た。犬はそれきり大人(🤳)しくな(⬛)って、敵(📠)対行動を止めはしたものの、なおかつ(🤼)警戒するよう(😘)に、馬(🥔)方の体に(🥎)附き纒いながらヒクヒク臭いを嗅いでいた。