家に帰(guī(😥) )りつくと、すぐ彼(⛴)は、(🐲)道江(♿)が来てはいな(🚖)いか(🐛)と思って、鶏舎(📏)の方まで(🥗)行ってそ(💵)れ(🗨)となく彼(💭)女をさがした(🗿)。しかし、来た(🚲)よう(♓)な様(yà(😫)ng )子はな(🆖)かった。で、(🧑)彼はす(🖥)ぐその足で大巻(😵)をたずねた。
「(🈺)それで、(👈)道江(😧)さん(🏌)、ど(🏁)うするつもりなんだい。これから。」(🏕)
次郎(🥔)は、そ(🤴)んな実例があるかどうかは(🛋)よく知(🏐)ら(❤)なかっ(👚)た。しかし、(🔎)敏子の言って(😇)いる意(🥉)味はよくわかった。そして、そうであればあるほど、い(🌽)よいよ(📿)馬田を許(🐵)して(⛓)お(🆚)く(😰)の(♓)が(🛀)不(🚕)都合だという気がした(🕵)。
次郎(láng )はやっ(🍆)と(🦁)それだ(🚝)け答(🚋)えた。ス(🕵)ト(👩)ラ(😅)イキ反(fǎn )対の(🥦)理(⏸)由(🗒)が、当(🐼)局(jú )の(🛫)ため(🐂)でなくて朝倉(⬆)(cā(🥅)ng )先(xiān )生(shēng )の(❎)ためだ(🏹)、と(🏆)い(🕚)うことをつけ加(jiā(🎰) )えたか(😇)ったが(🍲)、ま(🔹)だそれを言(🌚)(yá(🍧)n )うだけに気持がおちついていなかったので(📩)ある。
道江も(🏨)次郎(🍳)も眼(yǎ(🐓)n )を見張(zhāng )った。
「朝(🔈)倉先(🏟)(xiān )生が待っておいでだ(✏)。」(😨)――昨日(rì(🌗) )父にそう言われたことが、彼には一日(rì )気(qì(🐞) )にかかって(🚛)いた(🛷)。し(🔕)かし、な(🛃)お一(♈)層気(🤫)に(🀄)かかって(🔘)いたのは(🌏)、血書を書(shū )いた自(👏)(zì )分(fèn )のこ(💑)と(🏜)を先生が「かわいそう(🍜)に」(🦒)と言われたと(🌁)いうことだ(🔘)った。最初この(🕦)言葉を父の口(🍤)をと(🚓)おしてきい(💪)た時には、(🕋)それがあまりにも予期しない言葉だったために、ただ面くらっただけだった。しかし(📏)、彼(🌠)に(🔞)とって、朝倉先(xiān )生の言(🎅)葉は、とりわけそれが彼自(zì )身(shē(🐁)n )のことに関(👋)(wā(🥄)n )して発せられた場合、どん(🚫)な(⚡)片言隻句(💜)せきくで(🏠)も、軽(qīng )い(🥠)意味をもつも(💁)のでは(🏹)なかった。彼はそのあ(😈)と二階にねこ(🐚)ろん(🕑)で、ひとりでいろいろと考(kǎo )えてみた。言葉があ(🏭)りふれた簡(jiǎn )単なもの(🔇)だっただけに、かえっ(🍙)て意味(👲)がつ(🌽)かみにく(🚘)かった。もしそれが世間(🔨)普通の人(rén )の口(🧀)を(🔗)も(📤)れた言葉(🏟)だったら(♋)、血(xuè )を流した自分に対(🛵)する同情(qí(🌮)ng )の言葉とも(⛏)解(jiě )されよ(💈)う(🍆)し、また県当局(jú )という大き(👉)な相(xiàng )手を向(xià(🥈)ng )こうに(👏)ま(🥢)わしたこ(🥙)とに対(duì )するあわれ(🦇)み(🏄)の言葉(yè(💈) )とも(🍒)解されよ(🥊)う。しかし(🐠)朝(chá(📜)o )倉先生がそんな(📝)甘い(🔣)お(🌷)座な(📅)りを言わ(🐿)れようはずがない。先生の愛情(♓)はも(🚆)っと深いのだ。先生(shēng )の言葉の奥(➗)にはい(💏)つもきびし(🅾)さがある。われわれの心をむち(🚃)打(dǎ )って一歩前(qián )進せしめないではお(😮)かな(🌤)いきびしさ(👇)が(😴)ある。先(⛰)生は(🌔)あ(🌊)るい(🤴)は自分を始末(mò )に負えない飛びあ(⌛)がり(🐔)者(zhě(👀) )だと思われたかも(🖥)しれない。「か(🚵)わい(📪)そうに、(🏛)己(jǐ )を知らな(📫)い(🔅)のにもほどがある!」それ(🤖)が先生のお気持だったのではある(🥧)まいか。
次(📮)郎は思(👏)わず立ち(🏑)どまっ(🏁)た。馬田と(🌚)言葉を(⛳)かわすのが、き(🐜)ょうは(🏗)とくべついやな気(✡)(qì )がする(⚾)の(🕢)だっ(🕗)た(🕸)。しかし、彼はかくれ(⛱)る気(qì )にはなれな(👿)かった。かくれたりするのは、(🏞)相手(🚻)が馬(🌪)田であるだけに、よけい卑屈(📃)なように思えたのである。
「(🗒)え(🌬)え。……書(🥓)(shū(🌬) )きま(🌵)し(💤)た(✈)。」(🚌)
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