互(hù )郷(👻)ごきょ(🏊)うという村の人た(📏)ち(🎩)は、お話にならないほど風俗が悪(✡)かった。と(🐉)ころがその(🐹)村の一少(shǎ(🦀)o )年が先師に(🛬)入(rù )門をお願い(💒)して許されたの(🎦)で、門人た(😼)ちは先師の(🦁)真(🐐)意(yì )を(👙)疑った。す(🍙)ると、先(😨)師はい(🙊)わ(🦑)れた(💙)。――
「それだけと仰しゃいますが、そのそ(🐑)れだけが(🤖)私たち門人には出(🐳)来ないこと(🈂)でございます。」
「流転(😴)の相すが(🆕)たはこの通りだ。昼(🧥)と(📣)なく夜となく流れて(🔛)やまない。」(👍)
二二(💣)(è(🏯)r )(二二七(qī ))
「その程度の(🍾)こ(🐳)とが何で得意にな(📉)るねう(🏽)ちが(📭)あろ(💇)う。」
○ (🚮)こ(🗼)の章(🤤)は(🚒)、いい(🍟)音(yīn )楽が今は(🍊)きか(🈴)れない(🥙)と(💈)いう孔子のなげきでも(🕙)あろうか(🧐)。――諸説(🏏)(shuì )は紛々としている。
○ 子貢は孔子が卓(👚)(zhuó )越し(🚌)た徳と政治(zhì )能力(🛍)とを持(chí(👠) )ちな(🥧)が(📽)ら、いつま(📦)でも野に(💐)あるのを遺(yí )憾として、か(🔙)ようなことをいい(😌)出(🎟)したのであ(🦁)る(💙)が、子(🆖)貢ら(🎙)しい才気(qì )のほと(🚾)ばしつ(🌳)た表現である。それに(🎙)対する孔(🛹)子の答えも、じようだ(〽)んま(🈷)じりに、(🎵)ちやんとお(😰)さえる所(🤨)(suǒ(💤) )はおさえているの(👜)が面白い。
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