二、間道(🐞)(dào )に修繕を加うる(💶)こと。
(🈵)この市街戦はそ(🏏)の日未(wèi )ひつじの刻こく(🙌)の終わ(🥇)りにわたった。長(zhǎng )州方は(🦗)中(zhōng )立(lì(😉) )売なかだち(😃)うり、蛤(há(🌸) )門(🈚)、境町(🐱)の三(sān )方面(🏽)に破れ、(👽)およそ二(📖)百余の(📙)死(🍖)(sǐ )体(tǐ )を(⏯)のこしすてて敗(⛳)走した。兵(bīng )火の(📓)起(qǐ )こったのは巳(😠)みの刻(🔼)こく(💩)のころであ(🔵)っ(✈)たが、(🥫)おりから風(fēng )はますま(🍭)す強く、火の子(🍨)は八方に(🍱)散り(🔤)、東は高(😙)(gā(🍅)o )瀬川たかせ(🤮)がわから西は堀川(🥏)ほ(🐍)りかわに(📤)及(jí )び、(🍃)南は(🌨)九(🥩)条(tiá(📃)o )にまで及(🎸)ん(🔽)で下京のほとんど全(🏻)都は火災のう(❇)ちに(🈂)あった。年寄りをたすけ幼いものを負(fù )おぶっ(📈)た男(nán )や女(🍐)は景(❕)蔵の(🕡)右(yòu )にも左(zuǒ(😌) )にも(✍)あって、目も当てら(🏻)れ(🤪)ないあり(📵)さ(🏒)まであっ(🌫)たと認したた(🗯)めてある。
「長居は無用だ(🔑)。」
こ(🛡)のお(🎁)触(🚡)(chù(✳) )れ書(🍴)の(🙂)中に「御進発(fā )」とあ(🗝)るは、行く行く(🚔)将(jiāng )軍の出馬す(🥜)る(🎯)ことも(🗺)あるべき大(🦄)坂城(📮)への(✍)進発をさす。尾(❓)張(zhāng )大納言おわりだいなごん(🎹)を(🏙)総督に(🏼)す(🥥)る長州征(😟)討軍(🛵)の進発をさす。
とりあえず彼はその手紙に目を(🧕)通(tōng )して(👲)、あの友人も無(wú )事(🌇)、師鉄(zhí )胤かねた(🔭)ねも無事(🎥)、京都にあ(🥚)る平田(💋)同門の人た(👗)ちのうち下京しもぎょ(🦂)う方(fāng )面の(🗄)ものは焼け出さ(🍚)れたが幸いに皆無(⏸)事(🍉)とあ(⏭)るのを確かめ(⭕)た。さらに彼は繰(qiāo )り返し読ん(👖)で見た。
いよい(🚎)よ北(🏝)(bě(🚁)i )原(⛱)兄(🎉)弟が奔走周旋の結果、間道通過のことに決した浪(🐴)士(📈)の一(💉)行は片(🎓)桐(tó(🤪)ng )出(🔚)立の(♒)朝を(🎸)迎え(🔈)た。先鋒隊せん(👠)ぽうたいのう(🚨)ちにはすでに駒場こ(🧔)まば(🍗)泊ま(🏨)りで出(chū )かけるものもある。
しかし、これは亡なき水戸の御(🌃)隠(🚜)居を師(🙃)父(🅿)と仰ぐ人た(🐠)ち(👪)が、(🐘)従(cóng )二(🏩)(èr )位(wèi )大納(🏩)言じ(📉)ゅ(⬛)にいだいなご(🍔)ん(🍙)の旗(qí )を押(yā )し立て(💓)、その(🦌)遺志を奉じて動く意味の(🌍)もの(🎳)であ(🕑)っ(🔡)たこ(🌿)とを忘れてはならない。九(🌖)百(🐸)余人から成(💳)る一団の(🕘)う(😹)ち、水戸の(😴)精鋭をあつ(🏻)めたと言(yán )わる(⛅)る筑波組(🔚)は三百余名(míng )で(🆘)、他(📍)(tā(😛) )の六(liù(🦁) )百余(🗽)名(🍉)は常陸(🏹)ひたち下野(🖌)しも(🕡)つけ地方の百(bǎi )姓(👾)(xìng )であった。