と(🎆)、孔(🗑)(kǒng )子(👚)は(😬)急(🌄)に居ずまいを正(zhèng )して(💀)、射るように楽(🔡)長の顔(🆔)を見つめながら(🥖)、
「ふふむ。すると、(⛩)わしの眼(📷)に(🥙)何か邪悪(🕓)な(🚟)影でも射(💠)しているの(🐾)かな。」(❔)
子曰く、雍(😴)ようや南(👎)(nán )面せしむべしと。仲弓(gōng )、子(🎶)桑伯子を問う(💏)。子曰(yuē(🛡) )く(😎)、可なり(🌪)、簡(jiǎn )なりと。仲弓(🏘)曰く、(🐆)敬けいに居り(🧒)て(📘)簡(🈚)を行い、(🤧)以て其(qí )の民に臨まば(👨)、亦可(kě )ならずや(🐨)。簡に居り(⏰)て(🥚)簡を行わば、(🤵)乃ち大(dà )簡たいかんなる(😝)こ(🍦)と(🔓)な(🖋)か(😒)ら(🤼)ん(🔇)やと。子曰く(👨)、雍の言然(🦐)りと。
孔子は、これに(🏸)は多少意見が(🍃)あった。しか(🦇)し、それを述べても(🧙)、ど(🏛)うせ話を(🍧)永びかすだけの效(🧗)果しかないと思(🅾)(sī )ったので、
孔子は答をう(🕴)な(🌲)がし(👜)た(🍟)。しかし樊遅はもう(🔵)一度「はあ。」と答えるより(😞)仕方がなかった。
孔子(zǐ )は、陽貨も言(yán )葉だけでは、(💾)な(😛)かなか立派(🚼)なこ(〽)と(🚿)を云(yún )う(🤩)も(🎶)のだ、別(🚓)に逆らう必要(🏟)もあるまい、と思った(🖥)。で即(🖤)座(zuò )に、(⏱)
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