中出し サセ 子 ちゃん 阿部 乃 みく7

A恋い(👻)しィくば(🥥)

A「(🤸)ああ、」と男爵は微笑して立ち(🌇)あが(🌧)り、「僕もね(♈)、さっきから煙草(🆒)吸いたくて。」嘘である(🤽)。男爵は(😚)、煙(🚞)草を(🌈)吸わないひ(🗯)とであった。「買っ(🈶)て来よう。」気軽に出(🛸)か(🍙)け(👝)る。

A「どつ(🌄)ちも、(💣)どつ(💙)ちだわね。」とお鈴(📜)さ(🧜)んも笑ひ出して(🎞)、「それぢやあ、またど(🎺)うぞ(🖖)いらし(😰)て下さいね。」

Aピアノの(🏘)音が(🚒)止やん(🚭)だと見て、妙子は写真を(🚵)抽(🐜)出に戻して、階(😺)段(🤳)の(🦖)降り口(🦊)まで出て行ったが、降(✌)り(📪)ずにそこから階下を覗のぞ(🎧)いて、

A（文(🐇)造）えゝ。卑怯ぢ(🎷)やないと仰つし(💩)やるん(🚉)で(🍁)すか。

A　(👷)紙と云うも(🌃)のは支那人の(🕍)発明であると聞くが、わ(📳)れ／＼は西洋紙に対(🍐)すると、単(🔎)なる実用品と(🚵)云う以外に何の感(💤)じも起ら(✔)ないけ(🦃)れども、唐紙(🍝)や和紙の肌理き(🥎)めを見ると、そこに一種の温かみを感(🐢)じ、(♋)心(🥃)が落ち着くよう(⛏)にな(👊)る。同じ(🛅)白いのでも(🦐)、西洋紙の白さと奉書や白唐(🙌)紙の(🚧)白さとは違う。西(💫)洋紙(🛸)の肌は光線を撥ね返(🧗)すような(🖋)趣があるが、奉書や唐紙の肌は、柔か(🎼)い初雪(🍗)の面の(🍝)ように(🌉)、ふ(🚚)っくらと(🙇)光線を中(👋)へ吸い取る。そ(💇)う(🤖)して手ざわりがしなやか(🚱)で(🛂)あり(🙋)、折っても畳んでも音を立てない。そ(👰)れは木(🆕)の葉に触れて(👧)いるのと(🆔)同じように物静かで、し(🗒)っとり(🌚)している(🐝)。ぜ(💿)んたいわれ(⛏)／＼は(🍘)、ピ(😓)カピ(🕣)カ光るもの(🙄)を(🐩)見(🕝)ると(🎭)心が落(🎻)ち着かないのであ(🤐)る。西洋人(✔)は食(🔨)器などにも(🌻)銀や鋼鉄やニッケル製のものを用いて、(🔅)ピカピカ光る様に研みが(👤)き立てる(🍔)が、(😔)われ／＼はあゝ云う(😇)風に光る(🐆)もの(🏩)を嫌(🚸)う(🎚)。われ／＼の方でも、湯(🐴)沸(🌩)しや、杯や、銚子等(📤)に(🍂)銀製(🧒)の(✌)ものを用いるこ(🚮)と(🗯)はあるけれども、(⛅)あゝ云う(🎏)風に研き立てない。却って表面の光りが消えて、時(🕥)代がつき(🏹)、黒く焼けて来るのを喜ぶ(🌔)のであっ(🍶)て、心得の(🔤)ない下女などが(🎊)、折(🤠)角(🧚)さびの乗って(🏆)来(🐄)た銀の器(⚡)をピカピカに研いた(🤫)りし(🤬)て、主人に叱られる(🙈)ことがあるのは(🍼)、(🕳)何処の家庭で(😙)も(🏝)起(🗑)る事件である。近来(🥜)、支那料理の食器は一(🔺)般に錫製のもの(✋)が使(🉐)われて(🎽)いるが、(📕)恐らく支(🍸)那人はあれ(💜)が古色を帯びて来(🕶)るのを(🎫)愛す(🅾)るのであろ(😹)う(🍎)。新(🌇)しい時はアルミニ(🗜)ュ(💞)ーム(😹)に似た、あま(🏋)り感じのいゝも(🙋)の(🐛)では(🤩)ないが、(💘)支那人が使うとあゝ云う風に時(🛺)代をつけ(😵)、雅味のあ(🥟)る(😥)ものにしてし(🌸)ま(🍍)わ(🔈)な(✴)ければ(📎)承知(📸)し(❓)ない。