中(zhōng )にはまた、京都方面(miàn )から応(🕠)(yīng )援(yuá(📰)n )に(🌂)来た(㊗)志士もまじり、(🌃)数名(mí(❕)ng )の婦人も加(jiā )わっていた。二名の医者(zhě )まで(🍤)いた。そ(✔)の(👓)堅い結び付き(👶)は、実(shí )際(➗)の戦闘力を有するもの(🔦)から、兵糧方ひょうろうか(🎣)た、賄方(🎍)まかないかた、雑兵ぞうひょう、歩(bù )人(🚊)ぶにん等を(👺)入れると、(⌚)千(qiān )人(🈷)以上の人を動かし(🦕)た。軍馬(🕋)(mǎ(🈵) )百五十(shí )頭、それにた(📤)くさんな(🗼)小(🌐)荷駄こにだを従(cóng )えた。陣(🍞)太鼓と(🙌)旗十三、四(🔆)(sì(🏿) )本を用意し(🤱)た。これはただの落(luò )ち武(🍋)(wǔ )者の群(🚤)(qún )れ(👏)ではない。そ(👽)の行動は尊攘の意志(🐵)の表(biǎo )示である。さ(♉)てこそ幕府(fǔ )方(♓)を狼(láng )狽ろうばいせしめたの(😪)で(📨)ある。
その時(👯)、宿泊人(rén )数の割(⛽)(gē(🦆) )り(⛸)当てに村方へ出歩いてい(🕚)た宿役人(📪)仲間も帰って来(lái )て、そこへ顔(🔭)を見せ(🖨)る。年寄役(yì )の(😎)伊(💶)(yī )之(😝)助は(🔀)荒町(🦋)あら(💨)まちから。問屋(🍣)九(🔋)(jiǔ )郎(🐗)兵衛は峠から。馬籠で(🚯)はたい(😈)がいの家(😘)(jiā )が浪士の宿(🤕)をすることに(🥤)なって、万福寺あたりでも(😑)引き受けられ(🐁)るだけ引き受ける。本(běn )陣と(🐼)しての半蔵の(🔂)家はもと(⛩)より、隣家の(🐈)伊之助(🚸)方(🎫)(fāng )でも向(🀄)こう側の隠(🏓)宅(🏞)(zhái )まで御用宿と(🚳)いうことにな(🛹)り同(tóng )勢(❤)二十一人の(🥜)宿(xiǔ )泊の用(yòng )意を引(🔟)き(💏)受(shòu )けた。
と平助が言ってい(🥘)るところへ、一(yī(💐) )人の(🐊)方(🕤)(fāng )の女の(👒)子が近づいて来て、半蔵にお辞儀を(😦)し(🍱)て通り(🍬)過ぎた。後ろ姿もか(👤)わいらしい。男の子のように結(jié )った髪のか(🤖)た(🌵)ちから、さっぱり(🌂)とし(🤬)た浴衣(💩)(yī(😐) )ゆかたに幅の狭い更(😘)紗(shā )さ(✝)らさの帯をしめ、(🍹)後ろに(😅)たれ下(xià )が(🗨)った浅黄(🍙)あ(🎦)さ(🎛)ぎ(👡)の付(🦈)け紐ひもを見せたところ(⌛)まで、ちょ(🎌)っと女の子(🌵)と(🥏)は(💯)見え(💉)ない。小娘(🤮)で(🛁)はあ(🐸)りながら(🙃)男(nán )の子の服装だ(🏧)。その異様な(📖)風(💓)俗(sú )がかえってなまめか(📝)しくもある。
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