そ(💄)し(😍)てあの(🍷)表面に(🏎)詩(🦐)の文(⛅)句など(📏)が彫っ(✡)てあ(🏘)るのも、(🚆)肌が黒ずんで(🤪)来るに(💊)従い、しっくり(💦)と似合うようになる。つ(⏰)まり支那人の手にかゝると、薄(😗)ッぺら(🗂)でピカ(👤)ピカする錫と云(🦉)う(✨)軽金属が、朱泥のように深み(👺)の(🚂)あ(🍉)る、沈ん(🐷)だ(🗿)、重々しい(💫)ものにな(㊗)る(🌨)のであ(🐩)る。支那人はまた玉(😧)ぎょく(😹)と云う石を愛するが、あ(🛁)の、妙に薄濁(🙉)り(🚥)の(🐶)した、(🌥)幾(💙)百年(🛅)もの古い(🍐)空(⬆)気が(🐺)一つに(🐀)凝結したような、奥の(🕰)奥の方(🖊)までどろんとし(🥇)た鈍い光りを含む石のかたまりに(🔙)魅力(📰)を感(⏮)ずるのは、われ／＼(⛷)東洋(💯)人だけではないであ(🐍)ろうか。ルビーやエ(👮)メラ(🎂)ルドのような色彩がある(🐷)の(🏴)でもなければ、金剛(🐹)石(👏)のよ(🔃)うな輝きがあ(🥘)るの(🌔)でもないあゝ云(🤜)う石(Ⓜ)の何処に愛着を覚える(🌝)のか、私(🙁)た(🦉)ちにもよく(🚺)分ら(🕔)ないが、(🦑)し(🏽)かしあのど(🎡)んよりし(💜)た肌を見ると、(🥫)い(🙄)か(🤭)に(🛶)も支那の石ら(⛷)しい(🥨)気がし、長い過去を持つ支那文明の滓おりがあ(👔)の(🦕)厚(❎)みのある濁りの中に堆(😒)積して(🤸)いるように(📨)思われ(📰)、支(🚮)那人が(👲)あゝ云う色沢や物質(🚎)を嗜好す(🥎)る(💩)のに(📎)不思(🆎)議は(🚖)ないと云うことだ(🥘)けは、頷ける。水晶などにしても、(🦁)近頃(✳)は智利チリから沢山(🤥)輸入さ(🆖)れるが(🕟)、(🐖)日本(🏜)の水晶(📌)に比べ(👶)る(💨)と、智利チリのはあまりきれいに(♐)透きとおり過(🔹)ぎ(📑)ている(🐼)。昔からある甲州産の水晶と云う(💚)もの(🐑)は、透(🌃)明の中に(😵)も、全体にほんのりとした曇り(🖋)があ(🍅)って、もっと重々しい感じ(😒)が(💘)するし、草入り水晶な(🆘)ど(🚜)と(💇)云って(🛰)、奥の方に(💈)不透明な固形(😷)物の混入しているのを(🍐)、寧(🎃)ろわれ／＼は喜ぶのである(🆗)。ガラ(🎆)スでさえ(🎠)も、支(💎)那人の(🏩)手に成(😖)った(💆)乾隆(🥐)グラスと(😢)云うも(🕖)のは、ガ(⚓)ラスと云うよりも玉(😦)ぎょくか瑪瑙(❤)め(🎍)のう(🤥)に近(🥦)いでは(👆)な(🗑)いか。玻璃を製造する術は早くから(📿)東洋(🏯)にも(🏨)知(🤔)られていながら、それ(🛰)が西洋(👙)のように発(🏿)達せずに終り、(🌙)陶器の方(✨)が進(🛐)歩したのは(👗)、(🧚)よほど(👣)わ(🚭)れ／＼の国民性に関係する所があるに違いない。われ／＼は一(🤢)概に光るものが嫌いと(🚑)云(🔶)う訳ではないが、浅く(⏺)冴えたものよりも、沈んだ翳かげりのあ(🤨)るものを好(🐻)む。それは天然の石で(🎞)あろうと(🙂)、(🍊)人工の器物であろうと、必ず時代のつ(🚁)や(😕)を連(⏩)想(🐾)させるような、濁り(🍐)を帯びた(🗝)光りなの(👫)である(🚤)。尤も時(👢)代のつや(🗾)などと云(🏞)う(👢)とよく聞(👲)えるが、(📨)実を云え(🧤)ば手垢の光りである。支那に「手(🆎)沢」と云う言葉があり、日本に「なれ」と云う言葉がある(🤬)の(🎌)は、長い年月の間に(📂)、人の手が触(🎵)って(😑)、一つ所をつる／(🗓)＼撫(🀄)で(🔁)ているうちに、自然と脂が沁み込んで(🥜)来るようにな(📹)る(⛩)、(💺)その(🐽)つやを(🔅)云うの(📽)だろ(🚙)うか(🐎)ら(😢)、云い換(🍤)えれば(🍦)手(📢)垢に違いない。し(🍖)て(🖲)見れば(🧞)、「風流は寒(🚵)きもの」であると同時に(😚)、(🔀)「む(💽)さきものなり」と(🥓)云う(💼)警句も成(🎫)り(🐃)立(🍍)つ。とにかく(💛)わ(🔡)れ／＼(🎫)の(🔅)喜ぶ「雅(🧛)致」と云うものの中には幾分の(⏰)不(💉)潔、かつ非衛生的分子があるこ(😧)とは否まれない。西洋人は垢を根(😉)こ(🤫)そぎ発(🔵)き立てて(🔍)取り除こうと(🅱)する(😠)のに反し、(🎓)東洋人(⛱)はそれを大切に保存して、そ(📯)のまゝ美(🤘)化する、(♿)と、まあ負け(🏛)惜し(🔢)みを云えば云う(🥩)と(🛶)ころだが、因(😌)果なことに、われ／＼は(🎱)人間(🃏)の(⛑)垢や油(😾)煙や(🛷)風雨のよ(🏪)ごれが附いたも(🧡)の(📧)、(🍮)乃至はそれを想い(💹)出(⌛)させ(🌙)るよ(🦓)うな色あいや光(❔)沢を愛し、そう云う建(🐗)物や器物の中に住んでいる(🛅)と、奇妙に(🏏)心が和やいで来、神経が安まる。それで(🌋)私はいつも思(🤦)うのだが、病院の壁の色や手術服(⌚)や(🗺)医療機械(🤳)なんかも(♿)、日本人を相手にす(🚔)る以上、あゝピカピカするも(🚈)のや真っ白なものばかり並べないで、も(📖)う少し暗く、柔か(🐳)みを(🔸)附け(🚙)たらどうであろ(😝)う(🤢)。もしあの(🎙)壁が(⛸)砂壁か何かで、日本座敷の畳(🙈)の上に臥(👀)ねながら治(⏩)療を受け(🏟)るのであったら(🌤)、患者の興奮(🤡)が静(✉)まることは確かである。われ／＼(📰)が歯医(🧘)者へ行くのを嫌う(🔭)のは、(😓)一つに(⏩)はがり／＼と云(🌹)う音響にも因るが、一つには(🏸)ガラス(🤠)や金属(🤛)製(🗑)のピカピカする物が多過ぎるので(🍋)、それ(🧜)に怯えるせ(🥂)いもある。私は神経衰弱の激しかった(💴)時分、最新式(⚡)の設備を誇るアメ(🏥)リカ帰りの歯医者と聞(🚈)くと(🌥)、却って(🤕)恐(🌸)毛を(😧)ふる(🤫)っ(🍫)たも(🌃)のだっ(💲)た。そして田舎の小都会などにある、昔(⛓)風の日本家(📽)屋に手術室を設け(🚄)た(😽)、時(🤣)代後れの(🎂)したよう(👏)な歯医(🏎)者の(🏗)所へ好んで出か(🙏)け(Ⓜ)た。そ(🍈)うかと(🎐)云って(👗)、古色を帯び(🌩)た医療機械(🌺)なんかも困ることは(🌛)困るが(🏋)、もし近代(🙃)の医(🎍)術が日本で成長したのであっ(🕋)たら、病人を扱(🙊)う(😕)設備や機械も、何とか日本座敷に調和する(🕞)よ(📑)うに考案されていたであろう。これもわれ／(🚳)＼が借り物のた(🚾)めに損を(🌴)してい(🎠)る一つの例(🤭)である。